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葫芦的成长
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葫芦的成长
当我种下葫芦籽时,我就与葫芦结了缘。当我种下葫芦时,我与老爸谈论最多是也是葫芦。

可是我没想到,我种下老爸给的种子没几天就冒出了小豆芽菜,然后就在阳光的照耀下舒展了身子,笑盈盈地长出了两片椭圆的绿叶,那叶子青青的茸茸的。我看见小生命那么充沛地生长,不由得更加精心地呵护,于是,小幼苗又在探出了长长的茎,接着又在我搭的小架子上缓而不停地攀爬,渐渐地,叶子长出两片,三片,四片……一片片由小豆芽变成大巴掌,一片片,都是那么青翠翠绿油油肥硕硕。

又过了一阵子,在长茎长了细小的须须,再过一阵子,又在茎干的扶持下长出了一些花苞,绽放的是白色的小花,像一位纯洁的少女。刚开始,它用用白嫩的小手捧托着羞涩的小脸,羞答答地慢慢地绽放,直至朗露出美丽的笑容。它,衬托着绿色在清风里摇曳着,嬉笑着,那份灵动,让人欣慰。

但我也没想到从老爸怀里悟出的苗苗却最终长了无数条长藤,长了茂密的叶子开了无数的白花,却最终没能结成一个成熟的果子。

我喜欢葫芦,喜欢那种盈盈一握于掌心那种玲珑与圆润,喜欢摇晃听听它的籽相互碰撞的声音,喜欢它的那种天然浑成的光洁肌理,喜欢它的紫润光洁。

我喜欢葫芦. 白天,闲着时候把摸,晚上洗完上床仍要再玩再捻,有时睡着了,手里还握着小葫芦。有时候睡醒了,发现手里空空的,还会在床上摸找。老公看到我无时不玩,也会笑笑,或说两句闲话。

我喜欢葫芦,因为它没有金银的华丽,没有没有玉器的名贵,却有着天然的质地和清新素雅的色泽。

“葫芦虽小藏天地,伴我云山万里身。收起鬼神窥不见,用时能与物为春”,这是我看到的《葫芦把玩与鉴赏》一书中题陆游的《刘道士赠不葫芦四首》中的一首。

我喜欢葫芦,我想,葫芦也一定有思想,要不然,葫芦怎么会由于不停地把玩用沁,而产生浓郁的包浆,渐渐地由嫩黄变为古色古香的降紫?
PS1:
一咏壶卢器
壶卢器者出于康熙年间,皇祖命奉宸取架匏面规模之,及熟,遂成器焉。碗,盂,盆,盒惟命,盖其朴可尚,而巧亦非人力之所能为也。爰令园人仿为之。既成,题以句而识其源如是。
在栗新蒸,陶人藉凭。玉成原有自,瓠落又何曾?纳约传遗制,随圆泯锐棱。爱兹淳朴器,更切木从绳。
二咏葫芦笔筒
葫芦笔筒,予向日书几上日用物也。余年,今偶见之,如遇故人,因成是什,亦言志之意云尔。
苦叶甘瓤只佐餐,纵然为器(是器乃皇祖所赐也)乃壶樽。岂知贮笔成清供,陡忆含饴拜圣恩,巧是鸿钧能造物(匏蒂初生,函以木范迨落实时,各肖形器。此制创自康熙年间,而此尤为天质完美),训垂燕翼见铭言(筒上有阳文铭,用成公绥“经天地,错综群艺”之句)错综不易穷理境,经纬何曾达治源。顿觉廿年成梦幻,那忘十载伴朝昏。犹然我也如相待,惭愧休为乱目论。
三:
具绘非因刻,成模不是陶。物皆堪造就,可识化工高。
四 咏壶卢瓶
幸谢蒸鹅佐脱栗,却成槌纸得全壶。囫囵弗借范而范,勿穆何妨觚不觚。学士漫嗤画依样,陶人那问铸从模,无烦贮水安铜胆,随意闲花簪几株。
五:咏葫芦笔筒
作器归,葫芦器古无。可知心造
化,即此示猷谟。地宝何曾爱,天然宛就模。裘钟看巧制,毛颖得安区。布景图犹活,临池帖可摹。兰亭同逸少,愧我少工夫。(按张照跋芦膜帖,有曾见皇祖于芦膜上临兰亭语。膜字于义无取,盖模之
误。康熙年间葫芦器,皆以木模夹持成形,今司囿者亦仿为之,然大不如旧时者矣。)
六 恭题壶卢碗歌
壶卢碗逮百年矣,如色含表里。摩挲不忍释诸手,康熙御玩识当底。昔时未审赐何人,其家弗守鬻之市。展转兹复充贡是诚珍其耳辞尘世仍入西清,碗有知应自敬思当日圣意渊,不贵异物祛奢。园开丰泽重农圃,蔬瓠尔时种于此。就模中规成诸器,神枢即契造物理。对碗可悟见诸羹,幻海浮沉宁论彼?
七 咏壶卢瓶
壶卢模器始康熙,苑监相承法种之(壶卢模器者皇祖命苑监于初生时制印模以规之,及成,文理宛然,瓶碗诸器,惟意所命。至今御园内监,尚存其法,种之每得佳器)。胜木从绳无斧凿,肖全在冶有炉锤。明雕漆异果园局,宋制磁赢修内司。踵事则然增华否?慎言敦朴每廑思。
八 咏壶卢合子
悬瓠何尝有定容?规之成器在陶镕,外模设矣得由己,中道立而能者从。绎义有符铸人法,搞词无匪慕前踪(壶卢器自皇祖命苑监创制至今,遵奉成规,每得佳器。屡经题咏,以志率由前典)。苑丞种出呈盘覆,贮水沉堪佐静供。
九咏壶卢瓶
碗盘富有印成模,似此花 瓶新样殊。大小壶卢连蔓缀(瓶之纹复缀以壶卢),物毋忘本若斯夫!
十恭咏壶卢罐
器高五寸,径三寸,通蟠螭二,有盖,当底有“康熙赏玩”四字。制是器者,瓠始生时,以木模束之,迨其长成,花纹字体,俨若天造。命意甚巧,而形制浑朴,较金玉之品,似转胜之。
成器已将百岁余,康熙赏玩识当(当底之当,非当然之当)初。置之白玉青铜侧,华朴之间意愧如。
以上摘自葫芦斋读王世襄之作
PS2:
葫芦:谐音“福禄”,汉代以前,则称为“瓠”、“匏”、“壶”,汉代以后,则称“壶卢”、“蒲卢”、“葫芦”。明代医学家李时珍在其《本草纲目》中曾经这样释名“壶卢”:“壶,酒器也;卢,饭器也”,又称酒饭之器。古人瓠、匏、壶可通称,初无分别。
我国诗经关于葫芦的记载更加感人,“幡幡瓠叶,采之亨之”,“匏有苦叶”、“七月食瓜,八月断壶”之类诗句人们早就耳熟能详了。在《诗.卫风.硕人》中还用“匏犀”比喻美人的牙齿。
古代典籍《尧典》中的八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹中的匏,批的就是葫芦。晋代崔豹《古今注》中说:“瓠有柄者悬瓠,可以为笙,典沃者尢善。秋乃可,用则漆其里“。康熙

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