今天勾起了我们对这个古寺回忆的是中午在电视上看到的一条新闻：11月11日国际法院决定维持其1962年关于柏威夏寺属于柬埔寨的裁决。
我们是2011
新浪博客
今天勾起了我们对这个古寺回忆的是中午在电视上看到的一条新闻：11月11日国际法院决定维持其1962年关于柏威夏寺属于柬埔寨的裁决。
我们是2011
年12月底去的柏威夏寺。翌年2月初泰国和柬埔寨军队就在柏威夏寺附近再次交火，造成数万民众撤离。泰柬陆路口岸被关闭，柏威夏寺当然也暂时对公众关闭。我们庆幸自己的运气不错，再晚一个多月，就没法走近这个地区了。
柏威夏寺
以下关于柏威夏寺的介绍摘自网上：
“柏威夏寺是座拥有９００多年历史的古寺，在两国民众间拥有极高宗教地位和艺术地位，两国因这座古寺而产生的争端已有数十年之久。
柏威夏寺起初并不是佛寺，而是一座印度教神庙，供奉印度教三大主神之一毁灭之神湿婆。公元前三世纪，印度教自西向东传入如今的东南亚地区，一直到十三世纪，印度教与佛教并驾齐驱，留下了许多古迹。
十三世纪后，随着印度教在这一地区的衰败，柏威夏寺逐渐融合佛教元素，成为佛教寺庙。
柏威夏寺始建于公元九世纪，是古代孔科王国最重要的宗教建筑物。公元十世纪，随着高棉帝国的扩张，孔科王国消亡，柏威夏寺并入高棉版图。
自公元十一世纪起的１００多年，高棉帝国进入苏利耶跋摩一世和苏利耶跋摩二世统治的极盛时期，柏威夏寺形成现在的规模，成为高棉帝国时期最具代表性的大型石宫建筑物之一，威风堪比都城吴哥的诸多名刹殿宇。
柏威夏寺上下分为四层台基，每层台基又各有多座殿宇。台基四面有长阶梯上下，阶梯两旁伏有数十米长的石雕长龙。通向古刹正门的石阶上立有５座石雕牌坊，精美绝伦。殿内原有一座纯金打造的舞姿湿婆像，现已遗失。
苏利耶跋摩一世和苏利耶跋摩二世统治时期，高棉帝国东征西战，版图空前辽阔，一度囊括如今泰国东北部十多个府。直至今日，泰国境内仍有不少当年高棉帝国的遗迹，其中以石宫宗教建筑为主，但论规模和艺术成就，这些遗迹无一能出柏威夏寺之右。
２００８年７月７日联合国教科文组织在宣布柏威夏寺为世界文化遗产时给出的官方评定理由是，柏威夏寺占据极佳地势、融自然景观、建筑艺术和宗教功能为一体，寺内精美石雕为古代文明之瑰宝。”
远远地就看见竖立在柏威夏寺前的柬埔寨国旗以及世界遗产和教科文组织柬埔寨委员会的旗帜。
这座古寺建在一个550米高的悬崖顶上。悬崖的另一侧有一条缓坡通往寺庙。有意思的是，国际法院把柏威夏寺判给了柬埔寨，却把唯一的上山缓坡路判给了泰国。柬埔寨一侧是悬崖峭壁，要去寺庙，非常不便。我们先乘摩的到山下，然后由山下的村民开着经过改装的摩托车送我们上山。山路之陡，挺吓人的，只有当地村民才敢开着这样的摩托车送人上山。不过我们看到政府正在修通往这座古寺的盘山公路，想来现在已通车了。
我们去的时候，虽然局势平静，但寺院内仍有不少兵哥。
由于从柬埔寨一侧上柏威夏寺非常不便，而柬埔寨允许泰国人免签免费入寺，我们看到的香客都是从泰国来的。他们在柬埔寨士兵的注视下前往古寺。
LP 和泰国香客一道站在悬崖顶上遥望泰国一侧。
可清楚地看到对面的泰国政府建筑物和泰国国旗。
香客们拾阶而上，路两侧是上面介绍中所说的“数十米长的石雕长龙”。其实它是七头神蛇 Naga。
Naga 看起来很威风！
古寺内的石刻精美。
来之前看到书上说柏威夏寺中也有“神龙搅海”的石刻，果然找到了。
“神龙”就是 Naga。
由于年久失修，许多建筑物都坍塌了。
不少香客在这座倒塌的神殿里祈祷。
神殿内。
院子里随处可见拜佛的人。这位妇女在倒塌的巨石上洒水后虔诚地合掌祷告。
在后院悬崖下的鹰嘴里也有香客在祈祷。
拜佛完毕后，香客们在寺院内留影。
寺院外墙。
离柏威夏寺最近的小镇 Sra Em 里的加油站，可乐瓶子里装的也是汽油哦。
柏威夏寺
以下关于柏威夏寺的介绍摘自网上：
“柏威夏寺是座拥有９００多年历史的古寺，在两国民众间拥有极高宗教地位和艺术地位，两国因这座古寺而产生的争端已有数十年之久。
柏威夏寺起初并不是佛寺，而是一座印度教神庙，供奉印度教三大主神之一毁灭之神湿婆。公元前三世纪，印度教自西向东传入如今的东南亚地区，一直到十三世纪，印度教与佛教并驾齐驱，留下了许多古迹。
十三世纪后，随着印度教在这一地区的衰败，柏威夏寺逐渐融合佛教元素，成为佛教寺庙。
柏威夏寺始建于公元九世纪，是古代孔科王国最重要的宗教建筑物。公元十世纪，随着高棉帝国的扩张，孔科王国消亡，柏威夏寺并入高棉版图。
自公元十一世纪起的１００多年，高棉帝国进入苏利耶跋摩一世和苏利耶跋摩二世统治的极盛时期，柏威夏寺形成现在的规模，成为高棉帝国时期最具代表性的大型石宫建筑物之一，威风堪比都城吴哥的诸多名刹殿宇。
柏威夏寺上下分为四层台基，每层台基又各有多座殿宇。台基四面有长阶梯上下，阶梯两旁伏有数十米长的石雕长龙。通向古刹正门的石阶上立有５座石雕牌坊，精美绝伦。殿内原有一座纯金打造的舞姿湿婆像，现已遗失。
苏利耶跋摩一世和苏利耶跋摩二世统治时期，高棉帝国东征西战，版图空前辽阔，一度囊括如今泰国东北部十多个府。直至今日，泰国境内仍有不少当年高棉帝国的遗迹，其中以石宫宗教建筑为主，但论规模和艺术成就，这些遗迹无一能出柏威夏寺之右。
２００８年７月７日联合国教科文组织在宣布柏威夏寺为世界文化遗产时给出的官方评定理由是，柏威夏寺占据极佳地势、融自然景观、建筑艺术和宗教功能为一体，寺内精美石雕为古代文明之瑰宝。”
远远地就看见竖立在柏威夏寺前的柬埔寨国旗以及世界遗产和教科文组织柬埔寨委员会的旗帜。
这座古寺建在一个550米高的悬崖顶上。悬崖的另一侧有一条缓坡通往寺庙。有意思的是，国际法院把柏威夏寺判给了柬埔寨，却把唯一的上山缓坡路判给了泰国。柬埔寨一侧是悬崖峭壁，要去寺庙，非常不便。我们先乘摩的到山下，然后由山下的村民开着经过改装的摩托车送我们上山。山路之陡，挺吓人的，只有当地村民才敢开着这样的摩托车送人上山。不过我们看到政府正在修通往这座古寺的盘山公路，想来现在已通车了。
我们去的时候，虽然局势平静，但寺院内仍有不少兵哥。
由于从柬埔寨一侧上柏威夏寺非常不便，而柬埔寨允许泰国人免签免费入寺，我们看到的香客都是从泰国来的。他们在柬埔寨士兵的注视下前往古寺。
LP 和泰国香客一道站在悬崖顶上遥望泰国一侧。
可清楚地看到对面的泰国政府建筑物和泰国国旗。
香客们拾阶而上，路两侧是上面介绍中所说的“数十米长的石雕长龙”。其实它是七头神蛇 Naga。
Naga 看起来很威风！
古寺内的石刻精美。
来之前看到书上说柏威夏寺中也有“神龙搅海”的石刻，果然找到了。
“神龙”就是 Naga。
由于年久失修，许多建筑物都坍塌了。
不少香客在这座倒塌的神殿里祈祷。
神殿内。
院子里随处可见拜佛的人。这位妇女在倒塌的巨石上洒水后虔诚地合掌祷告。
在后院悬崖下的鹰嘴里也有香客在祈祷。
拜佛完毕后，香客们在寺院内留影。
寺院外墙。
离柏威夏寺最近的小镇 Sra Em 里的加油站，可乐瓶子里装的也是汽油哦。