夜色浓淡，冬榻宜暖，想起南师示寂已经一年多了，提笔想写一点东西。去年的初秋天心月圆夜，记忆中的皎月出云，桂子吐香，我听到在华林园打禅七的母亲传回南师示寂的消息，心中却丝毫没有南师离开的悲恸，看了南师的书后就一直觉得内心深处与这位智慧顶达圆满的乘愿而来的大觉者有着紧密的联系，有时候在看书时甚至可以读出南师在写下句子那一刻的心情。
前几日和父亲母亲一起到杭州度假，说是度假，不如说是今年少有的小惬。杭州一直是我魂牵梦绕的地方，感觉像是哪一世搁浅在了这一方山水里，轮回多少回灵魂里也留着记忆。住进冬至的昏黄灯晕里，连灵魂深处的躁动都被抹平，静谧的好似在母亲的臂弯里，也好似一场不愿轻易醒来的梦。何令千日醉，不惜两三春，与钟灵隽秀的山水相伴，一代高僧弘一法师的舍利塔也坐落在杭州的虎跑禅寺。虽然现在那里已经没有寺庙了，但是僧人梦到二虎移泉，醒来后循着梦中记忆，真的发现泉眼的故事还是使得虎跑泉充满了灵气。这次我们去杭州，特别去了虎跑寺拜谒了弘一法师的舍利塔，竹簧流风，平起涛澜，一如我师生前持戒弘法的心念，如佛驻世，渡尽众缘。弘一法师的舍利塔前落有一亭，题字“仰止亭”，世人推崇他的高尚行止以及深厚佛学造诣，更慨怀于法师有一颗发慈悲大愿的心，唯“高山仰止，景行行止”方配形容。母亲和我说，“高山仰止，景行行止”也常用来形容南师，都是一代宗师，智慧通达，入世间说法，广开道场，弘一法师示寂前说自己去去就来，一如修成了来去自由身的佛陀，劫未渡尽誓不远行；南师示寂时表现的舌抵上颚安然入睡的姿态，是在生命最后一刻向世人证明佛法的真实不虚。
想起我曾经问
前几日和父亲母亲一起到杭州度假，说是度假，不如说是今年少有的小惬。杭州一直是我魂牵梦绕的地方，感觉像是哪一世搁浅在了这一方山水里，轮回多少回灵魂里也留着记忆。住进冬至的昏黄灯晕里，连灵魂深处的躁动都被抹平，静谧的好似在母亲的臂弯里，也好似一场不愿轻易醒来的梦。何令千日醉，不惜两三春，与钟灵隽秀的山水相伴，一代高僧弘一法师的舍利塔也坐落在杭州的虎跑禅寺。虽然现在那里已经没有寺庙了，但是僧人梦到二虎移泉，醒来后循着梦中记忆，真的发现泉眼的故事还是使得虎跑泉充满了灵气。这次我们去杭州，特别去了虎跑寺拜谒了弘一法师的舍利塔，竹簧流风，平起涛澜，一如我师生前持戒弘法的心念，如佛驻世，渡尽众缘。弘一法师的舍利塔前落有一亭，题字“仰止亭”，世人推崇他的高尚行止以及深厚佛学造诣，更慨怀于法师有一颗发慈悲大愿的心，唯“高山仰止，景行行止”方配形容。母亲和我说，“高山仰止，景行行止”也常用来形容南师，都是一代宗师，智慧通达，入世间说法，广开道场，弘一法师示寂前说自己去去就来，一如修成了来去自由身的佛陀，劫未渡尽誓不远行；南师示寂时表现的舌抵上颚安然入睡的姿态，是在生命最后一刻向世人证明佛法的真实不虚。
想起我曾经问