清明时节回侗乡魁胆祭祀先人(组图)
2011-04-14 12:59阅读:
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”清明,一向给人的印象总是一片湿雨。或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。其实,随着人们观念的不断改变,清明,渐渐的成了当代人踏青的活动。毕竟死者长已矣,存者还得继续延续历史,所以大可不必永怀悲!
这次回老家侗乡魁胆过清明一呆半个月,正应了“清明时节雨纷纷”,如果没记错的话,这半个月只有三天晴天。让现已久居北京的我极不适应。甚至有点厌恶下雨,看着满天飞雨,道路泥泞,就感到压抑,莫名其妙的心情不好。不过清明抑郁一下还是好的,毕竟这是一个沉重的节日,从古至今清明一直是我们怀念已逝亲人的节日。杜牧有“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,流传千年诗句生动地勾画出古人怀念已逝亲人的真挚感人的画面。清明虽然依附暖春,到处呈现出一片欣欣向荣的景象,昭显了强大的生命力,但笼罩在冥幻色彩的光环下,给人平添了不少的哀怨与愁伤,使我们不自觉地以沉痛的心情怀念离去的亲人、朋友。
清明时节暖春四月,万物复苏,百花盛开,古时清明节就有踏青、放风筝、蹴鞠的
习俗。不妨让我们也乘清明这大好时光去踏踏青,去寻求亲人在世的感觉,一方面健康身心,另一方面也对逝者无限悲痛的、深切怀念。顺便提醒咱们年轻一代,虽然我们习惯了西方时髦的圣诞节、情人节、愚人节还有乱七八糟的光棍节,但也不能忽视了传统节日,把传统节日的假期只是当作休息的时间。虔诚,我们应该对传统持虔诚的态度,尊崇传统、保护传统,铭记端午节被韩国申请世界文化遗产的惨痛教训!
这是我三哥在侗乡魁胆乡下的家,典型的侗家吊脚楼,现在一层都改成砖结构了,这样方便于管理。
再来一张吧,这一张正正面一些。前塑料纸盖着的是干柴,烧火用的,我们几乎还不用煤。

这是今年我们一家人回去祭祀先人的代表队伍,很难全回去,要不人员再翻一番都还多。这次是去岗天烂墓地。

当然大哥带队,嘿嘿,别看他们少带祭品哈,可全在我肩上,我一肩背着祭品,一边拍照片,只能直直的站着拍,角度是没法找的,要不祭品会倒出来。
这是去便的和磨老的墓地的路上。
这是去便的墓地的路上。
这是磨老墓场。

穿过村里的坟地之一岗天烂。

这是村里墓地比较集中的岗天烂墓地,村里几乎都是初二扫的墓,我们是初三,初二下了一天的雨,正应了“清明时节雨纷纷”,全得打伞才能活动。初三(正正清明这一天)天气特别适合挂清,阴天,有雾,没雨,但很湿,可以放心的放鞭炮,点香,烧纸。

大哥在开始清理墓,每年扫墓,一是要清理墓上的杂草杂树,另一方面修坟,看看有没有被老鼠什么的穿洞,缺了的要补上土。

大哥清理得很认真,这个活三哥在家的时候更再行,今年他在外地打工,没能回家。
这是另一座坟,长满杂草。这座坟葬的是一个奶奶,据说,以前这个奶奶是葬在便的墓地的,后来有风水先生说,那里墓地不好还是什么的,就重新选了这个地方安葬。当时已安葬了三四年的这个奶奶,从便的墓地启出来的时候,身子完好,一点都没有腐烂,据村里人传说,和家人流传,尸体启出来后,当时是由一个爷爷直接背着就来到了这个墓地,而不是传统的重新入棺抬来。换了这次墓地,没过多久,我家爷爷那一代四兄弟相继去世,大多早逝,唯有我爷爷留下我爸爸一枝独苗。翻读此篇家史,让人唏嘘不以。
这是大姐在清理这个奶奶的坟的杂草。这个坟据父亲和哥哥姐姐他们说,很少修,但坟包每年都很圆很鼓,杂草每年都如此长得好。我每次来扫这个坟,也发现这个问题。
再来一张照片,各位亲眼看看,没有补一捧土,每年都如此好。

这是二哥二姐在上祭品。因为还没上贡祭品是不能落地的,所以我得一直背着。其它的事我就不用管了。

这是我父亲的坟。因为墓碑稍有点高,所以这几年,每年来上坟都要补上不少土。今年也一样。修好坟,大家开始在点香烧纸上贡品。

这是从岗天烂祭祀完回家路上。

这是在便的墓地,我母亲就安葬在这一片墓地上。
祭祀完回家,路过村里田间地头。