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谢灵运（康乐公）之后，没人能置身这样奇妙的山水人了
谢中书：指谢征，作者的友人。中书：官职名。后一个'书'指书信
单句翻译
山川之美，古来共谈。——山水的美丽，从古至今都是人们共同谈论的话题。
高峰入云，清流见底。——巍峨的山峰耸入云端，清澈的河流历历见底。
两岸石壁，五色交辉。——两岸边的石壁，被太阳照得反射出各种颜色互相辉映。
青林翠竹，四时俱备。——青色的树林和翠绿的竹林，四个季节都具备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。——晨曦的雾将要消散，猿猴鸟雀不断地鸣叫，声音此起彼伏。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。——傍晚的夕阳即将要落下，潜游在水中的鱼争相着从水中跃起。
实是欲界之仙都。——这实在是人间的仙境。
自康乐以来，未复有能与其奇者。——自从康乐公以来，不再有能融入到这美丽山川奇妙景色中的人了。[
词类活用五色交辉 （辉，名词用作动词，辉映 交 ：交相）
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事！作者正是将谢中书当做能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
本文的成功，主要表现在如下三方面。优美的意境。自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。
其一，山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是“高峰入云”。峰，其形峻峭；入云，高入天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。其二，色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。其三，晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。其四，动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。
全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合。
文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分 “晓”与“夕”两层来写。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
整篇文章，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦磷……有比喻，有夸张、拟人，既有正面描写，也有反面描写，说不完的情趣、道不完生机盎然。本文读来凡心皆无，身在物外，心清神明！最后一句写出对作者的凄凉心而感叹。
1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣
2、夕日欲颓，沉鳞竞跃。欲：将要。 颓：坠落。沉鳞：潜游水中的鱼。
竞跃：竞相跳跃。 鳞：鱼。
3、实是欲界之仙都 欲界：人世间。
4、未复有能与奇者 与：参与，这里指欣赏。
5、古来共谈 谈：欣赏，谈论，赞赏
6、五色交辉交辉：交相辉映。
二、翻译句子：
1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
(清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。)
2、夕日欲颓，沉鳞竞跃。
(夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。)
3、自康乐以来，未复有能与奇者。
自从南朝谢灵运以来，就再也没有人能够置身于到这种奇丽的景色了。
三、关键问题：
1、中心思想（表达的思想感情）：本文通过对山河美景的描写，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感，也表达了归隐林泉的志趣。
2、首句“山川之美，古来共谈”在全文中起到什么作用？
总领全文
3、“自康乐以来，未复有能与奇者” 一句的作用、言外之意是什么？表达了作者怎样的思想感情？
作用：使文章的语言在整齐之中有疏散之美。
言外之意：自从康乐公谢灵运以来，只有我才能欣赏到这种奇景。这句话既表达了对谢灵运的仰慕之情，又抒发自己能欣赏到美景的得意之情。
4、用文中的语言回答问题：
（1）、表现了山水相映之美的句子是？（“高峰入云，清流见底”。）
（2）、表现了色彩配合之美的句子是？ （“两岸石壁，五色交辉”。）
（3）、表现了晨昏变化之美的句子是？ （“晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。”）
谢中书：指谢征，作者的友人。中书：官职名。后一个'书'指书信
单句翻译
山川之美，古来共谈。——山水的美丽，从古至今都是人们共同谈论的话题。
高峰入云，清流见底。——巍峨的山峰耸入云端，清澈的河流历历见底。
两岸石壁，五色交辉。——两岸边的石壁，被太阳照得反射出各种颜色互相辉映。
青林翠竹，四时俱备。——青色的树林和翠绿的竹林，四个季节都具备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。——晨曦的雾将要消散，猿猴鸟雀不断地鸣叫，声音此起彼伏。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。——傍晚的夕阳即将要落下，潜游在水中的鱼争相着从水中跃起。
实是欲界之仙都。——这实在是人间的仙境。
自康乐以来，未复有能与其奇者。——自从康乐公以来，不再有能融入到这美丽山川奇妙景色中的人了。[
注释
2.交辉：交相辉映。3.四时：四季。4.歇：消散。5.颓：坠落。6.沉鳞：潜游在水中的鱼。7.欲界：佛家语。即指人世间。8.晓：清晨9.仙都：神仙生活于其中的美好世界。10.康乐：南朝宋代诗人谢灵运，封康乐公，山水诗派创始人。因世袭康乐公，世称康乐。11.与（yù）：参与，这里指欣赏。12.俱：全，都。13.跃：跳跃。14.竞：强劲15复：再。古今异义①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）④古来共谈（谈：古义：称赞 今义：谈论）一词多义夕日欲颓（将要） 实是欲界之仙都（欲界，指人间）词类活用五色交辉 （辉，名词用作动词，辉映 交 ：交相）
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事！作者正是将谢中书当做能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
本文的成功，主要表现在如下三方面。优美的意境。自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。
其一，山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是“高峰入云”。峰，其形峻峭；入云，高入天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。其二，色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。其三，晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。其四，动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。
全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合。
文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分 “晓”与“夕”两层来写。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
整篇文章，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦磷……有比喻，有夸张、拟人，既有正面描写，也有反面描写，说不完的情趣、道不完生机盎然。本文读来凡心皆无，身在物外，心清神明！最后一句写出对作者的凄凉心而感叹。
试题答案
一、解释下列词语：1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣
2、夕日欲颓，沉鳞竞跃。欲：将要。 颓：坠落。沉鳞：潜游水中的鱼。
竞跃：竞相跳跃。 鳞：鱼。
3、实是欲界之仙都 欲界：人世间。
4、未复有能与奇者 与：参与，这里指欣赏。
5、古来共谈 谈：欣赏，谈论，赞赏
6、五色交辉交辉：交相辉映。
二、翻译句子：
1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
(清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。)
2、夕日欲颓，沉鳞竞跃。
(夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。)
3、自康乐以来，未复有能与奇者。
自从南朝谢灵运以来，就再也没有人能够置身于到这种奇丽的景色了。
三、关键问题：
1、中心思想（表达的思想感情）：本文通过对山河美景的描写，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感，也表达了归隐林泉的志趣。
2、首句“山川之美，古来共谈”在全文中起到什么作用？
总领全文
3、“自康乐以来，未复有能与奇者” 一句的作用、言外之意是什么？表达了作者怎样的思想感情？
作用：使文章的语言在整齐之中有疏散之美。
言外之意：自从康乐公谢灵运以来，只有我才能欣赏到这种奇景。这句话既表达了对谢灵运的仰慕之情，又抒发自己能欣赏到美景的得意之情。
4、用文中的语言回答问题：
（1）、表现了山水相映之美的句子是？（“高峰入云，清流见底”。）
（2）、表现了色彩配合之美的句子是？ （“两岸石壁，五色交辉”。）
（3）、表现了晨昏变化之美的句子是？ （“晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。”）