五音戏的起源与发展
黑兔
一、五音戏的起源
五音戏是流传于鲁中地区一带的地方戏。淄博是五音戏的发源地之一,五音戏原名“周姑子戏”,传说清朝光绪年间,在章丘、长山县交界的地方,有一座尼姑庵,庵内住着一个姓周的尼姑,人称“周姑子”,周姑子非常喜爱唱小曲,她出去四处化缘时也哼唱小曲,每到一地,那里的人们都非常爱听她唱的小曲。有对要饭年轻的夫妇,特别喜欢听周姑子唱的小曲调,每天乞讨回来,悄悄住在周姑子的庵门下偷听她唱小曲,久而久之,学会了很多,从此,这对要饭的年轻夫妇在上门乞讨时,先唱上一段小曲调,以讨主人喜欢,多施舍一点干粮,渐渐其它要饭的发现这对年轻夫妇唱着小曲乞讨格外顺利,便开始纷纷学唱,这样时间久了,唱的人越来越多,于是,这些乞讨的人组织起来,打场子、赶庙会、唱堂会、庆宴会等活动,并由原来干口清唱配上锣鼓乐器伴奏,形成了周姑子戏的皱形,也成了五音戏的起源。
二、五音戏的发展
五音戏在发展过程中,大致经历了秧歌腔、五人班和五音戏三个时期。周姑子戏皱形后,清朝一个叫车丹的老臣退隐章丘后,利用当时章丘盛行的秧歌腔和制作豆腐的过程,创作了《拐磨子》一剧,此剧的出现,为五音戏的发展奠定了基础;周姑子戏在表演过程中,吸收利用秧歌腔中的“逗歌”曲牌获得巨大成功;同时在表演动作上,周姑子戏也模似劳动中的动作进行表演,深受一方平民百姓的喜爱。
清楚中后期,由于朝廷腐败,外强欺凌,许多地区民不聊生,乞丐者越来越多,他们利用周姑子戏讨饭谋生,出现了“一人唱门子去讨饭,二人三人扒地摊,三人无人盘凳子”的联合讨饭谋生的方式,后来逐渐出现许多一二人打锣鼓,三四人表演的小戏班,这种小戏班往往是一家四、五口人或一伙四、五个人演出,人称“五人班”。
二十世纪初,“五人班”带着浓厚的地方特色走进大城市泉城济南进行表演,最初他们在简易的戏棚内,渐渐他们的身影出现在茶馆内。
黑兔
一、五音戏的起源
二、五音戏的发展
五音戏在发展过程中,大致经历了秧歌腔、五人班和五音戏三个时期。周姑子戏皱形后,清朝一个叫车丹的老臣退隐章丘后,利用当时章丘盛行的秧歌腔和制作豆腐的过程,创作了《拐磨子》一剧,此剧的出现,为五音戏的发展奠定了基础;周姑子戏在表演过程中,吸收利用秧歌腔中的“逗歌”曲牌获得巨大成功;同时在表演动作上,周姑子戏也模似劳动中的动作进行表演,深受一方平民百姓的喜爱。
清楚中后期,由于朝廷腐败,外强欺凌,许多地区民不聊生,乞丐者越来越多,他们利用周姑子戏讨饭谋生,出现了“一人唱门子去讨饭,二人三人扒地摊,三人无人盘凳子”的联合讨饭谋生的方式,后来逐渐出现许多一二人打锣鼓,三四人表演的小戏班,这种小戏班往往是一家四、五口人或一伙四、五个人演出,人称“五人班”。
二十世纪初,“五人班”带着浓厚的地方特色走进大城市泉城济南进行表演,最初他们在简易的戏棚内,渐渐他们的身影出现在茶馆内。
