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[转载]礼泉的由来

2013-11-28 19:02阅读：

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在北屯镇湾里高家村以北，泾河西岸有出土秦汉时期的瓦当和陶器，还有房屋的地基遗址，但是还未发现城郭的城墙遗迹，这等待以后的考古发掘来验证

原文地址：礼泉的由来
原文作者：我和我的快乐儿子

礼泉县（1956年简化前为“醴泉”，简化后为“礼泉”）秦为谷口邑，汉为谷口县。《太平寰宇记》载：在今天县东三十里处，汉宣帝时建置了一座宫殿，在宫殿旁边有一股泉水涌出，其味如醴，因此称醴泉宫。隋时又因宫名县。
秦汉谷口县考诠释：
《 史记·封禅书》载：'其后黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。' 索隐引服虔云：'寒门，黄帝升仙之处。'又《战国策·秦策》范睢说秦王云：'大王之国，四塞以为固，北有甘泉、谷口，南带泾渭，右陇蜀，左关阪。'甘泉、谷口是战国时期秦国的北塞要地，也是秦汉时期皇帝避暑离宫所在和通往漠北河套的直道起点，有着重要的战略意义。
'甘泉'指甘泉山，在今淳化县北部，秦代在山麓建有甘泉宫和林光宫。《史记·秦始皇本纪》载：'齐人茅焦说秦王曰：'秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦也。'秦王乃迎太后于雍而入咸阳，复居甘泉宫。'刘钦曰：'秦王政二年，起甘泉宫。'秦直道即由此开始，北通九原。《汉书》颜师古注：'秦二世造林光宫。'《三辅黄图》载：'林光宮，胡亥所造，纵广五里，在云阳县界。'甘泉宫、林光宫一直到汉代依然存在，有汉元帝建昭元年（前37年）林光宫行镫可证[1]。汉武帝时曾扩建甘泉宮，《史记·封禅书》载：元封二年'甘泉则作益延寿观，……乃作通天台……于是甘泉更置前殿，始广诸宫室。'甘泉宮區建有通天台、泰畤等。秦汉时期皇帝常常驻跸其宫避暑、祭祀、接见匈奴单于、处理国家大事。
'谷口'是秦汉时期咸阳、长安通往甘泉山，乃至塞北河套地区的交通要冲，也是一个战略要地。秦孝公十二年（前350年）设立谷口县，因地处谷口得名，楚汉之际废，汉文
帝后元三年（前161年）复设，东汉并入云阳县。
关于谷口县故址，历来有'泾河出山口'和'冶峪河出山口'两说。泾河出山口之说占统治地位，大有成为定论之势。
泾河出山口说最早见于郦道元的《水经注》。郦道元说：'泾水东经九嵕山东中山西，谓之谷口。'《史记》正义引《括地志》也说：'谷口故城，在雍州醴泉县（即今礼泉县）东北四十里，汉谷口县也。'又《后汉书·顺阳怀侯嘉传》：'更始邓王廖湛将赤眉十八万攻嘉，嘉与战于谷口。大破之。嘉手杀湛，遂到云阳就谷。'李贤注：'谷口，县，故城今醴泉县东北四十里。
[1]、《元和郡县志》亦云：'汉谷口县，在九嵕山东、仲山西，当泾河出山之处，故谓之谷口。'《长安志》、《醴泉县志》以及《中国历史地名大辞典》
[2]、《中国历史地名辞典》
[3]、《辞海》等工具书均采用此说，谭其骧主编的《中国历史地图集》
[4]秦关中诸郡图和西汉司隶部图也将谷口县标在了泾河西岸，即今礼泉县北屯镇附近。我在《陕西地理沿革》和《陕西省志·行政建置志》中亦沿其旧，现在看来此说需要修正。礼泉县北屯镇地处泾河出山之口，与甘泉宫之间隔有泾河与冶峪河的分水岭仲山，自此向北，山大谷狭，无大道可以通行。北屯附近至今亦未发现秦汉遗址，在此设县的可能性不大。冶峪河出口说见于《汉书·郊祀志》：'所谓寒门者，谷口也。'师古注：'谷口，仲山之谷口也。汉时为县，今呼之治谷是也。以仲山之北寒凉，故谓此谷为寒门也。'杜佑《通典》注亦云'谷口，今云阳县冶谷是。'又《太平寰宇记》云阳县条：'冶谷去云阳宫八十里，《封禅书》所谓谷口是也。其山出铁，冶铸之所，因此为名。'此冶谷即冶峪河出山之处，宋代属云阳县，今属泾阳县，在泾阳县口镇附近。《中国古今地名大辞典》
[5]谷口条采用冶峪说，云：'谷口，在今陕西泾阳县西北。'并引用颜师古之说以作其证，但在同书的谷口县条又引用《元和郡县志》之说，云：'谷口县，汉置，后汉省。故城在今醴泉县东北七十里'，自相矛盾起来了。
首先从文献记载分析，《汉书·地理志》载：'谷口（县），九嵕山在西。有天齐公、五床山、仙人、五帝祠四所。莽曰谷喙。'《汉书音义》亦曰：'九嵕山在左冯翊谷口县西。'又《史记·河渠书》载：'乃使水工郑国间说秦，令凿泾水自中山西，邸瓠口为渠。'索隐曰：'小颜云：'中，音仲。即今九嵕山之东中山是也。邸，至也。'瓠口即谷口，《郊祀志》所谓'寒门谷口'是也。与池阳相近，故曰'田于何所，池阳谷口'也。'这两条史料说明谷口县境内有九嵕山和仲山，两山都在谷口县城以西，而九嵕山又在仲山之西，泾河从两山之间穿过。九嵕山在今礼泉县北屯镇北泾河以西，横亘于礼泉县北境，仲山在今淳化县南与泾阳县交界处，也就是泾阳县口镇以西，它是泾河与冶峪河的分水岭。如果谷口县故址在今礼泉县北屯镇附近，那么仲山就不在谷口县西了，而是在其东北了。若谷口县在今泾阳县口镇附近，与《汉书·地理志》和《汉书音义》所说的'九嵕山在西'正好相合，也与《史记·河渠书》索隐所说的'此山（指仲山）在冯翊谷口县西'相合，因为泾河出山之处在'九嵕山东、仲山西'。今泾阳县口镇原名冶峪口镇，因地处处冶峪河出山之处得名，后简称口镇。这里是通往甘泉宫的必经之路，顺谷而上，经车厢阪，可达云阳和甘泉宫，古今均为大道。秦汉时期在此设立谷口县是理所当然的事。最重要的是，据考古调查得知，礼泉县北屯镇附近迄今未发现秦汉遗址，而泾阳县口镇附近却有口镇、杨赵、东曹、贾河滩等四处秦汉时期的大型宫殿遗存，仅口镇宫殿遗址面积就达90万平方米，杨赵宫殿遗址也有40万平方米
[6]，这些宫殿遗址都有宫殿建筑基址，出土有汉代绳纹板瓦、筒瓦、陶水道、几何纹铺地砖、云纹和带有'宫'字的瓦当等。据《汉书旧仪》载汉代'祭参、辰于池阳谷口，夹道左右为坛也。'这些遗址应该就是谷口宫遗址，其中也可能有祭祀参星和辰星的祭坛遗址。谷口宫的遗物见于着录的有两件，一件是元康二年谷口宫鼎，现藏淳化县博物馆。体呈扁球形，覆钵形盖，盖与器子母口扣合，一对附耳向外曲张，腹部有一道凸棱，三条蹄形足。通高24、口径21厘米。鼎外壁有'谷口宫元康二年造'八字铭文（图一）
[7]。'元康'是汉宣帝刘询的年号，元康二年为公元前64年。另一件是太初四年（前101年）谷口宫鼎仅见铭文拓本
[8]，铭文为：'谷口宫，太初四年造，谷□。'谷口县应该就设在谷口宫附近，或许就是这四处遗址中的一处。要得到直接证据，有待于今后的考古发掘了。
秦汉时期在通往甘泉宫的大道沿途各县都建有行宫，以供皇帝往来甘泉宫临时住跸。除谷口县建有谷口宫外，云阳县也建有云阳宫，《汉书·外戚传》载：'冯昭仪徙云阳宫。'《淳化县志》载：'云阳宫在故云阳县，秦离宫也。'云阳宫创于秦，经汉、魏至后周仍在使用，《周书·太祖纪》载：'魏恭帝三年，太祖有疾，还至云阳，十月己亥崩于云阳宫。'池阳县也建有池阳宫，有传世的甘露四年池阳宫行镫可证
[9]。池阳县故址在今泾阳县西北宝峰寺村附近，也是长安通往甘泉宫的大道必经之地。从池阳县（今泾阳县宝峰寺村）去甘泉宫必须经过口镇，然后沿冶峪河谷西北行到今淳化县，再上原北行即可到达；并不需要涉泾水到礼泉县北屯镇，沿泾河谷北上，再翻仲山到甘泉宫。
谷口县治的故址既然在今泾阳县口镇附近，那它的辖境应包括哪些地方呢？我认为秦汉时期的谷口县的管辖范围应包括今泾阳、礼泉县二县北部。《汉书·地理志》载：'谷口（县），九嵕山在西。有天齐公、五床山、仙人、五帝祠四所。莽曰谷喙。'说明谷口县辖境有九嵕山。九嵕山是泾河与泔河的分水岭，逶迤于礼泉县北部，主峰今名五凤山，高1467米，位于礼泉县南坊乡北，唐太宗的昭陵、肃宗的建陵就在九嵕山的南麓。所以说谷口县的辖境应包括今礼泉县北部。
另外要说明的是《汉书·沟洫志》所载：'太始二年，赵中大夫白公复奏穿渠。引泾水，首起谷口，尾入栎阳。'其中所说的'谷口'，当指白渠渠首所在的大地名--谷口县，而非指渠首所在的具体地点'九嵕山东、中山之西'的泾水出山之处。'九嵕山东、中山之西'的泾水出山之处当时属于谷口县管辖，故只言县名。'谷口'与'栎阳'相对，栎阳亦指栎阳县。古书记载简赅，县名未带县字，这可能就是《括地志》、《元和郡县志》和《后汉书注》的作者们误把泾水出山之口当作谷口县故址所在地的依据吧！

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