不学诗
——孔子对《诗经》的评说
凌彰
孔子（公元前551~前479），春秋后期鲁国昌平乡陬邑（今山东曲阜鄹城）人。名丘字仲尼。中国古代思想家政治家和教育家，儒家的创始人。他在《论语》中多次评说《诗经》或引用其中的诗句，为后人吟诵、研习、鉴赏中国最早的一部诗歌总集——《诗经》，以及继承这一光辉灿烂的文化遗产，提供了有益启示和重要评价。
现将其评说辑录并解读如下：
（一）子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”（见《论语·为政》）
解读：
孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”“思无邪”是《诗经·鲁颂·駉》中的诗句，意思是思想纯正，没有邪念。
（二）子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语·八佾》）
解读：
孔子说：“《诗经·周南·关睢》这首诗，表现男女追求欢乐而不过度放荡，失恋时哀怨难过而不伤痛欲绝。”
（三）子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。（《论语·述而》）
解读：
孔子也使用周朝京都地区标准语言的“雅言”，当他吟读《诗经》《尚书》和进行赞礼时都使用雅言，而不用鲁（山东）的方言说话。
（四）子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”（《论语·泰伯》）
解读：
孔子说：“吟诵《诗经》可以激发我们的豪情壮志，遵守礼仪可以使我们立身处世、立足于社会，欣赏音乐可以陶冶我们的性情而健康成长。”
（五）子曰：“师挚之始，《关睢》之乱，洋洋乎盈耳哉！”（《论语·泰伯》）
——孔子对《诗经》的评说
凌彰
孔子（公元前551~前479），春秋后期鲁国昌平乡陬邑（今山东曲阜鄹城）人。名丘字仲尼。中国古代思想家政治家和教育家，儒家的创始人。他在《论语》中多次评说《诗经》或引用其中的诗句，为后人吟诵、研习、鉴赏中国最早的一部诗歌总集——《诗经》，以及继承这一光辉灿烂的文化遗产，提供了有益启示和重要评价。
现将其评说辑录并解读如下：
（一）子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”（见《论语·为政》）
解读：
孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”“思无邪”是《诗经·鲁颂·駉》中的诗句，意思是思想纯正，没有邪念。
（二）子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语·八佾》）
解读：
孔子说：“《诗经·周南·关睢》这首诗，表现男女追求欢乐而不过度放荡，失恋时哀怨难过而不伤痛欲绝。”
（三）子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。（《论语·述而》）
解读：
孔子也使用周朝京都地区标准语言的“雅言”，当他吟读《诗经》《尚书》和进行赞礼时都使用雅言，而不用鲁（山东）的方言说话。
（四）子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”（《论语·泰伯》）
解读：
孔子说：“吟诵《诗经》可以激发我们的豪情壮志，遵守礼仪可以使我们立身处世、立足于社会，欣赏音乐可以陶冶我们的性情而健康成长。”
（五）子曰：“师挚之始，《关睢》之乱，洋洋乎盈耳哉！”（《论语·泰伯》）