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游记-广东(粤)潮汕七日游(二)

2026-01-09 19:45阅读:
续前...
  2025年2月3日(正月初六),早8:00起床,8:45在酒店综合市场的小摊吃过早餐,9:25打车离开揭阳前往潮州。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)进贤门大桥
  途经进贤门大桥,该桥是揭阳市境内连接榕城区和揭东区的过江通道,跨越榕江,于2023年1月1日通车运营。10:15抵达潮州,入住华雅俱乐部。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州人民广场
  休整片刻,11:25步
行前往潮州市博物馆。11:45抵达人民广场。人民广场是集市政、休闲、旅游、文化为一体的综合性广场。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州人民广场
  人民广场在功能设计上,充分考虑以人为本的设计理念和强调环境、绿化以及与周边氛围的协调性。广场“文化街”、“文化活动中心”、“博物馆”、“露天舞台”的设计,为人们的文化活动提供了充分的活动场所。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州市博物馆

  12:00到达潮州市博物馆。潮州市博物馆是一座地方综合性和纪念性两者兼具的博物館,馆藏文物颇具地方特色,种类较为齐全,包括玉石器、陶瓷器、铜铁锡、潮州木雕、织绣、字画、地方文献、民俗文物、革命文物等,其中瓷器数量最多。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)宋代龙钮铭文铜钟
  该铜钟铸造于南宋绍兴四年(1134年),原悬挂于海阳县资福寺内,用于宗教活动和日常报时。钟体铸造工艺采用传统失蜡法,体现宋代岭南地区青铜铸造技术的成熟水平。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州通史馆

  潮州,国家历史文化名城,素有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”之称誉。潮州通史馆以多姿多彩的文物和历史图片,反映了潮州自先秦至清代的历史文化发展概貌,旨在展示潮州悠久灿烂的历史文化。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州通史馆展厅内
  新石器时代遗址的发现,证明了数千年前潮州已是先民繁行生息之宝地。秦汉以来,越来越多的北方移民的进入,使潮州成为灿烂辉煌的中原文化与源远流长的土著文化交融整合之地,并逐步形成粤东的政治、经济、文化中心。

游记-广东(粤)潮汕七日游(二)北宋青白釉麻姑进酒壶
  北宋潮州笔架山窑青白釉麻姑进酒壶,壶体为麻姑进酒像。麻姑头戴莲瓣形发冠,脚穿翘尖鞋,左腿屈蹲,坐于右脚跟上,右膝着地,作蹲坐姿。左手抱住一莲瓣形温碗托于胸前,右手笼在袖中,长袖环垂,身着矩形交领襦裙。麻姑的眉、眼、唇及头发露胎,呈火石红色,余施釉,釉色白中闪青,青中泛白,晶莹润泽,有较强的青白玉质感,开冰裂纹片。
  麻姑进酒壶是笔架山潮州窑装饰工艺的典型代表之一,集刻花、划花、雕塑、酱褐釉彩多种手法于一身。像麻姑的衣褶刻线刀法就叫刻花,是在已干或半干的陶瓷坯体表面上,用竹制或铁制工具来刻划出各种深浅、面积不同的纹饰。我们看这衣服纹饰可以看出用力深刻而犀利,但也不失线条流畅以展现衣服褶皱自然的感觉。咱们看这衣服之上还有划花,是用更加纤细的工具来浅划出梅花纹装饰,以丰富纹饰层次和人物美感。
  市博物馆的这尊北宋笔架山潮州窑青白釉麻姑进酒壶,是笔架山出土的该类型器物中保存最为完好、体积最大、装饰最精美的一尊。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)宋代潮州的全面开发
  汉武帝元鼎六年(公元前111年)建揭阳县,为本地区县级建制之始。东晋义熙九年(公元413年),设义安郡,本地开始有郡一级建制。隋文帝开皇十一年(公元591年),“以潮水往返”改名为潮州。中唐以后,陶瓷远销东南亚,开潮州对外贸易的先河;韩愈刺潮,加速了潮州社会经济,特别是文化发展的步伐。宋代大规模、高水平的陶瓷生产使潮州成为中国宋代外销陶瓷的重要窑场和“海上丝绸(陶瓷)之路”的重要节点之一,带动经济全面开发。明清时期,潮州经济文化更加迅速发展。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)铁枝木偶角色
  铁枝木偶又称铁线木偶或阳窗纸影戏,是一门古老的地方传统艺术,主要流行于广东省东部(潮汕一带)的民间傀儡剧种,演出时用木偶身上的铁丝完成操纵动作,这是铁枝木偶的最大特点。由于它发源于潮州地区,也有人称它为潮州木偶戏。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州侨史展展厅内
  潮州人侨居海外的历史源远流长。其主体部分,有古代从事海外贸易的商人,近代的自由移民及被贩卖的猪仔华工,现当代以来由中国留学生转化而来的华裔专业人士和在外发展的中国新移民。至今,潮州藉华侨华人(海外华侨加上外藉华人,包括已取得所在国国籍的华裔新生代)总数已达1500万潮州人在海外开枝散叶、落地生根,取得了令人瞩目的成就,为所在国的经济社会发展作出了巨大贡献。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮人下南洋
  自古以来,富于创业精神的潮州人,远涉重洋,开基立业,蔚然成风,潮州是一个与四海五洲都有着干丝万缕联系的著名侨乡。旅居海外华侨华人和港澳台乡亲长期以来积极支持和参与潮州的经济文化建设和近代民主革命斗争。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州侨史展展厅内
  潮州人十分重视传承以潮州文化为代表的中华文化,并将其发扬光大,在中外文化交流史和人类文明互鉴上发挥了无可替代的重要作用。他们十分关注祖(藉)国前途命运和原乡的发展,在中国革命、建设和改革开放、走向新时代的各个历史阶段,海外潮州人都从未缺席,作出了突出贡献。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)侨汇赡家专题展
  侨汇即华侨汇款,是华侨从海外寄给侨乡眷属的赡家费。据饶宗颐《潮州志》,“潮人仰赖批款为生者十之四五”。由于缺乏劳动力,侨汇收入平均占侨眷家庭收入的80%。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)送批
  早年华侨先人闯荡出洋,一般均是家庭贫寒的年轻男子。他们存有中国人传统的礼教观念,具有忠孝仁爱、礼义廉耻的美德。侨汇行为是海外侨胞自觉肩负家庭道义责任的直观反映,实际上衍射出中华传统文化对华侨个体的深刻影响。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)饶宗颐墨书团扇面
  作者饶宗颐先生1917年出生于中国历史文化名城-广东潮州,先生博古通今,学贯中西,学艺双修,为一代国学宗师,曾任西冷印社第七任社长。在经史子集、诗词书画各领域均取得卓越的成就,并在学术研究上创获50项世界第一,有“南饶北钱”、“南饶北季”之称。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)根、魂、梦
  潮州藉华侨华人璀璨的历史和荣耀彪炳史册,体现着潮州华侨文化以中华民族为“根”、以中华文化为“魂”、以携手推动人类命运共同体发展为“梦”的深刻内涵。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)回音幽远-馆藏明清绘画精品展
  春节期间推出新展览《回音幽远—馆藏明清绘画精品展》,该展览选取展出45幅明至清代绘画文物,其中包括董其昌、任颐、虚谷等大师的佳作,以及一幅堪比航拍的清代《潮州古城图》。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)清代潮州古城图
  《潮州古城图》以写实的手法、鸟瞰的视角绘制了清末潮州城的整体风貌,景物丰富,描绘细致,记录了诸多重要的历史信息,对潮州城市历史研究具有极高的史料文献价值。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)馆藏明清绘画精品展展厅内
  讲述中国画史,明清时期的绘画是绕不开的话题,既因其体量庞大,也因其影响深远。本展览试图让这些明清绘画精品更好地走近公众,传递这些珍贵文物背后的历史文化内涵,映照缤纷明清绘画世界的一份缩影,展现中国古代绘画艺术的生动魅力。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)金木华光-馆藏潮州木雕展
  金木华光-馆藏潮州木雕展”精选展出馆藏重器“清光绪金漆木雕大神龛”以及部分明清民国木雕精品,这些展品或反映了潮州地区的民俗信仰,或体现了潮州人慎终追远崇尚孝道精神,或展现了家喻户晓脍炙人口的民间故事。它表达人们对于美好生活的向往,寄托了潮州人血浓于水的骨肉情谊,不仅仅是静态的历史遗留物,更鲜活地体现了潮州的民情风俗。
  潮州木雕又称潮州金漆木雕,是一项民间雕刻艺术,流传于我国东、闽南地区,以多层次的镂通技法和金漆装饰手法为世所称重。潮州木雕与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕并称中国四大木雕。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)清光绪金漆木雕大神龛
  整座神龛由80余块金漆木雕、20多幅推光金漆画拼接而成,题材多方面展示了潮州文化,涵盖潮剧戏出、民间传说、博古清供、祥花瑞兽等,通体金碧辉煌,妥妥的颜值与内涵双绝。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)明代木雕“府楼猴”
  府楼猴是明代潮州府衙署镇海楼栏杆上的木雕装饰物,原共有108只圆雕猴子,装饰于木柱顶端。该木雕群创作于明洪武二年(1369年),以“猴”谐音“侯”象征地方官治理。1911年辛亥革命期间镇海楼被焚毁,现存两只因被盗至民间供奉而幸免。

游记-广东(粤)潮汕七日游(二)清代金漆木雕神轿
  神轿是潮州民间游神赛会时安放神像的专用座椅,抬着神像巡游时用的轿子。由多块金漆木雕构件组成。这座大神轿的木雕构件的题材有“双龙抢宝”“八仙过海”和“水浸金山”等潮剧戏曲。轿后有“清光绪十四年秋月吉立李清合造”刻款。这是为数不多的带有明确纪年和制作艺人姓名的一件潮州金漆木雕比较典型的藏品,极具科研价值,极为珍贵。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)清代金漆木雕圣旨亭
  亭呈半六边形,分三层,一、二层各由六根盘龙柱支撑,雕刻细腻,玲珑剔透,整个亭子结构紧密,金碧辉煌。清代,潮州官宦人家接到皇帝圣旨时,借助潮州金漆木雕艺术形式特制专门的圣旨亭,以示皇恩浩荡,也借此炫耀自己的特殊身份地位。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)芳华绣丽-馆藏潮绣展
  潮绣历史悠久,源远流长,自唐以至民国,潮绣在传承与演变中达至鼎盛,又在当代的时代发展浪潮中不断开拓创新。潮绣与广绣合称“粤绣”,为中国四大名绣之一于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
  芳华绣丽-馆藏潮绣展选取展出馆藏潮绣精品多件,力求展现潮绣艺术的生动魅力。潮绣艺术从过去而来,如今芳华依旧,在一针一线中流动着的,是潮人一脉相承的文化守护与精益求精的工匠精神;在一丝一毫间闪耀着的,是潮州非物质文化遗产深厚的历史底蕴与不凡的文化价值!
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)民国缎地钉金彩绣人物大彩楣
  潮州各地信奉多神崇拜,民间的神诞日都会举办大型宗教活动。人们用神幔帐楣装扮场面,营造气氛。此帐楣集中了潮绣最精湛的绣制技艺,综合运用了钉金银绣(钉金银绣在绣制之外,再施以“铺,垫,钉,贴,缀”等技艺综合运用)金绒混合绣,绒绣,洋金银线绣等各种绣法,体现了潮绣最高艺术造诣。
  帐楣上描绣的神仙有云霄娘娘,太上老君,禄神,嫦娥,刘海,麒麟太子,紫薇大帝,福神,寿翁南极仙翁,八仙等。各路神仙都是运用垫高绣法,个个天庭饱满,神采奕奕,姿态各异,神仙形象生动,呼之欲出。绣品上还有各种瑞兽护法等。整个场面气氛热烈,色彩艳丽,气势磅礴,一派天庭和乐美好的理想图景。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州红色革命史展
  潮州不仅是历史文化名城,也是一座具有光荣革命传统的英雄城市,红色城市,是承载红色记忆的革命老区。1911年的辛亥革命几个月后,胜利果实被北洋军阀的首领袁世凯所窃取,初生的资产阶级共和国在中国只存在了几个月即告天折,潮州人民仍然受到封建势力,反动军阀和国外帝国主义的压迫剥削。追求翻身解放,自由和民主,成为潮州人民最大的愿望。大批仁人志士投身于传播先进思想,发动工农革命运动,中共潮安地方党组织和中共饶平地方党组织就是在这样的历史条件下建立起来。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)全民族抗日战争时期
  地方党组织领导人民经过了四个时期艰苦卓绝的斗争,具有开展早,范围广,影响大,时间长,道路曲折,红旗不倒的特点。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州红色革命史展展厅内
  潮州红色革命史展”以新民主主义革命时期四个阶段时间的先后为顺序,通过文物史料,书画图片,沙盘模型等艺术融合现代科技手段,全面系统地介绍了中国共产党领导下的潮州革命斗争的光辉历程。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮安工界救国联合会演讲活动讲台
  1919年5月9日,是袁世凯承认“二十一条”的国耻纪念日,潮安各界派出讲演队上街演说。洪兆麟,陈友云指使特务营长姜寿南派兵逮捕演讲员和工会干部,并查封了青年图书社和工界救国联合会。全城工人随之罢工罢市,集会抗议,列队请愿。经过一百多天的斗争,反动当局不得不将工会干部无条件释放。这个活动讲台,就是当年反帝爱国运动中潮安工界救国联合会演讲团在街头演讲时使用的讲台,可以随时装拆,十分轻便。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)血战竹竿山场景还原
  1927年9月30日,国民党反动派黄绍竑率领广西军9000人三面围攻潮州城。南昌起义军在周逸群师长的率领下进驻潮州,为了保护潮州人民的生命财产和古城的文物古迹,将起义军设防在潮州城北面的竹竿山。经过艰苦的血战,最终竹竿山阵地虽被突破,但起义军的抵抗吸引了敌军主力,为潮州城内的起义军创造了突围机会。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)“匠心迎春”文化体验活动
潮州博物馆的“博物馆里过大年”系列活动很是精彩纷呈,亲身体验了一把“金韵拓古”的拓印“福字”活动,把满满的祝福带回家。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)坚石可镂-馆藏石刻集萃展
石刻艺术是造型艺术中的一个重要门类,属于雕塑艺术,在中国有着悠久的历史。公元前500年开始出现成型的石刻,至东汉石刻被社会普遍使用,逐渐出现了碑石,摩崖,神道,阙,画像石等多种形制的石刻门类,并且逐步被应用到纪念,丧葬,建筑以及刊刻书籍诸多方面,成为历代社会生活中用来表达和记录思想的重要信息载体。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)阴刻行草书黄氏宗祠门楼方直肚
“坚石可镂-馆藏石刻集萃展”展出的石刻文物,从唐代古朴的石经幢构件到宋代,乃至明清,民国时期精雕细琢的建筑构件,华美秀雅的碑刻,匾额,墓志铭,惟妙惟肖的圆雕作品,无不雕刻精美,生动传神,题材丰富。此次展览,从馆藏中精选部分展品向观众展示我们潮州多姿多彩的石刻文化,让人们透过这悠久灿烂的石刻文化受到美的熏陶,获得美的启迪。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)开元寺大悲殿
离开博物馆后,15:10骑行至潮州古城,在阿兆砂锅粥吃过饭后,开始漫步古城。潮州古城是历代郡、州、路、府、县的所在地,至今已有1600多年的历史,享有“京城帝王府、潮州百姓家”的美誉。潮州开元寺,前身为“荔峰寺”,唐开元二十六年(738年),诏令全国挑选十大州郡各建大寺,以“开元”名之,潮州开元寺便是其一。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)天王殿内
该寺地方宽敞、圣像庄严、文物众多,是“粤东第一古刹”和岭东佛学院所在地,也是中国现存四大开元古寺之一,有“百万人家福地,三千世界丛林”之美誉。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)龙珠宝宝
开元寺的“龙珠宝宝”系列IP,源自寺中天王殿上的“双龙朝火宝”。在潮州的传统文化中,龙与火珠的组合寓意着风调雨顺、兴旺富贵,体现了人们对美好生活的祈愿。“双龙朝火宝”采用了潮州嵌瓷工艺,构图雄伟,色彩绚丽,形象生动,质地坚实稳定,久经风雨或烈日曝晒而不褪色,被誉为“永远亮丽的造型艺术”。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)丝印福满
寺内举办丝印集福春联活动,吸引了不少香客。游客只需捐10元香油钱,就能领取一张红纸,由寺里的师兄为大家拓印福字春联,迎福回家。大雄宝殿正在维修,过节来祈福的人也太多,随着人群在寺内浏览了一圈儿后便离开了。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)两京科道·金榜联芳坊
天色渐晚,华灯初上,散步至牌坊街。牌坊街特色建筑是中西合璧的骑楼,矗立的中式明清石牌坊与两侧南洋风味的骑楼互为映衬,明末清初引入具有南洋建筑风格的骑楼建筑,形成中西合璧的独特侨乡风貌,骑楼建筑记录着潮州人下南洋的历史往事。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)城墙上俯瞰广济桥
19:00在雷记吃过晚餐,登上城墙欣赏古城夜色。之后在城墙上等待多时,观看广济桥灯光秀。不承想城墙上的视角并不好,待我奔下城墙后,灯光秀已经结束了。好在明晚住在城里,还可以弥补这一遗憾。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)广济楼
广济楼内外游人如织,为避免人多拥挤,只能按工作人员指挥分时单向行进。我随着人群缓慢移动,终于再次登上广济门城楼,俯瞰城下密密麻麻的人群,如古时大军压境、奋力攻城的样子。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)府楼猴
古城内随处可见的府楼猴卡通形象,是潮州古城于2024年1月1日正式发布的旅游形象IP,其原型为明清时期潮州府衙镇海楼上的108只木雕猴装饰。IP设计以“心”造型为核心,融合潮州木雕技艺、英歌舞等传统文化元素与爱心腮红、比心头毛等时尚符号,传递“感恩、质朴、灵气”的文化特质。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)开元寺入口

在古城闲逛一圈儿又回到了开元寺门口,这座千年古刹褪去了白日的喧嚣,山门的朱红漆柱被暖光勾勒,在夜色里透着一股肃穆平和。22:10骑共享电车返回酒店休息。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)己略黄公祠
  2025年2月4日(正月初七),9:20退房离开,骑共享电车前行古城。步行前往六弦客栈,途经己略黄公祠。己略黄公祠,建于清光绪十三年(1887),是潮州望族黄氏的私家祠堂。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)己略黄公祠内
  己略黄公祠以其惊世骇俗的金漆木雕装饰而闻名于世,被誉为“潮州木雕的巅峰”。它代表了清末潮州地区木雕工艺的最高水平,也是清代潮汕宗祠建筑的杰出典范。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)三五木瓜十八块花坯
  此屋架叫斗,俗称三五木瓜十八块花坯。这个斗可以说是中国古建筑和金漆木雕的典型代表,恐怕在全世界找不到第二个。在它金碧辉煌的背后,蕴含了很多的吉祥语言,最常见到的就是繁衍及福寿。瓜有连绵不断的藤子和丰硕的果实,古人把它当成一脉相承、繁衍昌盛的象征。艺人将立柱(墩)刻成瓜状,主要立意是子孙昌衍,瓜瓞绵绵。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)西厅内屋架“光明磊落”、“喜上眉梢”
  屋架中有四个突出的火珠,并且整个屋架是由多层横载及众多的吉祥图案垒成,火珠是光明的象征,取其光明,取屋架磊落意,合起来即光明磊落。画面中喜鹊停在梅梢上,取喜鹊之喜,梅梢与眉梢谐音,即“喜上眉梢”。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)正厅前走廊东面“师以载道”
  正厅前走廊东面中两只狮子的毛发上站着一些神仙和道人,寓意“师以载道”。正厅前走廊西面狮子的毛发上站的是一些做官的人和读书人,是人上人,寓意“名师高徒”。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)正厅门楣漆画“郭子仪拜寿”
  木雕、石刻、漆画是已略黄公祠的“三绝”。祠堂大厅前门楣有长卷式描金漆画《郭子仪拜寿》,画面表现唐朝文武官员到汾阳府向郭子仪拜寿的热闹情景,工整秀丽,勾勒纤细,层次丰富,形象逼真,充分表现潮州金漆画古朴浑厚和华丽辉煌的工艺特色。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)门楼“姜太公钓鱼”
  门楼为凹斗式,门首横额正面阴刻 “己略黄公祠”,背面镌 “孝思维则”。门楼两侧及四周墙壁均镶嵌有精美的山水石雕画幅,门楼马面坡屋架装有《封神演义》人物故事连环画幅石雕饰品,人物造型结构严谨、表情生动。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)竹木门城楼
  11:45离开己略黄公祠,步行至六弦客栈,放下行李之后开启古城闲逛模式。作为潮州古城七大城门之一,竹木门得名于明清时期韩江上游竹木运输至此集散的历史功能。现存建筑主体为砖石砌造的三层城楼,歇山顶形制保留明代潮州城防建筑特征。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)广济楼
  广济门城楼,扼潮州古城东西要冲,是潮州城区保存完好的古建筑。它建于明洪武三年(1370年),是一座具有600多年历史的古城楼,可与广州越秀山上的镇海楼相毗美。楼分三层,面宽五间,下涵拱门以通内外;仿宫殿式建筑,重檐歇山顶,配以玻璃瓦红彤壁,朱柱格子窗,画栋雕梁,显得雄伟壮观。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州古城墙
  潮州古城墙始建于唐代,初为夯土结构,现存国内罕见的城堤古迹‌,全长2132米,城墙保存了完整的城门楼体系(广济门、上水门、竹木门、下水门)
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)广济桥
  13:30由城墙下来,步行至广济桥。广济桥始建于南宋乾道七年(1171年),是中国古代著名桥梁之一,被誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)《中伊建交50周年》邮票中的广济桥
  《中伊建交50周年》纪念邮票图案分别选取中国的广济桥和伊朗的郝居桥。“广济桥”画面采用45度视角,展示了广济桥梁舟结合、造型古雅的艺术风格。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)广济桥
  广济桥,又称湘子桥,横跨韩江,是中国四大古桥之一(其余为赵州桥、洛阳桥、卢沟桥)。南宋始建为浮桥,明代嘉靖九年(1530 年)形成固定开合模式。以其“十八梭船廿四洲”的独特风格,被著名桥梁专家茅以升誉为“ 世界上最早的启闭式桥梁”。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州镇海楼(旧府衙)
  镇海楼为明代潮州府衙署诰楼,始建于明洪武元年(1368年),清乾隆四十三年(1778年)由知府方应元更名为镇海楼,取“雄镇海疆”之意。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)黄尚书府
  黄尚书府是明代南京礼部尚书黄锦的府第,始建于明崇祯年间,是潮州地区明代府邸建筑的典范。室内梁柱、门窗、屋瓦和各种装饰花纹图案都具有明代工艺特点,简朴少饰。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)“李氏宗祠”前院的主题雕塑
  潮州古城李氏宗祠,又称李厝祠,是一座具有重要历史意义的建筑。建于民国时期,原属官署建筑,民国初被李氏买下改建为宗祠。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)黄埔军校潮州分校复原场景
  1925年11月,国民革命军二次东征占领潮州,在此开设黄埔军校潮州分校,周恩来曾担任潮州分校的早期政治部主任。2021年修缮后李氏宗祠已成为一座历史纪念馆,增设“红色金融暨革命文物展”,见证了潮州的历史变迁和黄埔军校潮州分校的那段辉煌历史。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)潮州老城古民居建筑群·卓府
  卓府始建于清同治初期,是潮州总兵卓兴的府第。潮州老城古民居建筑群大部分保存较好,格局较完整,石雕、木雕工艺精湛,建筑壁画、彩画装饰精美,是明、清、民国时期潮州地区古民居的典型代表,具有较高的历史、科学和艺术价值。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)金山大桥
  一路散步至韩江江边,韩江两岸远处山峦起伏,连绵不绝,江面宽阔,江水清澈,碧波荡漾。潮州金山大桥横跨其上,建筑风格属于现代简约与结构力学相结合的类型,为古朴典雅的潮州增添了一份现代都市的魅力。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)广济桥开始有序“拆桥”
  17:30赶上了“每天上演过河拆桥的景观”,广济桥的“过河拆桥”并非贬义,而是其独特的启闭式浮桥设计 —白天用18艘梭船连接中段供行人通行,傍晚拆解浮桥让韩江船只通航,这是世界最早的启闭式桥梁的经典运作方式。
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)广济桥灯光秀
  18:00在潮粥老食府吃过晚餐后,返回客栈休息。19:00提早到江边找到一处不错的观赏点,静候广济桥灯光秀开演。广济桥灯光秀运用7000组LED灯在桥体投射动态图案,配合潮剧音乐形成水波粼粼的光影效果。桥面灯光图案交替呈现潮州山水、历史符号等元素,极具震撼力和艺术感是一场融合了古桥文化、现代光影与潮州传统音乐的免费夜间视听盛宴
游记-广东(粤)潮汕七日游(二)夜游潮州古城
  灯光秀结束后再次逛了逛老城漫步牌坊街,23座明清牌坊在夜晚被暖黄射灯照亮,显得格外巍峨。灯光笼罩下的古城墙与周边中西合璧的骑楼、热闹的牌坊街、寻常百姓家无缝衔接,是活着的古城的最佳注脚。21:05返回客栈休息。
待续...

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