辉煌生于苦难

2022-09-09 06:30阅读：

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辉煌生于苦难

读金一南先生的《苦难辉煌》，详细、系统、全面、深入地了解了红军长征那段苦难而辉煌历史的同时也悟得金先生为什么要把这部书命名为《苦难辉煌》——辉煌生于苦难，苦难孕育辉煌！
成功和辉煌往往生于苦难，富贵常常导致平庸乃至败落。
南宋理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人朱熹有“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的名句，自古民间也有“穷人的孩子早当家”的名言。
一个人历经过苦难，体验过苦难的艰辛，脱离“苦海”的愿望便会更加迫切和强烈，为脱离“苦海”而“五＋二、白＋黑”的付出便会更加自觉和主动，脱离“苦海”道路上经受摔打磨难便会更加执着和坚韧，按照“投入”与“产出”间的对应关系，同样的环境和条件下成功的概率便会更大些；而那些一出世便远离一切麻烦的公子哥、大小姐们，从小享用着衣来伸手、饭来张口的锦衣玉食，一方面因无生存压力而丧失奋斗动力，一方面因无奋斗经历而缺乏生存经验，一旦因环境变化而需要面对“自我生存”的问题，意志上很可能就会消极沉沦、行为上很可能就会惊慌失措，依然按照“投入”与“产出”间的对应关系，同样的环境和条件下成功的概率便会更小些。
再者，一粥一饭对饥寒交迫的贩夫走卒亦为“雪中之炭”，寸利分益也会极力争取，最终常会积沙成塔；一

千一万对腰缠万贯者亦不过是“锦上之花”，得之固好，失亦无大碍，因而少了“积沙”的热情、丢了“成塔”的机会，最后大事难成。
何况，一个挣扎在“苦海”中的人所有能够“上岸”的办法和手段都是可以接受的，正像马克思和恩格斯在1848 年2月21日发表的《共产党宣言》中所说 ——“无产者在这个革命中失去的只是锁链”，而一个舒服地坐在温室里赏花的富足人家的行为往往有更多的前提和选择，即使有人丢在屋门口雪地上10元钱也可能难以令其移步门外捡起——10元钞票的收获与满天飞雪的“洗礼”相比，“代价”太大了。所以，历经苦难的人可以经受任何的坎坷和挫折，朝着成功的目标坚定不移地前行，而久处富贵的人可能受不得微小的打击和失败，很容易便错失走向更大辉煌的良机。
历史也一再为此提供着佐证。
翻开世界地图，可以发现一个规律性的现象 — 经济、文化和社会相对发达的国家和地区大都集中在温带，而热带的国家和地区大都处于“发展中”。何其故也？原因当然是多方面的，但其中很重要的一点，是就自然环境而言，较之热带，温带的食物和其他生活用品的天然来源要差得多，不努力劳作便会饿肚子、冻肌肤，必须更加地勤奋才能维持生存、保证发展，无奈间便逐渐养成了勤奋的习惯，进而积累起了更多的财富；而生在热带的人遍地的香蕉可以随取随用、满塘的鱼虾可以现捉现食，不用过度的辛勤便可活得滋滋润润，没有生存的压力也就少了奋斗的动力，发展水平最后被自然条件远不及自己的温带远远甩在了后面。
翻开中国历史，也可以发现一个规律性的现象—— 富不及三代。一个人生而坐拥如山的权势和如海的财富，得来容易则不知珍惜、挥霍难尽则不知节制，而“天下掉馅饼”般的日子又不需要去辛勤劳作，久而久之便出多入少，或只出不入，最后必然是坐吃山空、家道中落，何况还可能会有因得罪官府被抄被贬、因招惹贼匪被绑被抢、因引发天怒被烧被淹等“意外”事件发生。而与之相反，一些出身贫弱的人出于对继续贫弱的恐惧，或辛勤耕作，或努力经营，最终或积得肥田千顷，或聚得广厦万间，大富起来；一些出身低贱的人出于对富贵荣华的渴望，或揭竿而起，或寒窗读书，最终或抢得江山社稷，或考得榜眼探花，大贵起来。
当然，辉煌并非全部源于苦难，苦难也未必自然孕育辉煌，一个人、一个组织、一个国家的成功与辉煌固然取决于自身主观上的努力和奋斗、取决于信念上的不屈和坚韧，但也不可避免地要受制于客观上的环境和条件、要受制于体制上的眷顾和约束，还要受制于时运上的来去和顺逆。
成功需要奋斗，而奋斗的成功需要条件和资源，没有条件、资源或条件、资源不足的人奋斗成功的概率，一般较之有条件、资源的人要小一些，较之那些有大条件、大资源的人要更小一些——这里的前提是那些有条件和资源、有大条件和大资源的人在主观上付出同样的努力和辛勤，而问题是那些有条件和资源、有大条件和大资源的人在主观上能不能付出同样的努力和辛勤。正因为有些有条件和资源、有大条件和大资源的人在主观上不能付出同样的努力和辛勤，才有了没有条件、资源或条件、资源不足的人比有条件和资源、有大条件和大资源的人更加成功和辉煌的现实。
辉煌生于苦难，虽然少有人期待着苦难临头；富贵常致平庸，虽然许多人都渴望着富贵。
——这就是大自然演进和人类历史发展的辩证法！

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