读东晋伟大诗人陶渊明的诗，我们的心情往往为之淡泊、宁静，充满着怡然自得、舒怀惬意的田园风味。他的《归园田居》组诗就是描写初归园田、乍理农桑时的真实情景。中师《文选和写作》（第二册）就选有两首，其中一首有“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”句，究竟如何解释，无论高中语文还是中师《文选和写作》都未做说明。有的对“鸡在桑树枝头啼叫”这个意思似乎不甚理解。
其实，此二句陶诗源于汉乐府古诗《鸡鸣》中的两句“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而加以改编的。诗人将“高树颠”改为“桑树颠”，更具体、明了；将“深宫中”改为“深巷中”，更普遍化、平民化、田园化。一“桑”一“巷”，就飘来了一种村居的田园气息、送来了一种淡淡的牧歌风味。
陶渊明之后的大诗人杜甫也写了与此有关的诗句：“驱鸡上树木，始闻叩柴扉”（见《羌村三首》之三）。明朝徐桢卿的《杂诗》也有“使者来、狗觫觫，鸡鸣飞上屋，风吹门前草肃肃”的诗句。以上三例，我们从中可知，古时的鸡可飞上树，或飞上屋子，如鸟一样能够高飞。这得归功于生物的进化吧。“鸡 ”也是人们驯养的家禽之一，走了一条从野生到家养的进化之路。但随着年月的增长，出现了翅膀退化的现象，致使如今不能飞得多高多远了。其肉也变得肥厚起来。——现在不也是出现了食肉鸡吗？了解到鸡的进化情况，我们对“鸡鸣桑树颠”这句也就不感到奇怪了。这是其一。
其二，可从全诗内容上来考虑。诗人在写官场的黑暗、腐败、龌龊之后，进一步以轻快的笔墨描绘了幽静、恬美的田园风光图：
方宅十余亩，草屋八九间。柳树荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭有尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得反自然。
它们组接成这样一幅画面境界：宽敞的方宅，陋朴的草屋，掩映在后面高大的榆树、柳树荫翳之下。屋前种植的桃树、李树似乎在列队迎风摇曳。傍晚中，远处稀落的村庄，朦胧可辨；只见墟里轻柔的炊烟，缭绕不散。隐隐约约中又传来深巷中的狗吠、桑树梢的鸡鸣。一切是那
其实，此二句陶诗源于汉乐府古诗《鸡鸣》中的两句“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而加以改编的。诗人将“高树颠”改为“桑树颠”，更具体、明了；将“深宫中”改为“深巷中”，更普遍化、平民化、田园化。一“桑”一“巷”，就飘来了一种村居的田园气息、送来了一种淡淡的牧歌风味。
陶渊明之后的大诗人杜甫也写了与此有关的诗句：“驱鸡上树木，始闻叩柴扉”（见《羌村三首》之三）。明朝徐桢卿的《杂诗》也有“使者来、狗觫觫，鸡鸣飞上屋，风吹门前草肃肃”的诗句。以上三例，我们从中可知，古时的鸡可飞上树，或飞上屋子，如鸟一样能够高飞。这得归功于生物的进化吧。“鸡 ”也是人们驯养的家禽之一，走了一条从野生到家养的进化之路。但随着年月的增长，出现了翅膀退化的现象，致使如今不能飞得多高多远了。其肉也变得肥厚起来。——现在不也是出现了食肉鸡吗？了解到鸡的进化情况，我们对“鸡鸣桑树颠”这句也就不感到奇怪了。这是其一。
其二，可从全诗内容上来考虑。诗人在写官场的黑暗、腐败、龌龊之后，进一步以轻快的笔墨描绘了幽静、恬美的田园风光图：
方宅十余亩，草屋八九间。柳树荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭有尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得反自然。
它们组接成这样一幅画面境界：宽敞的方宅，陋朴的草屋，掩映在后面高大的榆树、柳树荫翳之下。屋前种植的桃树、李树似乎在列队迎风摇曳。傍晚中，远处稀落的村庄，朦胧可辨；只见墟里轻柔的炊烟，缭绕不散。隐隐约约中又传来深巷中的狗吠、桑树梢的鸡鸣。一切是那