辟谷21天以上可以去除身体里面的三尸亦称三虫。道教认为人体中有三尸，亦称三虫、三彭，又名青姑、白姑、血姑。上尸名彭琚，好宝物，中尸名彭瓒，好五味，下尸名彭矫，好色欲。而且上尸居脑宫，中尸居明堂，下尸居腹胃，三尸常居在人体，是欲望产生的根源，是毒害人体的邪魔。由于三尸是在人体中是靠谷气生存的，如果人不食五谷，断其谷气，那么三尸虫在人体中就不能生存了。
三尸虫并非是指有形有质的生物，它只是身体里的一种阴浊之气（也是一种能量）。三尸虫并非生而有之，古人认为它是来源于饮食之精。人刚出生的时候并没有这个东西，所以婴儿的表现是无欲无求的纯静状态。随着时间的推移，个体的生长需要后天能量的补充；开始进食之后，这种阴浊之气（有毒的物质）才开始进住人的身体，人就开始产生了各种欲望。随着量的积累和增加，人的各种欲望也在增多，增强。
随三尸而起的各种欲望，分散人的心神，引起人之不良行为，消耗人之福德，阻碍修行的进步。所以，修行中必须要驱除它。而驱除三尸虫的方法也有多种，常采用的和最直接有效的就是辟谷——通过断除这种阴浊之气的来源，使三尸有减无增，越减越少，最后彻底清除之。
古代的修行者通过自身实验总结出：辟谷七日，上尸除；辟谷十四日，中尸除；辟谷二十一日，下尸除。就是说要彻底清除三尸虫，最少要有一次辟谷21天以上；这样修行者就能保持一种清静状态，不被外缘之各种事物牵引心神；才能潜心修炼。
现代不少行者通过辟谷实践，也总结出：辟谷期间，减少了许多欲望，性情变得温和友善，面对许多事情时比较坦然。验证了古人认识的深度与真实性。当今社会，广泛推行辟谷实践，驱除三尸虫（阴浊之气）对促进个人廉洁、家庭和睦和社会和谐也具有积极的意义。
三尸虫并非是指有形有质的生物，它只是身体里的一种阴浊之气（也是一种能量）。三尸虫并非生而有之，古人认为它是来源于饮食之精。人刚出生的时候并没有这个东西，所以婴儿的表现是无欲无求的纯静状态。随着时间的推移，个体的生长需要后天能量的补充；开始进食之后，这种阴浊之气（有毒的物质）才开始进住人的身体，人就开始产生了各种欲望。随着量的积累和增加，人的各种欲望也在增多，增强。
随三尸而起的各种欲望，分散人的心神，引起人之不良行为，消耗人之福德，阻碍修行的进步。所以，修行中必须要驱除它。而驱除三尸虫的方法也有多种，常采用的和最直接有效的就是辟谷——通过断除这种阴浊之气的来源，使三尸有减无增，越减越少，最后彻底清除之。
古代的修行者通过自身实验总结出：辟谷七日，上尸除；辟谷十四日，中尸除；辟谷二十一日，下尸除。就是说要彻底清除三尸虫，最少要有一次辟谷21天以上；这样修行者就能保持一种清静状态，不被外缘之各种事物牵引心神；才能潜心修炼。
现代不少行者通过辟谷实践，也总结出：辟谷期间，减少了许多欲望，性情变得温和友善，面对许多事情时比较坦然。验证了古人认识的深度与真实性。当今社会，广泛推行辟谷实践，驱除三尸虫（阴浊之气）对促进个人廉洁、家庭和睦和社会和谐也具有积极的意义。
