——读《史记》卷六十一《伯夷列传》随笔
把《伯夷列传》排在《史记》70篇列传的第一位，可见他在司马迁心中的重要性。但是，这一卷又是伯夷与叔齐兄弟的合传，不知道司马迁为什么不把弟弟叔齐的名字写在题目上。是为了精简题目，还是另有想法？我至今没有搞清楚。
坦率地说，我上中学的时候，就已经听过“伯夷”这个名字了。当时，努力、上进的学生都在通读《毛选》四卷，都知道那篇名文——《别了司徒雷登》，都会对那句话印象深刻——“唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些‘民主个人主义’思想的伯夷，那是颂错了。”
今天，价值观正在呈现多元化态势，对伯夷和叔齐的看法也不尽相同。更有人愿意把它提升到知识分子骨气和气节的“高度”加以论述，实际上是想说一些自己想说的话。其实，当年司马迁写《伯夷列传》也是这种心情的。
稍微用心就可以看出，司马迁写《伯夷列传》与它写的其他列传有所不同，其他列传都是在“叙”上着力用笔，惟有《伯夷列传》是在“论”上颇花心思。
司马迁主要写了商裔贵族兄弟伯夷和叔齐两件事情，一件事情是相互谦虚让位，谁也不愿继承老爸孤竹君的位子；另一件事情是两人拒绝与推翻商王朝的周王朝来往，宁肯“饿死
把《伯夷列传》排在《史记》70篇列传的第一位，可见他在司马迁心中的重要性。但是，这一卷又是伯夷与叔齐兄弟的合传，不知道司马迁为什么不把弟弟叔齐的名字写在题目上。是为了精简题目，还是另有想法？我至今没有搞清楚。
坦率地说，我上中学的时候，就已经听过“伯夷”这个名字了。当时，努力、上进的学生都在通读《毛选》四卷，都知道那篇名文——《别了司徒雷登》，都会对那句话印象深刻——“唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些‘民主个人主义’思想的伯夷，那是颂错了。”
今天，价值观正在呈现多元化态势，对伯夷和叔齐的看法也不尽相同。更有人愿意把它提升到知识分子骨气和气节的“高度”加以论述，实际上是想说一些自己想说的话。其实，当年司马迁写《伯夷列传》也是这种心情的。
稍微用心就可以看出，司马迁写《伯夷列传》与它写的其他列传有所不同，其他列传都是在“叙”上着力用笔，惟有《伯夷列传》是在“论”上颇花心思。
司马迁主要写了商裔贵族兄弟伯夷和叔齐两件事情，一件事情是相互谦虚让位，谁也不愿继承老爸孤竹君的位子；另一件事情是两人拒绝与推翻商王朝的周王朝来往，宁肯“饿死