乾隆五十三年创建祠堂碑
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乾隆五十三年创建祠堂碑
碑文曰：吾于氏一族，居扵此土舊矣。自有明洪武，初定河北，」始祖諱深，自河南通許遷徙於兹，歷数傳至嘉靖年間，」祖諱仲□罄家私以濟飢，全活數千餘命。州守旌善，厥後子孫縄縄數傳，至」國朝康熙十一年，我」髙祖諱成龍，以支繁人衆，創修族譜，復置族長，以董率族人。又数傳至乾隆十一年，族伯庠生諱生汧，將族譜續修，又與族伯監生諱生薰，以林」木寄托族人生湘、廷棟、元吉、元宗照管。至乾隆二十年間，以林木價值，並林柴餘貲，置地分餘，以作祠基。後於乾隆三十七年，復將林木貨」賣，獲價三百餘千，創立祠堂。族伯庠生諱生莊、族叔諱廷棟、族孫諱元吉，共董其事。祠堂正室三楹，覆以瓦；左右配房各三楹，覆以茅；門屏」前立厨房，後設周圍牆垣，一時偹具。並置祭田四分，扵落成之日，聚族共祀祠中。遂公懇子孫賢者，結社以管祠中、林中事務，首其事者，則」族侄監生諱塏也。至乾隆五十二年，社中頗有積蓄，又置祭田五分五厘。族弟世仟、族孫元局等，恐其久而失傳也，遂立石，嘱玫記其事。嗚呼！」自吾始祖以來，大都厚於德，而晉扵遇。雖無顕名厚禄扵當時，然子孫世次相承，綿逺不絶，傳曰：“非此其身，在其子孫”。安知不久而彌芳逺，而」弥光也耶？今旣有祠堂之建，萃二十餘卋之祖扵一堂，聚二十餘世之子孫供祠其中，其在外雖多，五服親盡之人，其在祠則同然一祖」所生也。父與父言慈，子與子言孝，要皆共骵同源，一本之意。禮曰：尊祖故敬宗，敬宗故收族。吁觀扵祠堂之建，而孝弟之心，可以油然而生矣，」枊又重有望也。卋之擁厚貲、享厚利，而置祖先扵膜外者多矣。今吾族享祀，必時粢盛，必潔體，祖宗之心以襄祖宗之事，其視置祖先於膜」外者，其賢不肖之相，去何逺哉？而苐恐久而衰也。書曰：慎終於始，是必扵祠堂，以時葺而新之於祀田。並思擴而大之，継継承承，勤敏不怠，以」上慰祖先之靈，誠族人之所厚望也夫？是為記。」
嘉庆十四年续修祠堂碑
碑文曰：吾族之有家祠，創自乾隆三拾贰年。一時董其事者，上珍族伯暨其旋族孫，經营締造，積乆乃成。雖因陋就簡，規模狭隘，而吾族祖若」宗得享祀一堂，綿延不絶者，寔両人之力，居每夫上沼祖弥者，亦下治子孫。宗祠建，昭穆叙，而子孫稍有弗治，不可也。時有族侄振竒，自任其」事，約束族人，四時享祀，二三月一會食焉。問一時四世五世外之伯叔、子弟，尚有犯歯、犯尊者乎？無有也。振竒即世化九冠林位，普踵其事而」爲之。至於今，俾一族不悖尊尊親親之誼，其功固不在振竒下。兹者神室漫漶，右序傾圮，化九爰謀於吾族之有事於社者，乃以村樹估賣，督」工庀材於正室。前建厦三楹，左右序並覄以瓦，前此無重門也，兹並建大門，以前所建之門爲重門焉，規爲視前宏整遠矣。化□年垂八旬不」惜老髦享安逸，晨興晏罷，淬勵不懈，甚至感冐風寒，亦不輟，其至性寔□大遇人者。功既蕆，仍復以續譜爲務，積月餘，譜亦續訖。於戯化九等」之惓惓，於吾族者深矣。豈非吾族之所重爲依頼者哉？語云：莫爲之前雖美弗彰，莫爲之後雖盛弗傳，不其然乎？故扵落成之日，略誌梗槩，以」爲後之有志家祠者勸。」
大门
嘉庆十四年续修祠堂碑
碑文曰：吾族之有家祠，創自乾隆三拾贰年。一時董其事者，上珍族伯暨其旋族孫，經营締造，積乆乃成。雖因陋就簡，規模狭隘，而吾族祖若」宗得享祀一堂，綿延不絶者，寔両人之力，居每夫上沼祖弥者，亦下治子孫。宗祠建，昭穆叙，而子孫稍有弗治，不可也。時有族侄振竒，自任其」事，約束族人，四時享祀，二三月一會食焉。問一時四世五世外之伯叔、子弟，尚有犯歯、犯尊者乎？無有也。振竒即世化九冠林位，普踵其事而」爲之。至於今，俾一族不悖尊尊親親之誼，其功固不在振竒下。兹者神室漫漶，右序傾圮，化九爰謀於吾族之有事於社者，乃以村樹估賣，督」工庀材於正室。前建厦三楹，左右序並覄以瓦，前此無重門也，兹並建大門，以前所建之門爲重門焉，規爲視前宏整遠矣。化□年垂八旬不」惜老髦享安逸，晨興晏罷，淬勵不懈，甚至感冐風寒，亦不輟，其至性寔□大遇人者。功既蕆，仍復以續譜爲務，積月餘，譜亦續訖。於戯化九等」之惓惓，於吾族者深矣。豈非吾族之所重爲依頼者哉？語云：莫爲之前雖美弗彰，莫爲之後雖盛弗傳，不其然乎？故扵落成之日，略誌梗槩，以」爲後之有志家祠者勸。」