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耶稣的足迹——拿撒勒还能出甚么好的吗?

2010-12-19 03:43阅读:
12月6日:再次出发,从凯撒利亚到拿撒勒

星期天晚上变天了,风起云涌,海浪拍岸,一个晚上没有睡足。7点起床,洗漱早饭,8点半再次准时发车一路北上到凯撒莉亚国家公园(Caesarea),其实就是英文的字面意思“凯撒的地方”。这是一片海边遗迹,一个古老的海港,确实非常壮观。半圆形的罗马式theater是后来建的,听说站在舞台中间说话,全场的人都能听见。Caesarea在圣经中有重要的意义,彼得看到上帝的异象,第一次将福音传给了住在这里的外邦人哥尼流 (使徒行传10章)。
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剧场里自然要舞一个~~~但是~~~木有观众…… 耶稣的足迹——拿撒勒还能出甚么好的吗?
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很欢乐~~~
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风大海显出他的能力与气魄,让人望而生畏。却使我更深体会:“海水冲出,如出胎胞,那时谁将他关闭呢?是我用云彩当海的衣服,用幽暗当包裹它的布,为它定界限,又安门与闩,说:‘你只可到这里,不可越过,你狂傲的浪要到此止住。’”——约伯记38:8-11
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在Caesarea逗留的时间很短,马上就上车,途中经过一个水渠遗迹,古时是从附近山上引水而下,供Caesarea的海港使用。
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到达拿撒勒地区的迦拿(耶稣的第一个神迹,变水为酒的地方)。拿撒勒是穆斯林聚集的地区,房子看起来都相较破旧。下车后,穿过一条狭长的小街。 耶稣的足迹——拿撒勒还能出甚么好的吗?
途中经过门徒拿但业教堂,拿但业也来自拿撒勒,深知这不过是一个偏远的小村落,约翰福音1:46“拿但业对他(腓力)说:‘拿撒勒还能出甚么好的吗?’”然而,天父为他的独生爱子所选择的正是这里:
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到了迦拿的一个教堂,由于圣经中耶稣变水为酒是在迦拿的婚宴,这个教堂自然成了结婚圣地。按照犹太人的规矩,每周的第三天(星期二)是最佳结婚的日子,因为创世纪第一张中,唯有第三天,“神看这一切为好的”出现了两次。教堂对面有一家小店卖葡萄酒,虽然感觉比酒店里的差一些,但味道还是不错。加上又是耶稣变水为酒的地方,感觉多少有些纪念意义,于是大家一激动,都抗了两瓶回去……

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上车后,直奔吃饭的地方。这天的午饭是Biblical Lunch (圣经时代,普通以色列人吃的东西)。
饼,红豆汤,橄榄,和蘸着吃的调料。其中一碟是Hyssop,就是耶稣在十字架上,'now there was set a vessel full of vinegar: and they filled a spunge with vinegar, and put [it] upon hyssop, and put [it] to his mouth.'中文和合本没有把这个意思翻出来。
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饼就是这么烘出来滴:
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我们这桌战斗力很强,弟兄们表示,没有大排,很不给力……囧
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和主厨大婶一起拍了一张~
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饭后,参观Narzareth Village。几百年的橄榄树,听导游说,上百年的橄榄树是很常见的,因为它生命力极强。于是想到,哈巴谷书3:17“……橄榄树也不效力……”这其实是一个多么恶劣的环境啊,18节:“然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。”
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导游所站的地方,以前是轧葡萄酒的地方。边上的小水塘,证明今天早上这里下过雨,导游说,这是以色列N个月来第一场雨。
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第一次真实的看到牧人与羊,羊儿们找东西吃的时候,不抬头不看路,瞎跑,此时牧人的杖就伸过来引导,并吆喝着把他们叫回来。对诗篇23“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏;他使我躺卧在青草地上,引我到可安歇的水边……”更有体会了。
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轧橄榄油的磨~~~小驴子又可爱又听话:
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“这不是木匠的儿子吗?……”马太福音13:55 导游说,其实在以色列carpenter=木匠+石匠,相较木材而言,以色列的石材更为丰富。
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编织的妇女,我已经记不清各种颜色取自于哪里了,只记得紫色最为稀有,取自于海中的一种贝壳。也许真是因为这个,在圣经中紫袍是尊贵的象征。
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之后参观了卧室,厨房,储藏室等(由于光线太暗,没拍照片),出来后,有人说,主耶稣曾经住在这样的环境中,以后再也不抱怨酒店条件不好了……
参观完Nazareth小村,在出口处,每个人送了盏小油灯。出发前往,the Church of Annoucement(天使向马利亚传信)自然又是一个天主教堂:
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这一天的行程在教堂附近的一个会堂内结束:
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一路睡回酒店……第4天将是约旦河和加利利海。

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