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随拍：龙泉禅院探幽

2016-03-26 16:53阅读：

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今日，小外甥办满月宴。我们作为舅家，一行十三人驱车前往千阳县庆贺。饭前，小舅觉得无事，想起来时进城前东门所见“龙泉山普济禅院”指示路牌，加之妗子近年来潜心礼佛，故提议前往参观游览。随拍数张，引文考释，是为记。 龙泉山普济禅院位于千阳县南寨镇，俗称龙泉寺，始建于唐高祖武德年间，是本县一处著名的佛教名胜古刹。其东距县城2公里，背依山崖，东西两面环岗，面瞰千湖（即冯家山水库）。寺院光景灿然，观其峻宇高下，飞泉迸流，古木如虬龙之状，朱楼半出，曲楹回廊，幽奇贯绝；尊庙彩绘辉煌，塑像盈堂。清顺治时，千阳知县王国玮撰《修龙泉寺记》云：“其地林峦岔列，清泉迸流，距千之东，面宝鸡，接麟凤，南望灵山，西望吴峰，秀峙天表”。
（摘自城市旅游网）
随拍：龙泉禅院探幽

山下远眺禅院，翠柏修竹，好一副参禅悟道的好山场。
随拍：龙泉禅院探幽
半坡路旁“筛子洞”：洞前有石亭，联曰“一帘珍珠落玉盘，半崖云雨生紫烟”。洞内石崖青苔满布，水滴如雨，汇流成泉，大致因此形象名之。
随拍：龙泉禅院探幽 山腰停车场上的石雕“大愿地藏王菩萨”，现比丘相，手持锡杖、宝珠，神态安详。余尝闻，菩萨乃新罗国王子金乔觉，唐时於安徽九华山肉身得道，誓愿度尽众生，方证菩提。
随拍：龙泉禅院探幽 龙王亭，代表了百姓对于风调雨顺的期盼。
随拍：龙泉禅院探幽 龙泉，位于禅院西南侧原下，水色碧绿，逐台流下。一台石质水槽，二台石雕龙首观之似为旧物，其余则是近年整修泉水置办。
水出龙口，注流成泉，常年泉水涌流不竭，龙泉寺也因而得名。农人引水灌田，掬水入口，甘醴爽心。史载：“甘泉自山中流出……四时不竭，农人赖之”，故名“龙泉润稼”，为旧时千阳县八景之一。
随拍：龙泉禅院探幽 台阶旁的“龙泉禅院”石碑。1995年时任县长陈靖劳先生题写，行楷笔迹，潇洒简练，可见还是有一定书法功底。
随拍：龙泉禅院探幽 龙泉禅院山门：略显破旧，形制类似宝鸡地区农家门楼，应该是80年代后重修所建。对联曰：”日月映龙泉，银液润稼；时雨涤古刹，佛法化民。”恰好嵌入龙泉古刹之名，倒是颇有意境。
随拍：龙泉禅院探幽 大殿广场上的“四面体柱状石造像”，据考证为隋代遗物，僧强伏所制，碑身上下三层小龛，各有佛像。
龙泉寺现为佛教活动场所，我们参访时有数位身着海清的居士正在诵经礼拜，故而仅作稽首朝礼，未进行拍摄。不过，据我观察，这里似乎属于释道合流的宗教庙宇，甚至道教及民间信仰殿堂神像超过了佛教。寺内除过大雄宝殿（内有三世佛及悬塑十八罗汉像）、圆通殿（供奉观音、文殊、普贤）、睡佛殿、韦陀殿外，几乎均非佛教信仰对象。山门前有关圣殿、进门后则为土地祠、文昌殿、斗母祈子殿（二层），院外尚有黑虎灵官洞、老母宫、五圣殿等，这也基本反映了宝鸡地区对待佛道信仰的态度。大殿后半崖现存慈航洞、三教洞，正在维修，景观较为简朴。
随拍：龙泉禅院探幽 睡佛殿：塑有释迦文佛涅槃造型及十大弟子像，虔诚的信徒们为其盖上被子。不过在宝鸡地区，最有名的应当是凤翔县灵山净慧寺的睡佛爷。
随拍：龙泉禅院探幽 《龙泉山普济禅院之碑》：这是今天参访最意外的惊喜。碑文显示，立于宋代大中祥符三年（1010年），可见龙泉寺历史悠久。查阅《千阳县志》，“碑高170cm，宽90cm，厚25cm。碑铭为僧人善隽摹王羲之体所书，碑头雕有二龙戏珠，书法与雕刻均有艺术价值。”不过，县志说此碑今存县文化馆，应该是错误的。
随拍：龙泉禅院探幽 老母宫：外观较旧，应是80年代后最早重建的一批殿堂。位于大雄宝殿东侧，在纯粹化的佛教进入寺院后，这里显得较为清静，不过香火倒是还不错。西府地区老母信仰分布较广，多认为老母是凤翔县灵山老母，或言，其是炎帝之母女登或者后稷之母姜嫄。
随拍：龙泉禅院探幽 老母宫内的太极图百花帐，看起来有些年头了。
随拍：龙泉禅院探幽 财神洞：供奉黑虎灵官赵公明。以前，宝鸡一代多是将其作为瘟神或者护法神崇祀，这几年随着市场经济发展，他摇身一变成为财神了。
随拍：龙泉禅院探幽 中景亭平台上，远眺茫茫岍山，一望无际的千湖碧潭。景色很美，心旷神怡。
随拍：龙泉禅院探幽 翠柏间的砖砌小道，绿树成荫，经幡飘动，令人心情平静。
随拍：龙泉禅院探幽 五圣殿，供奉千山山神，又名千阳福主，联曰：远逐虎狼三千里，近保黎民百万家。传说为秦孝公时结义兄弟，乃五德化身，事母极孝，东征崤山战死，魂归故里受封。实则为马王、牛王、虫王、山神、土地五位尊神，两侧有牵狼的鬼卒和牵虎的判官，墙壁绘有二十四孝及不孝父母遭受报应图，深具教育意义。
据网上资料介绍，龙泉寺附近应该还有“鲧亭”、同治回变后重修的龙泉古堡等历史景观，不过未能寻见，不知尚存否，只能留待日后考证参访。“鲧亭望岳”旧时为千阳八景之一，“岳”应指吴岳，即千阳县南部毗邻的西镇吴山。本以为鲧亭应是一座亭院建筑，不知与夏禹之父有何关系。在浏览【千阳微生活】民间故事“江河为啥向东流”后，恍然大悟,遂转录之。鲧亭圣母：主要有两种说法，少数人认为是鲧的母亲，多数人认为是鲧的妻子。千阳县龙泉寺有鲧亭庙，沙家坳乡陈家槽有鲧亭圣母庙，两处每年都有庙会，数鲧亭圣母庙香火最盛，跟会者多为求子心切的妇女，因禹传说为鲧死后破腹而出，世人都为这种生人之法惊慕不已，故圣母指鲧妻的可能性比较大。龙泉寺内并未见鲧亭庙，然老母宫所祀是否就是禹母，而非凤翔灵山之主，亦是疑问。希望以后能找到更多的文字资料考证。

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