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作者简介：道生法师，俗姓裘，名干和，1922年6月3日（农历壬戌年五月初八）出生于浙江舟山的一个渔民家庭，是兄弟三人中最小的一位。1931年10月，于普陀山白象庵礼了空为师，剃度出家；1932年2月，就读于普陀山化雨小学；1934年5月，于普陀山法雨寺受俱足戒，戒和尚是杲老和尚：1935年，离开白象庵，到佛顶山慧济寺参学；1937年，前往宁波天童寺参学；1942年，回普陀山法雨寺，任副寺，知客；1945年，再度前往宁波天童参学，并开始了追随静瓘老法师听经闻法的时期。在这三年多时间，他在弘法团任维那，“鍑小座”多次，听讲《妙法莲华经》两次；1948年，回普陀山普济寺任知客；1949年，再次前往宁波天童寺参学；1950年，入住浙江慈溪五磊寺，任知客等职；1952年，追随绩可老法师继续听经闻法。前往上海再次听闻《妙法莲华经》;1953年，回五磊寺；1979年6月至今，回普陀山普济寺任维纳、知客、监院等职，协助妙善老和尚、戒忍大和尚，为普陀山佛教事业的兴旺和繁荣做出了巨大贡献。他曾被选为文革后普陀山佛协历届副会长，浙江省佛协常务理事、舟山市人大代表，现为普陀山佛协会议委员会主席，普陀山全山首座。道生长老走的是“诵持《妙法莲华经》，得六根清净”成佛之大道。
道生长老：以和为尚 翰墨传香
道生长老自幼在普陀山出家，在普陀山读书、受戒，先后担任过副寺、维那、知客、监院等列职，是普陀山佛协历届副会长，浙江省佛协常务理事、舟山市人大代表，是全山僧众尊敬的耆德尊宿。他终生受持《妙法莲华经》，每日读诵，不论寒暑，从不间断，即使“文革”期间，在无人时仍坚持默诵。七十多年风雨无阻，七十多年始终不渝，七十多年坚持不懈，造就了其一流的僧格，一流的道行，一流的慈悲心肠。道老多才多艺，梵呗唱念没人能比，其书法在当今佛教界也是一流的，曾多次举办书法展，他的书法集出版时，中国佛教协会会长传印法师为其题词：“以和为尚，翰墨传香。”
《华严经》云：“心如画工师，能画诸世间”。
中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、普陀山普济禅寺方丈道慈法师撰文评价道老的书法曾写到：
我没去过普陀，也无缘得拜高山。去年一个偶然的机会，我开始关注道老的书法，陆续请他老人家写了多件作品，皆为励志吉语，如：“行端表正”、“情通理顺”、“斯文在兹”、“善终如始”、“家和万事兴”等，道老也题赐“三惜草堂”匾额。随着物质高度文明，科学快速发展，一些人的心也开始浮躁。面对浮躁无聊的生活，以佛法荡涤俗尘，以书法怡情养性，以圣人言教来策励人生，显得弥足珍贵。更为难得的是，我还有幸收藏了多件道老近年所书小楷“般诺波罗蜜多心经”。蝇头小楷，笔笔精到，绝难看出竟出自一位九十高龄的高僧之手。中国佛教协会原副会长、普陀山佛教协会原会长戒忍法师称道老为“本山之宝！僧宝中的宝中之宝！”那么我也可以说九十道老所书“心经”为“墨海至宝！墨宝中的宝中之宝！”
我曾把道生长老的书法高悬于书斋，朝夕相对，这是我品味书法的笨办法。道老的书法，没有明显的师承，书写采用从左至右的当代书写方式。先生晚年多以羊毫写大字，取羊毫的丰腴滋润来写碑的劲峭刚悍与帖丰茂清劲的风采，气脉相承、顾盼有情，秀雅纵逸，清新空灵，深具禅味。朋友在请道老挥毫时，拍了多张照片。镜头中的道老白发皓首，虽然落纸的笔姿显得温婉和淡，然而，细细体味，却觉得其中含蕴万殊，似乎有一种静穆、冲和、含蕴之势，书卷之气韵沁人心脾。疏朗的气韵，给人以轻松妥贴的美感享受，如弘一之恬淡、佛祖之容若，令人肃然起敬。
道老今年已92岁高龄了，依然耳聪目明，身手敏捷，勤勉精进。仍在日日挥毫，只要有人喜欢，他老人家的笔就不会停顿，一件件似若无意而一片神行的书法作品在世间传递，传递着艺术，更传递着道老的大善、大爱……