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浙江书院之七 独峰书院

2016-03-14 09:10阅读:
独峰书院
(浙水敷文 桃李芬芳-浙江书院之七)
独峰书院位于浙江中南部腹地缙云仙都好山之麓,正对鼎湖峰,依傍好溪,毗邻倪翁洞。
浙江书院之七 <wbr>独峰书院
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鼎湖峰,好溪
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黄帝像 缙云黄帝祠宇
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白居易像
缙云建县于武周万岁登丰元年(公元696年),以境内古缙云山而得名。缙云本是中华民族人文始祖轩辕黄帝的号名,相传黄帝曾在此铸鼎炼丹,丹成后跨赤龙升天而去,鼎塌而成湖。唐代大诗人白居易长庆二年(公元822年)七月至长庆四年(公元824年)二月,任杭州刺史期间慕名专程到缙云游览,十分欣赏友人、唐元和十五年(公元820年)进士徐凝的《题处州缙云鼎湖》诗二首:“黄帝旌旗去不回,空携片石碧崔嵬。有时风卷鼎湖浪,散作青天雨点来。”“天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。到来唯见山高下,只是不知湖浅深。”徐诗被奉为绝唱,后来竟无敢题者,已收录于《全唐诗》。
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倪翁洞

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计倪像

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范蠡像 李阳冰像
位于鼎湖峰西练溪边初阳山上的倪翁洞,相传因春秋时期老子学生,越国大夫范蠡老师计倪,嫉俗遁世,隐居于此而得名。计倪,姓辛氏,又作计然,字文计倪子,号称渔父。得老子真传,南游到越国,大夫范蠡惊其才,从之为师。范蠡遵照计倪“七条计谋”中的五条,辅佐越王勾践,消灭了强大的吴国,并听从计倪:“越王长颈鸟喙,其为人必定是可与共患难,不可与共荣乐也。”的忠告,即时辞别勾践,泛扁舟逃匿齐国。同时派人送信给挚友同僚文种,劝其速速离去。文种不听,不久就被杀。计倪则假装疯癫,隐居到初阳山的旸谷洞中,“倪翁洞”由此得名。倪翁洞”三个篆字,出自唐代时任缙云县令、李白族叔、著名书法大家李阳冰(721785)手笔。
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李白像
缙云境内有奇峰一百六、异洞二十七,潺潺九曲练溪、逶迤十里画廊,一溪贯群山,两岸列仙岫,兼备“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”,融造化神工与田园风光于一体。诗圣李白对之颇为神往,天宝十三年(公元754年)春作《送王屋山人魏万还王屋》诗,吟道:“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。”
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李隆基像
相传,唐天宝年间,曾有缤纷彩云缭绕缙云山,刺史苗奉倩亲眼目睹这一奇观,认为此乃祥瑞之兆,上奏唐明皇,李隆基阅后大悦,说:缙云“真乃仙人荟萃之都也!”乘兴亲书“仙都”两字,自此,缙云山改名为仙都山。
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楼钥像
南宋诗人楼钥由衷赞道:“缙云自是仙窟宅,万壑千岩比如栉。突然一石摩青云,造化应劳巨灵擘。”
神奇倒影
鼎湖峰宛若擎天巨笋的雄姿,月镜岩酷似婀娜玉兔的倩影、卫士岩犹如威武将军的模样,一一倒映在好溪水中,美不胜收。每逢朝霞满天或夕阳绚烂之际,此情此景愈发壮观而魔幻。
正是这奇绝峰岩、灵秀山水 、动人传奇留住了一位教育大家的步履,演绎了一段延续至今的兴办书院的佳话...

朱熹像
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故事得追溯到800余年前,南宋淳熙八年(公元1181年),浙东地区饥荒严重,朝廷派著名教育家、理学家朱熹( 11311200),字元晦,后改仲翁,号晦翁,别字紫阳)提举浙东常平茶盐。朱熹拜命,“上请赈粮,下通有无”,深受百姓爱戴。翌年七月,先生行所部,将趋温州,涉台州境,民诉台州太守、新任江西提刑唐仲友(11361188,字与政,又称说斋先生,金华人)不法者纷纷,朱熹“急趋台城,则诉者益众,至不可胜穷。因尽得其促限催税、违法扰民、贪污淫虐、蓄养亡命、伪造官命等事,节次劾之。”元《仙都志》载:宋淳熙壬寅(公元1182年),晦庵先生持常平节上疏劾台守(唐仲友)未报,八月十八日,巡历到缙云县,倘徉于仙都山,以伺朝旨,有:“仙都山水似武夷”和于此“藏修为宜”之语。
朱熹下榻唐代诗人徐凝故宅,追慕前贤,作《追和徐氏山居韵》七绝一首:出岫孤云意自闲,不坊王事任连环。解鞍盘礴忘归去,碧涧修筠似故山。
朱熹平生喜山乐水,极富审美情趣,史书称他“闻有佳丘壑,虽迂途数十里,必往游。携尊酒时饮一杯,竟日不倦。” 所以进入缙云,仙都、雁门山等地的旖旎风光令他心旷神怡,流连忘返。亲笔在倪翁洞题“初旸谷”三字。鼎湖峰附近有大小两石洞,与龟、蛇两山隔溪相望,原称“望龟洞”。就因为朱熹游过此洞,且有“解鞍盘礴忘归去”的诗句,后人就将“望龟洞”改称为“忘归洞”。
雁门山、鼎湖峰
雁门山在括苍山脉苍岭、普通岭之麓,宕而集雁,秋入春出,往来于兹。故山耸峙谓之门,而亦以雁名。鼎湖峰,拔地而起,独峰兀立,南朝宋山水诗人谢灵运(385—433,人称谢康乐)《名山记》曰:“缙云山旁有孤石,屹然干云,高二百丈,三面临水,周围一百六十丈,顶有湖,生莲花。”
不失教育家本色的朱熹,以传道授业解惑为己任,先后在雁门美化和仙都独峰设帐讲学。在美化,便有金竹朱氏六兄弟同拜其门下。六兄弟依次为,朱庆弼、朱庆国、朱庆辅、朱庆朝、朱庆佐、朱庆邦,其中朱庆弼、朱庆朝为进士,朱庆国为举人;朱庆朝时任天台县令。在独峰,邑人陈邦衡、陈邦钥等纷纷师尊之,永康陈亮弟子徐子才闻讯,也赶来参拜受教。《缙云县志》云“朱子持常平节,道经缙云,爱独峰山水,留居讲学。”
据《朱子年谱》所载,在缙云讲学期间,朱熹听说永嘉还留有秦桧祠堂,立即发布毁祠文告,痛斥这个大奸贼“归自金庭,久专国柄。内忍事仇之耻,外张震主之威。以恣睢谬善良,销阻人心忠义刚直之气;以喜怒为进退,崇奖天下谄谀偷情之风。究其设心,何止误国?”的卖国罪行。显示了理学大师的爱憎分明的刚正禀性和民族气节。
王淮像
朱熹弹劾唐仲友,七月十九日、七月二十三日、七月二十七日连上了三次,朝廷都没有给予答复。原来是唐仲友亲家、当朝丞相王淮(11261189,字季海,金华人)从中作梗,故意给搁置下来。拖延至八月,朝廷终于让浙西提刑前来办理唐仲友案了,然而同时却又别有用心地改任朱熹为唐仲友所任江西提刑。“夺仲友江西新命以授熹” ,朱熹怒不可遏,“辞不拜,遂归,且乞奉祠”。
淳熙九年(1182)十一月,朱熹再次奏请奉祠以后。次年一月,又得以主管台州崇道观。从崇安赴台州途中,再次路过

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