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空巢老人更需人文关爱

2010-01-26 10:55阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1623365492

钟毅平
空巢老人更需人文关爱

什么是“空巢老人”？即不与子女居住在一起的老人，其中既包括无子女的老人，也包括与子女分开居住的老人。也有按老夫妻偶居或单身独居来划分的。现在习惯根据“空巢老人”的年龄划分为“低龄段”与“高龄段”。低龄段，设定为60至79岁；高龄段则为80岁以上。笔者以为这种“一刀切”式的划分法是不科学也不合理的。60岁的人，刚刚离开中年；79岁则年近耄耋，二者能够同日而语吗？从两个年龄段出发，制定的政策亦必粗枝大叶，不符合一切从实际出发的原则。1月23日惠州日报报道《无伴老人内心孤独无助》等案例可为佐证。
案例1，今年76岁的吉阿婆一直独居。10年前丈夫先她而去，她受到沉重的打击。
一个儿子也于多年前去世。每提起白发人送黑发人，老人忍不住泪水涟涟。两个女儿都下了岗，经济条件较差。老人又身患高血压、风湿病。每天呆在家里，没心情出去散心，也很难找到说话的伴。有时极度思念去世的丈夫和儿子，可身边连张照片都没有。吉阿婆的悲叹，便成了经常的功课。
案例2，今年83岁的钟阿婆，自20多年前丈夫去世后一直独居，自己洗衣做饭。钟阿婆有5个子女，每个月总共给她几百元赡养费，仅够吃饭。据邻居反映老人脾气古怪，有时待人热情，有说有笑；有时见人不理不睬，让人摸不着头脑，很像任性的小孩。
二位老人，年龄相差7年。吉阿婆在“低龄段”，钟阿婆在“高龄段”，但同样面临着“空巢老人”社会生存亟的人文关爱问题。
《人民日报》也报道过一则类似的案例：一位60多岁的老大娘，在黄河边上生活了大半辈子。老人有三个儿子，早年一大家子人在一起，虽然清贫，但也其乐融融。后来，老大、老二都出门打工，老三到城里读书。原本喧闹的院子剩下了相依为命的老两口。一年前，老伴打鱼时落水去世。如今，只留下孤独的大娘日出而作，日落而息，茕茕孑立，形影相吊……
如果将上述案例与案例3进行比较分析，更发人深省。
案例3，同是79岁的杜法康和陈汝梅夫妻，已经携手走过了金婚，他俩生活富足充实，儿女非常孝顺，儿媳每天来为他们做饭，总是挑他们喜欢的饭菜烹调。每逢周末，儿女们就来看望他们。10年前，陈阿婆患病，不能干活，只能静养。这么多年来，杜阿伯无怨无悔地照顾着妻子，每天给妻子泡药，从不落下一次，衣服也由杜老洗、晒。陈阿婆提起老伴的悉心照顾，感动不已。夫妻俩几十年相濡以沫。虽是空巢老人，但从未失去过爱的温暖。
有一位空巢老人问题研究专家说得好：“善待老人吧！巢，已然是空了，但千万别让老人的心冷了、空了……” 孤独、寂寞，对于年轻人来说已经是痛苦难耐的事，何况“空巢老人”呢？“空巢老人”是在社会经济快速发展与变迁的背景下，产生的一个社会问题。“空巢老人”代表着一类不可忽视的弱势群体，一种不容回避的社会现象。
《论语·为政》记录了一段 “子游问孝”。子曰：“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养，不敬何以别乎？”关注空巢老人的社会生存，固然迫切需要关注他（她）们的生活不便、经济困难、病痛折磨等问题，但绝对不能忘却他们更需要的人文感情方面的关爱！

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