桐江书院
(浙水敷文 桃李芬芳-浙江书院揽胜之五)
仙居、皤滩镇、板桥村、桐江书院
桐江书院坐落在浙江仙居千年古镇皤滩两里开外的板桥村之东。探究其历史，寻根溯源，得从唐代传奇诗人方干说起。
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桐江书院
(浙水敷文 桃李芬芳-浙江书院揽胜之五)
仙居、皤滩镇、板桥村、桐江书院
桐江书院坐落在浙江仙居千年古镇皤滩两里开外的板桥村之东。探究其历史，寻根溯源，得从唐代传奇诗人方干说起。
方干(809—888)，字雄飞，号玄英，睦州青溪(今浙江淳安)人。从小爱吟咏，“幼有清才，散拙无营务”，七岁那年，偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，及长，人呼“缺唇先生”。 《唐诗纪事》云：“先生为人野质，每见人设三拜，曰：‘礼数有三。’识者呼方三拜。”后随唐元和进士，官至金部侍郎的桐庐人徐凝学诗，“徐凝有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律深。”桐庐籍诗人、唐大历六年（771）进士章八元（字虞贤）爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源(今浙江桐庐芦茨乡)。唐宝历中，参加科举考试不第。唐文宗大和九年（公元835年），以诗拜谒唐宪宗元和十一年（816）进士、杭州刺史姚合（约779—约846 ，）首次见面，“姚公见其貌陋，初甚卑之，坐定览众卷，及先生诗，姚公骇目变容而叹之。宾散独与之久，馆之数日，登山临水无不与焉。”二人自此结为诗坛忘年交。方干开成年间，与毘陵（今江苏常州）人、开成五年（836年）进士，终乌程尉，寓居桐江的喻凫为友，并常与寿昌长汀源(今浙江建德李家镇)人、弟子李频(818—876，字德新)诗文唱和。唐宣宗大中八年(公元854年)，频中进士。
方干与台州仙居人孙郃（字希韩，台州仙居人）结为至交。孙郃是晚唐仙居两名进士之一，另一位是大名鼎鼎的诗人项斯 ，“逢人说项”这个成语出自于唐杨敬之的《赠项斯》：“处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”方干对兼具天台幽深，雁荡奇崛的仙居十分心仪。“尝过郃里，爱其山水佳秀，挈家寓焉，后世子孙遂家于此。”
《仙居历史大事纪年表》载；“乾符四年（公元877年），诗人方干游好友孙郃的家乡，因喜爱仙居山水，举家侨寓皤滩板桥。”“乾宁四年（公元897年），孙郃登进士第。历任校书郎、河南府文学，左拾遗。著《才名志》若干卷、《孙子文篡》四十卷、《孙氏小集》三卷、《文格》二卷，著作多半佚散。”
方干倾家举囊，兴办学塾。方氏义塾名闻遐迩，四方学士不远山高路险，慕名前来求学问道。方氏义塾历经唐末至宋两百余年，其间，最为辉煌的业绩是生员中出了王十朋。王十朋（1112—1171，字龟龄，号梅溪）南宋名臣。绍兴二十七年（公元1157年），以宋高宗赵构御笔亲批“经学淹通，议论醇正，可作第一人”,为进士第一，高中状元。官秘书郎，立朝刚正，曾数次建议整顿朝政，起用抗金将领，绍兴三十一年（公元1161年），王十朋恳请高宗出兵抗金，力荐张浚（1097—1164，字德远），刘錡（1098—1162，字信叔），高宗采纳了王十朋的建议。终因主和派的压力，无奈请求下野。孝宗立，累官侍御史，力陈抗金恢复之计，历知饶、夔、湖、泉诸州，救灾除弊，有治绩，时人绘像而祠之，诗才卓越，有《梅溪集》。
咸通年间（860--873），方干赴京参加进士考试，成绩优异。但当时频临崩溃的唐室考官以“干虽有才，但科名不可与缺唇人。不使四夷闻之哀中原鲜人士矣”为由，将其拒之门外。之后，时任御史大夫，后又任浙东团练观察使的王龟知其有才气，且为人耿直，“欲表荐之，以龟卒事寝，竟以一命不沾而终。”
方干“诗名早著，擅名于杭越，流声于京洛。其诗冰莹霞绚，清润小巧，五律整紧，七律圆婉。”方干诗歌创作严谨，呕心沥血：在其作品中可见端倪：“志业不得力，到今犹苦吟。吟成五字句，用破一生心。”（方干《贻钱塘县路明府》） “所得非众语，众人那得知。才吟五字句，又白几茎髭。” （《赠喻凫》）
绍兴鉴（镜）湖
接二连三的与功名失之交臂，“求名如未遂，白首亦难归”（见方干《中路寄喻凫先辈》诗）；又有“寸心似火频求荐，两鬓如霜始息机” （见方干《出山寄苏从事》诗）。方干不禁心灰意冷，他无奈地吟道“此日早知无爵位，当时便合把渔竿”。 大中中，屡举进士不第后， “遂遯於会稽，渔於镜湖”，《 唐才子传》上说他隐居后，“每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。所住水木幽閟，一草一花，俱能留客。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。”
唐僖宗文德元年(公元888年)，方干临终前嘱咐儿子说：“志吾墓者，谁欤！吾之诗，人自知之。志其日月姓名而已。”方干客死会稽，归葬桐江。陵墓位于桐庐芦茨西三里的井坞。其弟子私谥为玄英先生，门生杨弇收集方干遗诗370余首，编成《玄英先生诗集》十卷，中书舍人王赞为之序，序中称方干诗“镘肌玉骨，冰莹霞绚。”又云：“余尝较之，张祜升杜甫之堂，方干入钱起之室矣。”孙郃又作《玄英先生传》，赞其诗：“其秀也，仙蕊于常花，其鸣也，灵鼍tuó于众响。”
五代后蜀何光远著《鉴诫录·屈名儒》云：“干为人唇缺，连应十余举，有司议干才则才矣，不可与缺唇人科名，四夷所闻，为中原鲜士矣。干潜知所论，遂归镜湖。后十数年，遇医补得，年已老矣，遂举足不出镜湖，时人号曰补唇先生。弟子李频等皆中殊科。干可谓屈人矣。”
唐昭宗光化年间（898—900），诗人、左补阙韦庄（836─910，字端己）给昭宗皇帝上了一份《乞追赐李贺、皇甫松等进士及第奏》，在奏章里，恳请为已过世的十几位“词人才子”追赐进士出身，并要求“各赠补阙拾遗”官职；理由是说这十几人在生前“俱无显遇，皆有奇才，丽句清词，遍在词人之口，衔冤抱恨，竟为冥路之尘”云云，列入名单有：李贺、皇甫松、李群玉、陆龟蒙、赵光远、温庭筠、刘德仁、陆逵、傅锡、平曾、贾岛、刘稚珪、罗邺、方干。朝廷追赐方干等为进士出身，其好友孙郃作《哭玄英先生》诗道：“斗牛文星落，知足先生死。湖上闻哭声，门前见弹指。官无一寸禄，名传千万里。死着弊衣裳，生谁顾朱紫。我心痛甚语，泪落不能己。独喜韦补阙，扬名荐天子。”
天复四年（904）又由宰相张文蔚（？－908，字右华）、中书舍人封舜卿出面奏请方干等名儒不笫者十五人，追封一官，以慰诗魂，方干，被追封为左拾遗。