1、湖北秭归杨林桥镇沙地向氏宗祠一支
秭归杨林汝海公后裔所传族谱载：“时元末明初，我壁公为护国大将军，镇守洪州，壁公生子六：伯英、伯吉、伯泰、伯鼎、伯川、伯福。伯英公，配杜氏，生九子：向一君，字正邦；向二君，字正家；向三君，字正统；向四君，字正绪；向五君，字正纲；向六君，字正纪；向七君，字正伦；向八君，字正常；向九君，字正路。所称“九子发杈”，子孙繁衍，遂成四川向氏大族，尔后逐步远播川陕各地。伯泰公生二子，伯安公生二子。”
嫡祖士璧公次子伯吉公，配秦、鲁氏，生三子讳：锡、鉴、钦。明初，三公避乱夷陵州秭归属里东阳乡，于金钻井地方，以龙头金簪三橛分合为记，传为八房，即：汝天，字大乾；汝地，字大坤；汝龙，字大田；汝虎，字大歌；汝彪；汝湖，字大发；汝山，字大寿；汝海，字大望。八房至州属三闾乡落锅坪，以锅八块分迁后合为记。此八耳锅向氏秭归分迁之来历。今湖北秭归、长阳、兴山、宜昌夷陵区、五峰、延安、当阳、巴东已查明有其后裔繁衍至今。
落业始祖向如海，字大望，向鉴之子，妣范、王二氏，于大明洪武二年，落业归州属里东阳乡四屋园地方。生二子讳：长钟衍、次钟庆。衍公生必良，必良生世德，子孙迁落四方，未查入谱。而庆公迁居三闾乡故海祖墓，在三闾乡踏脚坪（今秭归县屈原镇），有碑可证。庆公葬三闾乡松柏埫。范、王二祖妣墓在東阳乡移柩林（今秭归县杨林桥镇三渡河村）。庆公生必温。必温生世谦。世谦生天朝。天朝生文材、文彬、文森、文义（移葬范王二祖妣茔内至今名为移柩灵）、文礼五公。文义公，生经、纶、纪、缙四子，传为东阳四大房。
长房向经后裔，世居今秭归县杨林桥镇鼓锣坪村、三渡河村、眉毛山村、云峰村一带。二房向纶后裔，世居今秭归县杨林桥镇白鹤洞村、赵家山村一带。三房向纪后裔，世居今秭归县杨林桥镇三渡河村鸡公坪、凤凰岭村大堰石家村一带。缙公后裔另立字派，作另支叙述。长阳县榔坪镇、贺家坪镇亦有文义公后裔。自始祖汝海公以来，已传至二十八世（祖字派），有后裔3000人以上。
东阳向氏宗祠原在今湖北省秭归县杨林镇鼓锣坪村一组（原沙地村三组），惜解
放后毁坏。
先派：汝钟必世天文向。
后派：
长房经公：应子向一孔，君大向自士。
后续二十派：
元正启发秀，世家维文庭。祖开多楚学，志德成长明。
2、湖北秭归芝兰九畹向氏
一世祖向遂，宋桓公之子盼，字向遂以字为氏，而向姓所始。传至贡生向由选，妻马氏生敏中，字常之，生子向经，经妻谭氏，生四子一女与太宗联姻为神宗之后。长子传远，次子传亮，三子传德，四子传式。传远传至许昌封为燕国公，昌生五子，长士衡，次士龙。三士雄，四士渊，五士壁。壁公字安民，妻杜氏生六子：伯英妻杜氏、伯吉妻王氏、伯泰妻谭氏、伯安妻杜氏、伯川妻王氏、伯福妻杜氏。伯吉生向鉴、向锺、向镇。洪武二年同颜姓避难楚北夷陵秭归等处至金钻井地方以龙头金簪三橛分合为记。鉴公生长子汝天字大乾，由武魁任兵部侍朗提兵镇南有功，勅赠武德将军；次子庠生汝地字大坤，落业秭归香溪、新滩等处。三子贡生汝海字大望，落业秭归三闾乡落锅坪。锺公长子汝龙国子监，落业西蜀；二子汝虎，由选拔小京官归梓里后移巴东西镶口；三子汝彪字大亨，留任云南提镇移居施南建始等处。镇公长子汝山落四川潼川府等处；二子汝湖字大任京师旅事荣归迁宜郡长阳兴山等处。分散时八子在落锅坪锅分八札，后合为证。
嫡祖汝海公生子二：长钟衍、次钟庆。钟衍父殁，携嫡、庻二母迁龙城东阳。生二子必高、必良。高公配颜氏，生彬。向彬，配谭氏，生万德。万德公始迁九湾（今秭归芝兰九畹）落业，生四子，分为四房，繁衍至今。后裔人口在4000人以上，主要分布在秭归周坪、杨林桥、茅坪等乡镇。秭归其它乡镇以及邻县长阳县（贺家坪镇）、夷陵区（太平溪镇）、兴山、巴东、等地也有后裔。旧祠位于今秭归县周坪乡九畹，为清咸丰年间创建。其宗派为：
先派：汝钟必向万向元本朝向斗云应世大
续增派序：
楚上启宗，庭祚方长。邦家克正，祖德荣昌。
日新月盛，玉美金光。宏开泰运，永远发祥。
芝兰全秀、桂树清香。茂林俊士，华国文章。
思承先泽，志绍高堂。江山兆瑞，鸾凤鸣岗。
连登科甲，庆裕福康。天成富贵，万古名扬。
3、湖北秭归香溪万古寺向氏
一世祖向遂，配陈氏，生子一：向其。二世祖向其配柴氏，生子三：宜、宁、
郑。三世祖向宁，为司空，生子一：罗。传至五十九世祖秦国公传远公，其妻定国夫人，生子三：系凤、系鸾、系蛟。六十世祖陈国公向系鸾，配柳氏，为保国夫人，生子三：宗麒、宗麟、宗显。六十一世襄国公向宗麒，配蔡氏，为保国夫人，生子二：祖敬、祖大。六十二世晋国公向祖大，配术氏，为护国夫人，生三子：许昱、许昌、许昇。六十三世祖燕国公许昌，配伍氏，生五子：士衡、士璧、士雄、士龙、士渊（镇守洪州，子孙与铁树关洗市居之）。元末明初，我向氏居鲁之山东兖州府曲阜县，至祖壁公为护国大将军，方镇守洪州（即今南昌）弃官隐居。楚陈氏盘踞，人民逃散。家勿宁与之乐。父子相弃。人有失所之悲。兵燹多迁于江右，受产于南昌县，地名早日岭都司巷中元坊。六十四世向士壁，配柳氏，生子四：伯英、伯吉、伯安、伯泰。伯吉生子三：钟、鉴、镇。此三公生八子。钟生子二：如地字大坤、如天字大乾。鉴公生子三：如凤字大禄、如海字大金、如山字大寿。镇公生子三：如蛟字大亨、如虎字大发、如龙字大贞。因世代变更，四代人丁颇多，兵荒饥馑难以聚首。产尽囊空，伯吉公示三子将龙头簪分折三段，同破食锅作八块，分给八子，各执一块，后裔聚家以锅为凭，此八人者，时兵变不能安身，各奔生理，或四川，或陕西，或仍归江西籍，亦不一矣。海公落业三闾，山公落业与长阳县地名流溪。六十七世嫡祖如地公从江西奉旨填籍来秭归香溪范家坪（即今向家店车站坪），后人立祠万古寺。
如地配秦氏，生子五：谷玉、谷珠、谷宝、谷杰、谷珍。“嗣孙称地公为一世祖者，以奉旨，不远千里而来。”“地公原籍江西省南昌县早日岭都司巷中元坊，明洪武二年落业于香溪。”落业范围，“上至高峰岭，下抵河心坝，左抵扬雀岭，右抵野猫溪...约为据。”七十七世向希孟，配白、王二氏，生子三：右、左、仲。孟公为挂印先锋，被贼寇姚黄所杀，众人捧尸归葬，葬于万古寺祠，后被明封右协剿虏将军。地公后裔世居秭归归州镇、两河镇，秭归屈原镇、兴山县亦有后裔。自地公以来，已传至第25世继字辈，人口在4000人以上。
先派：如谷世向永向茂向潮向希向阳向近玉金。
续派：志必思培立，衡文继述昌。守道家声振，祖传克永芳。
