有人说：“不到木府，等于不到丽江。”我在14年前因木府在修缮，而错过了。这趟早已列入丽江的首站。
木府是丽江纳西族木氏土司衙门的俗称，由明洪武十五年(1382)传至清雍正元年(1723)改土归流为止，共历十八位土司341年。由于电视剧《木府风云》的热播，使得木府家喻户晓。电视剧主要表现的木增，正是木府几百年历史中最杰出的一位土司。
徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。
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有人说：“不到木府，等于不到丽江。”我在14年前因木府在修缮，而错过了。这趟早已列入丽江的首站。
木府是丽江纳西族木氏土司衙门的俗称，由明洪武十五年(1382)传至清雍正元年(1723)改土归流为止，共历十八位土司341年。由于电视剧《木府风云》的热播，使得木府家喻户晓。电视剧主要表现的木增，正是木府几百年历史中最杰出的一位土司。
徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。
明代末年，丽江土司木增与徐霞客有过一段深厚的友谊，至今仍广为流传。崇祯12年正月25日，徐霞客到达丽江，他受到土司木增的盛情接待。由于徐霞客常年行旅，积劳成疾，致使他最终“两足俱废、心力交瘁”。木增毫不犹豫地派人用滑竿护送霞客东归，一行人跋山涉水、日夜兼程，历时达156天。徐霞客与纳西人结下了生死情谊。木增与徐霞客之交，是文人之交，是君子之交，是汉藏文化之交，更是中国文化史上的一段佳话。均在此塑像体现。
“忠义”石牌坊是明朝的万历皇帝批准建造的，所用的汉白玉采自下虎跳金沙江边。匾额上镌刻着明神宗钦赐的'忠义'二字，和木泰土司所提'凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲'的对联一起，充分显示了一个身处边陲之地的家族与皇家汩汩相通的关系。
朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。纳西族“官姓木，民姓和”，丽江的百姓，包括外来民族都姓“和”，意思是“木”字戴斗笠，背箩筐，为奴为仆。
木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。尽管它只是一座土司的宅院，但它的大气与恢宏，并不亚于任何一座王公贵胄的官邸。
依中轴线前行，最前端的议事厅气势恢弘，是土司议政之殿。遥想当年，历任木氏土司正襟危坐在这里，有条不紊地处理大小事务，以大明为正统，联络各个地方土司，400多年保证了西南边陲的稳定。
万卷楼以陈列中原各种典籍，千卷东巴经，百卷大藏经《甘珠尔》，六公土司诗集，众多名师书画为主，为木氏藏书楼，有木家的'图书馆'之称。集两千年文化遗产之精粹，是木氏土司推崇文化的表现。
在万卷楼上俯看木府及古城
护法殿又称后议事厅，是木氏土司家事之所。想想偌大的木府，专门执法的地方且建在中轴线上。
历代土司王画像
光碧楼始建于明朝万历年间，原为木府的藏书楼，雕梁画栋，格扇雕刻吉祥如意图案。史学家称光碧楼等建筑“称甲滇西”。
从光碧楼沿着中轴线向狮子山方向前行到玉音楼，玉音楼又叫做五凤楼，是仿福国寺的五凤楼而建的。二楼是供奉凤诏鹤书的地方，一楼和楼前是土司歌舞宴乐的地方。
“北有故宫，南有木府”，木府是一座辉煌的建筑，它充分反映了明代中原建筑的风采，又将纳西地区名木名树、奇花异草汇聚一所，将天地山川的之气与王宫的典雅富丽融为一体。