突如其来的大火，
生活化成了灰烬，
流星消逝，人间喜剧。
一切都没有发生 喧哗骚动
一切都可以存在 没有意义
旧瓶装新酒，老头有力量
在这黑暗的时代，也会有歌唱吗
是的，也有歌唱
关于这黑暗的时代
120年前，巴伐利亚的一个小城市，一个患有先天心脏疾病的孩子出生。他一生颠沛流离，遭遇两次世界大战，被纳粹党排在通缉榜上的前十名，辗转苏联、美国，在欧洲大陆流亡。
120年后，他的剧作在世界各大剧院轮番上演，他的理论与梅兰芳、斯坦尼斯拉夫斯基合称为“世界三大表演体系”。
我觉得，布莱希特的作品有强烈的要和社会直接对话的感觉，而我们中国现在的作品更多是风花雪月，或者是才子佳人，更多地在关注一些细小的命题，而对这种宏大的，对人类自身的命运，对个人、集体、政治之间关系的命题关注得较少。中国当代戏剧艺术家这个时候可能是处于……我叫它“暂时的失语状态”，但以后我不希望仍然这样。
在表演方法上，他是“间离”的——演员与角色保持一定的距离，演员要高于角色、驾驭角色、表演角色。
而对于这个时代、这个社会，他选择“介入”。他像一把利剑，戳进时代的痛点，撕开，把伤疤血淋淋地展示在大众面前，任何的伪装都无所遁形
突如其来的大火，
生活化成了灰烬，
流星消逝，人间喜剧。
一切都没有发生 喧哗骚动
一切都可以存在 没有意义
旧瓶装新酒，老头有力量
在这黑暗的时代，也会有歌唱吗
是的，也有歌唱
关于这黑暗的时代
120年前，巴伐利亚的一个小城市，一个患有先天心脏疾病的孩子出生。他一生颠沛流离，遭遇两次世界大战，被纳粹党排在通缉榜上的前十名，辗转苏联、美国，在欧洲大陆流亡。
120年后，他的剧作在世界各大剧院轮番上演，他的理论与梅兰芳、斯坦尼斯拉夫斯基合称为“世界三大表演体系”。
我觉得，布莱希特的作品有强烈的要和社会直接对话的感觉，而我们中国现在的作品更多是风花雪月，或者是才子佳人，更多地在关注一些细小的命题，而对这种宏大的，对人类自身的命运，对个人、集体、政治之间关系的命题关注得较少。中国当代戏剧艺术家这个时候可能是处于……我叫它“暂时的失语状态”，但以后我不希望仍然这样。
在表演方法上，他是“间离”的——演员与角色保持一定的距离，演员要高于角色、驾驭角色、表演角色。
而对于这个时代、这个社会，他选择“介入”。他像一把利剑，戳进时代的痛点，撕开，把伤疤血淋淋地展示在大众面前，任何的伪装都无所遁形