——读《史记》卷七十四《孟子荀卿列传》随笔
司马迁《史记》卷七十四《孟子荀卿列传》，看起来是给两位写的合传，实际上里面还设计了15位先秦诸子，合计起来是一个有17人之多的“类传”。这也是《史记》写作上的一个特点，题目上出现的人物，与传记里面出现的人物与数量并不是完全一致的。所以，《史记》也是需要逐卷阅读的。
我在上中学的时候，正赶上“批林批孔”——“评法批儒”运动，就因此知道了孟子、荀子这样两位儒家和法家对立的人物。这样，读《史记》的时候，就自然会冒出朴素的问题——司马迁为什么要把这样“敌我对立”的两位人物写进一卷呢？
认真读后才知道，在司马迁笔下，“是以荀卿形孟子”，他把两位都看作是儒家的领袖。接着出现的问题是，既然都是儒家领袖，为什么对“孟轲”就使用了尊敬性的称呼“孟子”，对荀子则直呼其名“荀卿”了呢？显然，这不是司马迁笔下的疏忽，而是他“扬孟贬荀”态度的一种表现。
司马迁这样评价孟子:“当是之时，秦用商君，富国强兵，楚魏用吴起，战胜弱敌，齐威王宣王用孙子田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”又说孟子“游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠
司马迁《史记》卷七十四《孟子荀卿列传》，看起来是给两位写的合传，实际上里面还设计了15位先秦诸子，合计起来是一个有17人之多的“类传”。这也是《史记》写作上的一个特点，题目上出现的人物，与传记里面出现的人物与数量并不是完全一致的。所以，《史记》也是需要逐卷阅读的。
我在上中学的时候，正赶上“批林批孔”——“评法批儒”运动，就因此知道了孟子、荀子这样两位儒家和法家对立的人物。这样，读《史记》的时候，就自然会冒出朴素的问题——司马迁为什么要把这样“敌我对立”的两位人物写进一卷呢？
认真读后才知道，在司马迁笔下，“是以荀卿形孟子”，他把两位都看作是儒家的领袖。接着出现的问题是，既然都是儒家领袖，为什么对“孟轲”就使用了尊敬性的称呼“孟子”，对荀子则直呼其名“荀卿”了呢？显然，这不是司马迁笔下的疏忽，而是他“扬孟贬荀”态度的一种表现。
司马迁这样评价孟子:“当是之时，秦用商君，富国强兵，楚魏用吴起，战胜弱敌，齐威王宣王用孙子田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”又说孟子“游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠