我看苏武与李陵

节选自《汉书·李广苏建传》的高中经典古文《苏武传》，我教过很多遍了，但每教一次，都感受良多。今天利用闲暇时间把教学该文的一些想法记录下来，聊以自娱，且博方家一哂。
教学这篇课文的关键，我觉得首先要解决好问题设计，也就是课文的立意问题。成堆的教辅资料或者多数教者，主要从“苏武被扣留匈奴受审时的求死,与后来囚于地窖、北海牧羊的求生是否矛盾？”“苏武面对卫律与李陵的劝降，态度上有何区别？”等问题出发，来体现苏武的民族气节和爱国精神，而这些问题之所以产生趋同效应，盖因其有标准答案吧。这样的教学其实并不能给学生提供足够的思考空间和崭新的解析角度。那么如何才能最大限度发掘出本文的文本价值，既然是人物传记还是要回到人物本身去分析，于是我果断确立了“从苏武与李陵对比的角度分析人物形象”的问题驱动。
接下来首先要引导学生回到《汉书》补足文本，还原历史细节，形成事实判断，再从历史事实中对人物作出价值判断。
先看苏武。整体把握一下，可以从个人、民族、国家三个层面去认识这个人物。个人层面，《汉书·李广苏建传》中提及甚少，仅有“所得赏赐，尽以施予昆弟故人，家不余财”寥寥数语，佐证其清廉的品质，我们知道，汉武帝时期是非常重视“孝”“廉”的，而“孝”这一块在原典中唯一有关联的文字“臣事君犹子事父，子为父死，有何恨”，也只是作为“忠”的陪衬出现的。也就是说，《汉书》中，呈现出来的苏武个人品质主要集中于一个“廉”字。再从民族层面看，文章主要从“引佩刀自刺”“幽武置大窖中，绝不饮食......啮雪与旃毛并咽之，数日不死”“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等三处细节来体现苏武忠贞不屈，不辱君命的民族气节。在此基础上，进一步上升到国家层面的爱国精神，文中直接用“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”这样的话将其屈原式的忠君爱国精神推向了极致。仔细推究，这三个层面又有着内在的逻辑关联。个人品质属于个体的道德伦理方面的品性，犹如种子；民族气节，是由传统文化濡染培