话说英都水沟馆

神缘连台岛 香火播南洋
在全国各地林林总总众多的民间神祗，唯有“王爷公”崇拜只属闽南及台湾一带所特有。王爷公神史书无载，据传说奉祀的是唐贞观年间三十六进士，奉旨南下，代天巡狩按察江南，不料船遇风浪沉江而殉职，后人感其正直无私，奉为王爷公，塑佛崇祀。尔后，香火又传至台湾，逐成闽台一带特殊崇拜的民间神。
英都也有不少奉祀王爷公神的庙宇，其中以水沟馆为最具代表性。
水沟馆位于镇区中心综合农贸市场边的池亭，本是洪启胤出仕前的私人馆学。洪启胤，字尔哲，号绍原。翁山洪氏西轩长房十一世，明万历已酉科乡试中式举人，授枣阳县教谕，累升国子监学政、户部侍郎、大理知府、云南左布政等职。治滇期间，整纲肃纪，安抚滇边少数民族，政绩显著。他中举前曾在家设馆教书。学馆位于洪启胤私宅边，临近水沟，故称“水沟馆”。明清两朝重臣洪承畴少年时，聪颖过人，洪启胤慧眼识英才，免费收他入水沟馆读书，传为佳话。洪启胤中举前曾在馆内奉祀金王爷。中举出仕后，乡人又增祀刘、畲、雷、潘四尊王爷，合为“五王府大人”。迄今已历400年。
水沟馆作为王爷公神庙，初始只局限池亭一小自然村的村民膜拜，它后来能成为英部全境乡民崇祀的馆庙，缘起于200多年前的清代乾隆年间。有一次，水沟馆举行“扶乩请神”佛事活动，适值退休在家的博学鸿词、翰林院庶吉士洪世泽携孙儿路过，当即拈香祷告，祈求五王府神明显圣，“庇吾翁山弟子沉沉兴”(注)。洪世泽以其博学鸿词的非凡身份和崇高威望，使水沟馆五王府成为翁山洪氏宗族和整个英都乡民顶礼膜拜的当境神灵，享祀一方，历久不衰。
随着翁山洪氏族人的发展与外迁，水沟馆五王府的香火也随着信众的足迹向外扩展，传到相邻的安溪、同安等县，传到台湾省，传到新加坡、马来西亚、印尼南洋诸国。
清乾隆年间，水沟馆的刘府王爷公香火，随分居台湾的洪氏宗亲到台湾省台北三峡八里桃园。同时还有芸林十哥村的陈氏宗亲也随身奉请了水沟馆潘府王爷公的香火。后来，