清明祭祖尽忠孝 供奉祭品包坟茔
2016-03-23 16:18阅读：
清明祭祖尽忠孝
供奉祭品包坟茔
聂绍峥
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”晚唐杰出诗人杜牧脍炙人口的诗句千古传诵至今耳熟能详。诗人通过描摹清明时节的阴雨天气刻画出生者忠孝逝者风雨无阻前去上坟祭祖的虔诚之心，刻意寻找酒家借酒消愁来抒发后人缅怀先人心存感伤而不外露的意境，诗情字意犹如一卷栩栩如生的画面。
“清明”是我国的二十四节气之一。“清明节”是我国传统的祭祀先祖、祭奠英灵的节日，是中国孝道文化前人后继的传承，是一脉相承血缘亲情的行为体现，是前承后继的延续和纽带。
“清明节”祭祖活动因人文素质和地域风俗各异而称谓不同。文化人称：“祭祖”、学生曰：“扫墓”、群众叫：“上坟”，众人说：“踏青”。
祭祀对象主要是自己的直系血亲和直系姻亲及所崇拜的英模典范，以表达对其祭祀者的哀思和崇拜。
如今，“清明节”祭祖演化出多种形式，除祭祀直系血亲和姻亲外，还祭祀黄帝陵、炎帝神农、轩辕庙、孔夫子等等。借以表达对华夏始祖、古圣先贤的追思与敬仰。如炎帝神农故里——湖北省随州市，每
年“清明节”就有许多海外华侨华人来这里祭奠朝拜炎帝神农。
“清明节”固定在阳历每年的4月4日至4月6日之间。今年的“清明节”是4月4日16时28分。
那么，“清明节”该准备哪些祭祀物品去祭奠至亲先祖和先烈英模之灵呢？该注意些什么？怎样调理好墓地坟茔周边的风水？笔者愿与有缘的朋友分享如下：
一、清明祭祀何日好
提前可祭当日佳
“清明节”祭祖的时间因民族、地域习俗不同而各异。多数地区习俗是“前三天不算早，后三天不为迟。”有的地方刻意讲究“前三天拜祖坟，后三天拜狗坟（意在激将后孙勿忘先祖，早祭心诚）。”民间迷信说：清明前后一周内，阴鬼“过年”放长假。即在清明节节前七天、节后七天，是冥府“鬼门关”打开大门的时间。因而，阳间活人安排上坟祭奠阴间亡灵的时间，最好选择在规定的时间段内进行，若超过了这个时间范围，冥府的大门就关闭了，冥门一旦关闭，后孙供奉的祭品再多，先人亡灵是收不到的（纯属迷信传説）。
笔者认为：国务院关于修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，已经由2007年12月7日国务院第198次常务会议通过，从2008年1月1日起施行，“清明节”休假一天。既然国家已明文规定了“清明节”放假一天，大家何不在“清明节”当天去上坟祭祖呢？如果正“清明节”太忙抽不开身，我主张早去祭祀显敬意！
一天上坟祭祀的最佳时间应定在“日出辰时（7—9时）”以后至下午“日落酉时（17—19时）”之间进行，也就是最迟在下午“酉时（17—19时）”前完成祭祀活动。
民间俗谚有：“日头一落，阴鬼出没。多行夜路必碰鬼。”有道是：自古“阴阳不见面（白天为阳，夜晚为阴；活人为阳，死人为阴）”。清晨日出辰时前，阴鬼还没打道回冥府；傍晚日落酉时后，阴鬼开门去“鬼混”。你若赶在下午阴鬼出门前结束祭祀活动，与“鬼”照不上面且就碰不到“鬼”了，那就避免了“阴鬼缠身、灾难频生”之说了。
二．祭祀形式不拘谨
供奉祭品寄哀思
祭祀的场所分在室内和室外进行。室内分家庭中堂、宗族祠堂祭祀。即在私宅住房正堂或宗族祠堂上供着诸位神灵、先祖牌位、至亲遗像、各种祭品。江南地区多在私中堂上设立祭堂，由家长引领家人祭拜，祠堂祭祀由族长率领宗亲集中在祠堂进行。室外祭祀俗称“墓祭、公祭”，特指去家族墓地、烈士陵园，近距离的到逝者的坟前祭奠。由家长、族长带领后孙前去逝者墓地坟茔去祭奠，无论是“室、墓、公”祭，顺序均按先直系血亲后直系姻亲进行。怀揣感恩先烈专程去烈士陵园参加公祭以表敬仰之情的民众近年来日渐增多。
就全国而言，普遍流行“墓祭”即“清明节”一家老少前往已故至亲的墓地坟茔，近距离地走到逝者亲人的坟前，表达生者对死者的追思和哀悼。
你若因公务出差或身在他乡异地不能回家，不妨选择“遥祭（找一处能够遥望家乡方向的高地）”，祭品按已故至亲人均一份堆放（每堆用白石灰或白粉笔画个圆圈防止阴鬼前来掠夺），分别喊出已故先祖的称谓，同“阴间”至亲对话说明你“身在他乡为异客，时逢清明倍思亲”深深怀念故人的心境，通过“遥祭”寄托你的哀思。三尺头上有神灵。已故亲人会心领神会感知到你的这份忠孝和虔诚，达到“遥相呼应”的祭祀效果。
无论是室内、室外、公祭或遥祭祖先英灵，均应做好如下准备：
1、清洁神位扫墓园，虔诚祭奠拜祖先。室内祭祀：先要在祭奠前，对神位上供奉的神灵、祖先牌位、故亲遗像和供奉的祭品一一清洁干净，保持神位无污染、整洁卫生。
2、墓地陵园打扫净，铲草整枝美环境。室外祭祀：出发前要备带扫帚、刀锯、铁锹、挖锄、扁担篮筐等工具。到达坟（墓）地后，先铲除扫净坟茔周围丛生的杂草，修枝剪叶墓地陵园四周的树木，清理飘落的花瓣树叶，仔细擦拭清洁墓碑，优化祭祀场地的环境。
3、花果茶酒香蜡炮，钱纸冥币金元宝。近年来，鲜花已成为“清明节”都市最受欢迎的祭祀用品，前去扫墓的人手持一束束鲜花代替“香蜡纸炮”，既显时尚又减少了鞭炮带来的浓浓烟雾对环境的污染。上坟人若走到郊外，顺边采摘几束路旁或漫山遍野的鲜花野草，插放在坟茔前显得既高雅又温馨。条件好的后孙在祭祖时带上柏松杉樟万年青，果木花圃桂花树，栽种到坟茔的前后及左右两旁。随着树木成林成材，象征着墓主人“大树脚下好乘凉”，后继有人多子嗣，又彰显着先辈永远活在后人的心中。
汉族和一些少数民族大多都在正“清明节”这天上坟祭祖，风俗习惯大同小异。祭祀物品均以逝者生前的嗜好投其所好的挑选，如：鲜花果品、茶酒佳肴、冥币元宝、车房衣物、日用家电等纸扎品。
①上香斟酒敬佳肴。清洁好家屋室内、祠堂、陵园神位的卫生，调理修整好墓地坟茔周围的风水，依次向亡灵献花，上香、供奉果品，斟酌茶酒，恭请先人收存冥币享用佳肴。
②献花种色有讲究。花种多以菊花为主，最普通的祭祀花束首选白菊花，既经济又耐看。如果祭祀自己的父母，最好用白色的康乃馨。祭祀鲜花的颜色应显得庄重严肃，以白、黄、紫三色为主，忌太花俏。如果是去世多年的老人，可以适当加一点粉色。选花把握白色和绿色的搭配，白菊配一些蓬莱松或散尾葵、栀子叶尚可，可点缀少许蓝紫色的“勿忘我”。如果想增加一点档次加一支或三支（祭祀花束最好用单数不用双数）“百合”甚佳。
③水果祭祀寓意深。挑选含有寓意名称的水果祭祀，是生者寄期望先灵保佑自己和家人一年四季平平安安、清清吉吉、心想事成、硕果累累、早生贵子的象征！譬如：苹果寓意平平安安，橘子（桔子）寓意大吉大利，香蕉寓意相交好运，葡萄寓意硕果累累，枣子寓意早生贵子，桂圆寓意富贵圆满。祭祀完毕后，水果可以现场分享，也可留着放在祭堂、祠堂、陵园或坟前供奉祭祀。
④吃穿住用模拟齐，衣鞋浴霸车电器；钱纸冥币金元宝，仿真祭品“穿越”烧。逝者若逢在清明节期间，无论是烧七、周年、两年、三年，因地域习俗不同祭祀供品各异。受“穿越”时尚的影响，生者为表忠孝习惯参照逝者生前衣食住行所享受的物质条件待遇和生活嗜好，一应俱全投其所好地准备仿真祭品，如：纸钱冥币、金银元宝、穿戴车房、日用电器等模拟逼真的纸扎祭品一应俱全于当日在坟前焚烧。因为只有化作烟气飘进冥界，亡灵才能收到。
湖北随州地区，习俗是将钱纸叠成似“钱包”大小再用白纸外包成“包袱”并在上面写上“今日化财”；用金黄纸叠成的“元宝”形象逼真。“化财（焚烧）”完毕后，根据体能消耗和时间早晚安排野餐，家族亲眷团聚在亲人坟前共餐，分享祭祀后的食品这叫“食祭”、“吃会”或称“清明坟头会”。人们相信食用祭祀过先人的食品能直接获得祖先的保佑。待大家吃饱喝好后，该是出力给逝者坟茔添土“包坟”的时候了。后人年年上坟给祖上包坟添土，“土生金”的原理会荫庇后代年年发财赚大钱，这一点毋容置疑。
三、“阴宅风水”须调理
后代福荫祖宗（祖坟）给
“阴宅风水”的调理应包括：植树绿化、填坑排涝、添土包坟、迁坟归根等。
坟周植树有讲究：植树应栽在坟茔上方背山靠位，切不可对着墓主人的正头位即坟茔的“子午线”栽树。横栽5棵（奇数为阳寓意“五魁首”），竖栽3排、5排、9排（寓意三生万物、九五之尊，多多益善栽“阳树”，严禁随意栽“阴树”），植树以坟后背山为主、墓前或左右两边植树讲究“左青龙、右白虎”，切忌莫在坟茔墓主人头脚“中轴线”上栽树以避免犯“头煞（杀头）”之嫌，栽树距离坟墓最好3米以外，太近慎防树根缠棺，犹如绳索对人五花大绑。
所谓“添坟”：是指后人每年借“清明节”扫墓之时，给逝者坟茔添土包坟，意在为先人“阴宅”修损补漏，以防坟头土薄日晒雨淋或动物挖洞筑窝影响逝者安眠。年年跟先人坟茔添土包坟，展现的是后人对直系血亲和姻亲的忠孝、感恩和敬仰。
坟茔包好后，请把“彩飘、鲜花、塑料花”插在坟茔顶上，凡坟茔顶部插有“彩飘”的就示意墓主人后继有人前来祭祀过，反之多为无后的孤坟。
祭祀进入尾声，按照先长辈后晚辈、先年尊后年幼的顺序跟先人行礼告别。上坟者可再一次地祈求已故至亲保佑自己和家人的愿望得以早日实现。待叩拜完毕后，点响鞭炮、燃放烟花，向故人道别明年“清明节”再来！
历代风水师留有箴言：“一命二运三风水，后代福荫祖宗（祖坟）给。”直接强调了祖上“阴宅风水”的优劣会影响到子孙后代的福禄寿喜、兴盛衰败。我们时常仰慕一个人升官发了财爱点赞一句话：“他（她）的祖坟上冒了烟！”“冒烟”是指地下生气旺，紫气才往上冒。“地灵出人杰，地凶生祸端”的铁证是经过无数案例应验后经历代风水师所作的总结。至于你信不信？反正我信了！
自己祖坟的“风水”是好是坏、如何调理？笔者赶在清明节前夕呈现拙作，供有缘的朋友借鉴分享。若其祖坟风水犯有大忌，应尽早调理直至迁坟（迁坟犹如将祖宗从土瓦房里搬迁到别墅居住同理）。有道是：祖宗翻了身，后孙一定会跟着翻身。
给阴间祖上“迁坟”，同活人拆了瓦房盖平房，拆了平房盖楼房，拆了楼房盖别墅一个道理。“人往高处（好地方）走，水往低处流”嘛！
限于篇幅，“阴宅风水”不是三言两语就能说透了的，言不赘述，就此搁笔。若有需求，请与笔者联系！
笔者现任中国易经协会副会长、中国易学专家成员、中国易经协会资质培训部风水学教授、湖北省风水学会副会长兼随州分会会长，国家高级心理咨询师资质。2010年入选中国百名国学专家——《时代先锋——中国国学文化人物邮册》，在第7届第九届全球易学名人峰会暨中国易学风水名师2012年2014年代表大会上分别被授予“中国杰出地理风水学术权威奖”和“2012易经风水学术研究杰出贡献奖”及“中国杰出姓名学四柱预测专家”称号。
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