——日本天天“蒋”【1月12日（星期一）篇】
这世上最难的事是什么？有人说，是把别人的钱装进自己的口袋里；有人说，是跟一个不爱的人过一辈子。或许这都算不上。改变一个人的信仰，恐怕是这世上最难的事。
开创日本江户时代的德川家康就曾做过这样难于登天的事。在自己与子孙20多年的努力下，他们让基督教与基督教徒在日本整整消失了200多年，直至幕府统治结束。
1549年8月，西方耶稣会传教士弗兰克到达鹿儿岛，把基督教带入了日本。当时，耶稣会的传教活动集中在日本最南端的九州。到1614年，日本基督徒总数超过了30万人。
从丰臣秀吉征服九州开始，日本基督徒受苦受难的日子就开始了。如此众多的基督徒，被丰臣秀吉看作葡萄牙与西班牙对日本殖民的先兆。他开始对基督教进行“大扫除”。赶走西方传教士、颁布禁教令，可是日本的基督徒们依然我行我素，没几个弃教的。
还好丰臣秀吉不久后就病死了，日本的基督徒们弹冠相庆，以为终于可以松口气了。谁知来了个更狠
这世上最难的事是什么？有人说，是把别人的钱装进自己的口袋里；有人说，是跟一个不爱的人过一辈子。或许这都算不上。改变一个人的信仰，恐怕是这世上最难的事。
开创日本江户时代的德川家康就曾做过这样难于登天的事。在自己与子孙20多年的努力下，他们让基督教与基督教徒在日本整整消失了200多年，直至幕府统治结束。
1549年8月，西方耶稣会传教士弗兰克到达鹿儿岛，把基督教带入了日本。当时，耶稣会的传教活动集中在日本最南端的九州。到1614年，日本基督徒总数超过了30万人。
从丰臣秀吉征服九州开始，日本基督徒受苦受难的日子就开始了。如此众多的基督徒，被丰臣秀吉看作葡萄牙与西班牙对日本殖民的先兆。他开始对基督教进行“大扫除”。赶走西方传教士、颁布禁教令，可是日本的基督徒们依然我行我素，没几个弃教的。
还好丰臣秀吉不久后就病死了，日本的基督徒们弹冠相庆，以为终于可以松口气了。谁知来了个更狠