紫藤室笔记—8
《红楼梦》书名演变史
《红楼梦》的思想和立意具有一定的社会批判性，作者愤世嫉俗的立场观点在作品中时有表露，为了避嫌可能涉及时世的罪责，曹雪芹故意使用“真事隐去，假语村言”的笔法。书的开头就让“贾雨村”出台说了一大段故事，压在表明“红楼梦”主题的第五回前面。可能是他有意在遮掩创作真实意图，还可能是在创作过程中，意识到后才加上的。这就使得作品内容成了亦真亦假的《石头记》，隐去了《红楼梦》——比喻富贵府第盛衰的“南柯一梦”之嫌。
曹雪芹他由纨绔子弟，沦落为与说书卖唱人为伍。书的每一回起讲都冠以说书人口头语“即说”或“话说”。为引听客兴趣，他编造了神话女娲补天丢下一块石头，遗弃在青埂峰下，自怨薄命无缘补天——影射遭抄家连累。遂在这石头上记下了一段因缘，化作了“通灵宝玉”，含在宝玉口中降生在贾府，演绎了一段富贵家族十九年的兴衰故事。之所以，此书初始即由作者定名为《石头记》——作者在书的第一回即说：“此开卷第一回也。……借‘通灵’说此《石头记》一书也。”
此小说的书名在传播过程，也演绎得很多。最早的书名叫《石头记》，但在流传过程中，有人又给它取名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金玉缘》等市井间世俗的书名。我想可能是说书人认为它更合听书人的口味，能招徕更多的顾客。最后又有人把它取名《金陵十二钗》。这些书名不但俗，还都只反映这部巨著的一个小小的零星侧面，不能概括全书的要旨。一直到近代才正式取名《红楼梦》，用文学语言，高度概括了封建权贵豪门的“南柯一梦”。此书名寓意深邃而富有哲思，才配得上这部绝世的文学名著。
其实，在该书第五回“警幻仙曲演红楼梦”
《红楼梦》书名演变史
《红楼梦》的思想和立意具有一定的社会批判性，作者愤世嫉俗的立场观点在作品中时有表露，为了避嫌可能涉及时世的罪责，曹雪芹故意使用“真事隐去，假语村言”的笔法。书的开头就让“贾雨村”出台说了一大段故事，压在表明“红楼梦”主题的第五回前面。可能是他有意在遮掩创作真实意图，还可能是在创作过程中，意识到后才加上的。这就使得作品内容成了亦真亦假的《石头记》，隐去了《红楼梦》——比喻富贵府第盛衰的“南柯一梦”之嫌。
曹雪芹他由纨绔子弟，沦落为与说书卖唱人为伍。书的每一回起讲都冠以说书人口头语“即说”或“话说”。为引听客兴趣，他编造了神话女娲补天丢下一块石头，遗弃在青埂峰下，自怨薄命无缘补天——影射遭抄家连累。遂在这石头上记下了一段因缘，化作了“通灵宝玉”，含在宝玉口中降生在贾府，演绎了一段富贵家族十九年的兴衰故事。之所以，此书初始即由作者定名为《石头记》——作者在书的第一回即说：“此开卷第一回也。……借‘通灵’说此《石头记》一书也。”
此小说的书名在传播过程，也演绎得很多。最早的书名叫《石头记》，但在流传过程中，有人又给它取名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金玉缘》等市井间世俗的书名。我想可能是说书人认为它更合听书人的口味，能招徕更多的顾客。最后又有人把它取名《金陵十二钗》。这些书名不但俗，还都只反映这部巨著的一个小小的零星侧面，不能概括全书的要旨。一直到近代才正式取名《红楼梦》，用文学语言，高度概括了封建权贵豪门的“南柯一梦”。此书名寓意深邃而富有哲思，才配得上这部绝世的文学名著。
其实，在该书第五回“警幻仙曲演红楼梦”