生，为何也是一种苦？
2003年笔者在美国Nev.州教学的时候，有一位中巴混血儿问我一个问题，她说人生有八苦，老苦、病苦、死苦，这些理论她都是认同，但为何“生”也是苦？她认为“生”是快乐，是歌颂，不应该是苦。
笔者非常认同外国人的Opt
2003年笔者在美国Nev.州教学的时候，有一位中巴混血儿问我一个问题，她说人生有八苦，老苦、病苦、死苦，这些理论她都是认同，但为何“生”也是苦？她认为“生”是快乐，是歌颂，不应该是苦。
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新浪博客
imistic个性，也理解小孩子为一个家庭带来的快乐，这是不可争论的，而笔者想解释的，佛教说的人生八苦，它不是味觉中的甜苦，而是一种suffering，我们把“生”归纳在“苦”中，主要是说
第一苦，受胎
三世书很清楚说了，当亡灵受尽地府的苦后，转轮王按照他们生前的罪业转世，在转世前一晚，他/她们在泪园三生石上刻下爱人的姓名，用自己的血种九世花，之后他/她们过奈河桥时，灵魂被灵光摄走，带来人间还恩，还债，结怨，取债。他们第一步就是带着业受胎（医学称受精），他们很苦。
第二苦，初灵
受胎，另一说法，就是Pareunia，他/她们托父母身体，藏在Uterus，三世书说通过恩怨关系，这关系就是Alaya
第三苦，养胎
我们在母胎当中，经过十个月的时间，这十个是怎样的？笔者熊神进说说吧：
１）
２）
３）
４）
第四苦，出胎
怀胎十个月，瓜熟蒂落，因为业力下坠，逼使胎儿头往下，朝向产道，因为头往下向产道，尤如大石夹门，胎儿几经挣扎，才逃出胎狱。刚刚生下来，胎儿接触到外面的冷风、热风，全身像被刀刺的一样，所以他/她痛苦，他/她哭。
第五，无明
胎儿离开母体，他/她的命运就受五方面影响：
１）
２）
３）
４）
５）
佛地经五曰：「逼恼身心名苦。」大乘义章二曰：「逼恼名苦。」 这个“逼”就是玄学家说的“无明”，当一个人没有正念，没有正行，就会不守法，甚么大坏事小错事都做出来，身心两方面都受困苦（Physical suffering takes many forms）。“恼”是烦恼，三毒就是烦恼之首，烦恼让你身心都不自在，这叫苦。
每个人都有生苦，只要我们不要忘记就可以了。在某程度上，“苦”是一种磨练，是迈向成功的第一步。Physical pain suffered by the infants, which also impels all the other sufferings. Birth in this sense is the gateway to other physical sufferings. 现实世界是残忍的。我们生活在这世界上，本身就是痛苦的。这种痛苦包括肉体和精神。Birth is suffering, 死何尝不是苦？
The Buddha says, there are eight tribulations for a man: they are:
1. Suffering of birth
2. Suffering of old age
3. Suffering of sickness
4. Suffering of death
5. Suffering of separating from loved ones
6. Suffering of associating with those we dislike
7. Suffering due to unfulfilled wishes and desires
8. Suffering of the flourishing of the Five Shanda
Suffering or dukkha is the common bond we all share. Everybody everywhere suffers.
The Buddha taught people to recognise that suffering is part of life and that it cannot be avoided。佛陀还教导我们说，痛苦不仅来自身体，
如有任何问题，欢迎联络：
林小姐: 13726267799(晚8时后) 或加微信号 13726267799
熊神进：澳门 853-66618785
公共微信: macaumasterxiong
私人微信: macaumickey
淘宝风水法器店：http://macauhung.taobao.com
中国澳门风水掌相学会会长（澳门政府注册）
熊神进玄学信箱
第一苦，受胎
三世书很清楚说了，当亡灵受尽地府的苦后，转轮王按照他们生前的罪业转世，在转世前一晚，他/她们在泪园三生石上刻下爱人的姓名，用自己的血种九世花，之后他/她们过奈河桥时，灵魂被灵光摄走，带来人间还恩，还债，结怨，取债。他们第一步就是带着业受胎（医学称受精），他们很苦。
第二苦，初灵
受胎，另一说法，就是Pareunia，他/她们托父母身体，藏在Uterus，三世书说通过恩怨关系，这关系就是Alaya
第三苦，养胎
我们在母胎当中，经过十个月的时间，这十个是怎样的？笔者熊神进说说吧：
１）
２）
３）
４）
第四苦，出胎
怀胎十个月，瓜熟蒂落，因为业力下坠，逼使胎儿头往下，朝向产道，因为头往下向产道，尤如大石夹门，胎儿几经挣扎，才逃出胎狱。刚刚生下来，胎儿接触到外面的冷风、热风，全身像被刀刺的一样，所以他/她痛苦，他/她哭。
第五，无明
胎儿离开母体，他/她的命运就受五方面影响：
１）
２）
３）
４）
５）
佛地经五曰：「逼恼身心名苦。」大乘义章二曰：「逼恼名苦。」 这个“逼”就是玄学家说的“无明”，当一个人没有正念，没有正行，就会不守法，甚么大坏事小错事都做出来，身心两方面都受困苦（Physical suffering takes many forms）。“恼”是烦恼，三毒就是烦恼之首，烦恼让你身心都不自在，这叫苦。
每个人都有生苦，只要我们不要忘记就可以了。在某程度上，“苦”是一种磨练，是迈向成功的第一步。Physical pain suffered by the infants, which also impels all the other sufferings. Birth in this sense is the gateway to other physical sufferings. 现实世界是残忍的。我们生活在这世界上，本身就是痛苦的。这种痛苦包括肉体和精神。Birth is suffering, 死何尝不是苦？
The Buddha says, there are eight tribulations for a man: they are:
1. Suffering of birth
2. Suffering of old age
3. Suffering of sickness
4. Suffering of death
5. Suffering of separating from loved ones
6. Suffering of associating with those we dislike
7. Suffering due to unfulfilled wishes and desires
8. Suffering of the flourishing of the Five Shanda
Suffering or dukkha is the common bond we all share. Everybody everywhere suffers.
The Buddha taught people to recognise that suffering is part of life and that it cannot be avoided。佛陀还教导我们说，痛苦不仅来自身体，
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