道德经之二(2017-11-02
13:42:46)
道德经这个话题,本来不想继续了。看到上一篇朋友们的评论,尤其是一些资深读者的评论,我不得不出来再说两句。毕竟,我写博客是为了这些资深朋友,不是为了公众。
我先吐槽一下几位资深读者,你们看我的博客这么长时间,怎么满脑子还是后世的毒药??
道德经原文:“道,生一一,生二二,生三三,生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和”(帛书乙本)。我大概说了一点“生三三”,好几位在评论里问前面的“生一一”和“生二二”是什么意思?然后就纷纷认为,“生一一”就是生出来一个阴和一个阳。
亲爱的读者朋友们,阴阳是什么?阴阳是一种性质,一种形容,不是一种东西。就好比动静,你可以说这只狗在“动”,这只猫静止,但动和静是一种性质,是一种形容,并不是世界上存在一种物品,叫动,或者存在一种物品,叫静。同理,世上没有一种东西叫阳,一种东西叫阴,阴阳是某种东西的性质。
“道,生一一”,是指的从道生出来的,炁也罢,其它什么也罢,是一个实际存在的东西,不是阴阳。
老子“生万物”后面紧跟着说,万物负阴而抱阳,意思就是任何东西都是既有阴又有阳的。如果老子所讲的“生一一”是指的阴阳,他就直接说生阴阳了!
把阴和阳当作一个具体的物品,那是后世不懂的人的发明。伏羲画八卦,他是用阴阳组合来形容天地日月山海风雷的性质,不是说物质构成成份。
事实上,你去搜一下道德经,全篇只有一个阴,只有一个阳,就是在“万物负阴而抱阳”这句话里,剩下的篇幅老子就不提阴阳了。
顺便说一句,是“
