其一
读李贺《咏怀二首》
长吉骑驴日出行，
偶有所得投囊中。
暮归苦吟已成篇，
日夕著书享盛名。
【注】唐朝诗人李贺，字长吉，文坛称其诗鬼。他每天出游，遇有所得就及时记下来，放进随身所带锦囊之中。等到旁晚回到住所，一首诗歌就油然生成。其母劝他长期苦吟，早生白发。其也自嘲云此举并非养生致寿之道。时年27岁病故。其诗作流芳后世。
庄周养生理政思想
庖丁解牛十九年，
刀锋如初刃不卷。
牛身结构心洞悉，
无厚娴熟入有间。
养生之道如解牛，
依乎天理顺自然。
无为而治理政说，
遵循规律莫蛮干。
【注】庄周，字子休。战国时期今河南商丘人。道家学派代表，继承老子，并称“老庄”。政治上主张“无为而治”；精神上向往自然，崇尚“万物与我为一”。《庖丁解牛》阐述了庄周的养生与治世之道。
读李贺《咏怀二首》
长吉骑驴日出行，
偶有所得投囊中。
暮归苦吟已成篇，
日夕著书享盛名。
【注】唐朝诗人李贺，字长吉，文坛称其诗鬼。他每天出游，遇有所得就及时记下来，放进随身所带锦囊之中。等到旁晚回到住所，一首诗歌就油然生成。其母劝他长期苦吟，早生白发。其也自嘲云此举并非养生致寿之道。时年27岁病故。其诗作流芳后世。
庄周养生理政思想
庖丁解牛十九年，
刀锋如初刃不卷。
牛身结构心洞悉，
无厚娴熟入有间。
养生之道如解牛，
依乎天理顺自然。
无为而治理政说，
遵循规律莫蛮干。
【注】庄周，字子休。战国时期今河南商丘人。道家学派代表，继承老子，并称“老庄”。政治上主张“无为而治”；精神上向往自然，崇尚“万物与我为一”。《庖丁解牛》阐述了庄周的养生与治世之道。