书写牌匾的翘楚非华世奎先生莫属。从有“中华名匾”之称的“天津劝业场”到“祥德斋”、“敦庆隆绸缎庄”
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书写牌匾的翘楚非华世奎先生莫属。从有“中华名匾”之称的“天津劝业场”到“祥德斋”、“敦庆隆绸缎庄”
、“南京理发店”、“隆昌号”、“隆顺榕成记”、“恒祥公”、“万义号”等，华氏的颜体书法匾额已成为天津传统商业文化的重要组成部分。华世奎曾任清朝正二品阁丞，在朝廷内为皇帝书写诏书，可见其书法之端庄工稳、功力笃深。清朝退位后，华先生寓居津门，开始投入为商家书写匾额的笔墨生涯。他书写的“天津劝业潮五个金箔大字，在津门匾额中首屈一指。
华世奎先生
当年华世奎写的天津劝业场的匾额
在题匾大家中，还应着重提及严修、赵元礼、孟广慧等名宿。严修在清末任翰林院编修、学部侍郎等职。他是教育家，也是书法大家。当年天津最大的百货公司——中原公司店外的冲天大招牌上的“中原公司环球货品”即为严修所题。赵元礼追攻苏体，“太平旅馆”、“宝林堂书店”、“延龄堂药店”、“燕春楼”、“汉宫秋鲜货庄”等大商号，均为赵元礼的墨迹。或隶或行，逐体相参，皆为佳妙。他书写的“惠中饭店”、“孚中鞋店”、“西来香饭店”、“润善堂”、“四海居”等多幅牌匾，书体不一，风格各异，颇受各界人士好评。
书法名流杜宝祯亦书写了大量匾额，“桂顺斋”、“大德祥”、“登瀛楼”、“全聚德”、“宝明斋”、“川鲁饭店”、“天祥市潮、“世界大楼”、“东广泰”、“同升和”等诸多商号匾额均出自其手。翰林出身的潘龄皋，津京两地均蜚声名噪，“乐仁堂乐家老药铺”、“三阳金店”都是他的大作。吴玉如是承袭、遵从“二王”的书法大家，他题写的“新中国文具店”、“天津文史馆”、“文物公司”等传世名匾，块块出神入化，至今让人们过目不忘、记忆犹新……
杜宝桢题写的同升和
吴玉如先生
吴玉如先生题写的文章华堂
郁美庵先生先后题写了“同达堂”、“同仁堂”、“山海关汽水厂”、“下瓦房影院”等几十幅匾额。而其中的两块最值得一提。一块是他题写的“郭天成铁工厂”。郭天成乃山东人氏，民国初年在民族工业摇篮三条石建立了铁工厂，他以自己的名字为工厂起名。建厂初期以生产铸铁件为主，当时各家各户冬天点的洋炉子大都出自他的工厂，后为抵制日货，他又生产了技术难度较高的织布机，成为我市民族工业的杰出代表。郁美庵为其工厂题写匾额后，工厂蒸蒸日上，日益发达，为了感谢书法家给他带来的福祉和财运，他每年入冬前让小伙计推上轱辘马，装上一套新洋炉子，新烟筒，径直送到郁美庵家中，安装好后空车拉回。转年春暖花开时，又将烟筒炉子拉走，年复一年，数十载如一日，在津门传为佳话。另一块是上世纪六十年代初期题写的“小剧潮(现延安影院)。“小剧潮建成后，在天津请了多位书法大家为其题写了匾额，场方斟酌后，均不甚满意。最后他们想起了尚在天津市中级人民法院任职的郁美庵先生，先生欣然应允。很快用报纸为其写了“小剧潮三个字。场方看后觉得“小剧潮的“斜字写得稍小了一些，请先生考虑。先生说，“斜字笔画少，本身又叫“斜，必须写得小一些，悬挂起来后，一定好看，如“斜字也写成和“剧潮一样大，那可就又大又傻啦！字写好悬于剧场门厅之上后，视觉效果非常好。
昔日的和平路，是天津最繁华的商业街，也是名牌名匾争奇斗艳的舞台。街上的郭世昌题书的“盛锡福”牌匾一挂就是70年。“交通饭店”、“天增里”分别为当年著名书法家胡宗照、龚钧之遗墨。“老美华鞋店”、“桂发祥”则分别为当代书家溥佐、赵半之所题写。此外，由于繁华的估衣街上，多家绸缎庄竞争激烈，对匾额设置的攀比已呈白热化之势。谦祥益老板独出心裁，专程赴京，请北京书豪王垿题写牌匾。当“谦祥益保记”牌匾揭幕时，观众倾倒，轰动全国，天津的《北洋画报》曾专题报道。街内的“锦章绸缎庄”请何维模题写，而“瑞蚨祥”和“瑞昌祥”分别出自朱益藩和胡居安的手笔。西头的“德昌公”三个大字乃是津门书法泰斗华世奎的精笔大墨。正兴德茶庄生意红火，实力雄厚，于20世纪二三十年代在和平路、滨江道、东北角等地相继设分号数家。随着和平路的改造，茶庄向顾客同时展示了三块老匾：店门上悬王凤琦所书金字木匾，门两侧石材墙面上方则左右分置华世奎与徐世昌所书匾。
在匾额装饰上，天津商家同样追求个性风格，聘能工巧匠精心刻制。木匾有墨底金字的，有金底黑字的，有金底青字的。而石匾多以白色石材刻字饰金为主。值得一提的是，因天津为北方砖石雕艺术之乡，石匾用砖石材雕刻花边很为风行，“谦祥益绸缎庄”、“隆顺号”、“隆顺榕”、“庆生号”等匾的风采至今可见。另外，随着社会不断进步，三岔河口、大胡同一带商号取名，也更多渗入了“以义取利”的儒家财货思想，大量传统色彩浓郁的字眼在匾额中层出不穷，如德、义、和、仁、聚、正、全、祥等，对社会文明及商俗文化的进步产生了积极的影响。
最后需要提及的是，漕运文化的发达，使往来各地的文墨名家常莅临天津，因此南北文化交流的特征也显现于津门匾额之中。张大千曾为单街子的淳秘阁南纸局题匾，而针市街南阁的致美斋则是吴昌硕的墨宝。还有康有为书的九芝堂、郑孝胥书的凤祥号等，都可称当时匾额的精美之作。
华世奎先生
当年华世奎写的天津劝业场的匾额
在题匾大家中，还应着重提及严修、赵元礼、孟广慧等名宿。严修在清末任翰林院编修、学部侍郎等职。他是教育家，也是书法大家。当年天津最大的百货公司——中原公司店外的冲天大招牌上的“中原公司环球货品”即为严修所题。赵元礼追攻苏体，“太平旅馆”、“宝林堂书店”、“延龄堂药店”、“燕春楼”、“汉宫秋鲜货庄”等大商号，均为赵元礼的墨迹。或隶或行，逐体相参，皆为佳妙。他书写的“惠中饭店”、“孚中鞋店”、“西来香饭店”、“润善堂”、“四海居”等多幅牌匾，书体不一，风格各异，颇受各界人士好评。
书法名流杜宝祯亦书写了大量匾额，“桂顺斋”、“大德祥”、“登瀛楼”、“全聚德”、“宝明斋”、“川鲁饭店”、“天祥市潮、“世界大楼”、“东广泰”、“同升和”等诸多商号匾额均出自其手。翰林出身的潘龄皋，津京两地均蜚声名噪，“乐仁堂乐家老药铺”、“三阳金店”都是他的大作。吴玉如是承袭、遵从“二王”的书法大家，他题写的“新中国文具店”、“天津文史馆”、“文物公司”等传世名匾，块块出神入化，至今让人们过目不忘、记忆犹新……
杜宝桢题写的同升和
吴玉如先生
吴玉如先生题写的文章华堂
郁美庵先生先后题写了“同达堂”、“同仁堂”、“山海关汽水厂”、“下瓦房影院”等几十幅匾额。而其中的两块最值得一提。一块是他题写的“郭天成铁工厂”。郭天成乃山东人氏，民国初年在民族工业摇篮三条石建立了铁工厂，他以自己的名字为工厂起名。建厂初期以生产铸铁件为主，当时各家各户冬天点的洋炉子大都出自他的工厂，后为抵制日货，他又生产了技术难度较高的织布机，成为我市民族工业的杰出代表。郁美庵为其工厂题写匾额后，工厂蒸蒸日上，日益发达，为了感谢书法家给他带来的福祉和财运，他每年入冬前让小伙计推上轱辘马，装上一套新洋炉子，新烟筒，径直送到郁美庵家中，安装好后空车拉回。转年春暖花开时，又将烟筒炉子拉走，年复一年，数十载如一日，在津门传为佳话。另一块是上世纪六十年代初期题写的“小剧潮(现延安影院)。“小剧潮建成后，在天津请了多位书法大家为其题写了匾额，场方斟酌后，均不甚满意。最后他们想起了尚在天津市中级人民法院任职的郁美庵先生，先生欣然应允。很快用报纸为其写了“小剧潮三个字。场方看后觉得“小剧潮的“斜字写得稍小了一些，请先生考虑。先生说，“斜字笔画少，本身又叫“斜，必须写得小一些，悬挂起来后，一定好看，如“斜字也写成和“剧潮一样大，那可就又大又傻啦！字写好悬于剧场门厅之上后，视觉效果非常好。
昔日的和平路，是天津最繁华的商业街，也是名牌名匾争奇斗艳的舞台。街上的郭世昌题书的“盛锡福”牌匾一挂就是70年。“交通饭店”、“天增里”分别为当年著名书法家胡宗照、龚钧之遗墨。“老美华鞋店”、“桂发祥”则分别为当代书家溥佐、赵半之所题写。此外，由于繁华的估衣街上，多家绸缎庄竞争激烈，对匾额设置的攀比已呈白热化之势。谦祥益老板独出心裁，专程赴京，请北京书豪王垿题写牌匾。当“谦祥益保记”牌匾揭幕时，观众倾倒，轰动全国，天津的《北洋画报》曾专题报道。街内的“锦章绸缎庄”请何维模题写，而“瑞蚨祥”和“瑞昌祥”分别出自朱益藩和胡居安的手笔。西头的“德昌公”三个大字乃是津门书法泰斗华世奎的精笔大墨。正兴德茶庄生意红火，实力雄厚，于20世纪二三十年代在和平路、滨江道、东北角等地相继设分号数家。随着和平路的改造，茶庄向顾客同时展示了三块老匾：店门上悬王凤琦所书金字木匾，门两侧石材墙面上方则左右分置华世奎与徐世昌所书匾。
在匾额装饰上，天津商家同样追求个性风格，聘能工巧匠精心刻制。木匾有墨底金字的，有金底黑字的，有金底青字的。而石匾多以白色石材刻字饰金为主。值得一提的是，因天津为北方砖石雕艺术之乡，石匾用砖石材雕刻花边很为风行，“谦祥益绸缎庄”、“隆顺号”、“隆顺榕”、“庆生号”等匾的风采至今可见。另外，随着社会不断进步，三岔河口、大胡同一带商号取名，也更多渗入了“以义取利”的儒家财货思想，大量传统色彩浓郁的字眼在匾额中层出不穷，如德、义、和、仁、聚、正、全、祥等，对社会文明及商俗文化的进步产生了积极的影响。
最后需要提及的是，漕运文化的发达，使往来各地的文墨名家常莅临天津，因此南北文化交流的特征也显现于津门匾额之中。张大千曾为单街子的淳秘阁南纸局题匾，而针市街南阁的致美斋则是吴昌硕的墨宝。还有康有为书的九芝堂、郑孝胥书的凤祥号等，都可称当时匾额的精美之作。