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偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展

2016-02-14 10:43阅读:
偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P1 一个人一生心无旁骛,专致于艺术创作而活在木偶的世界里,在其六十余年的从艺生涯中,旁搜远绍,矢志不渝,终成一代大师。他就是国家级非物质文化遗产漳州木偶的传承人徐竹初。
偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P2 徐竹初一生创作了600余件涵盖生、旦、净、末、丑各行的人物角色所构成的丰富多彩的木偶世界。
偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P3 漳州木偶是中原文化与闽粤文化融合孕育产生的民间艺术珍宝。徐竹初作为首批国家级非物质文化遗产漳州木偶的传承人,以及徐氏布袋木偶的第六代传人。 偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P4 徐竹初的木偶作品既有经典戏曲人物,也涵盖神佛仙道及生、旦、净、丑各行,还特别呈现了徐竹初木偶世家百年来的发展历程。 偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P5 漳州布袋木偶剧《大名府》从创作演出到今年,已经有50年的历史了。根据《漳州戏剧志(初稿)》记载,《大名府》创作于1957年。(这是徐竹初在漳州木偶戏《大名府》中所创作的木偶作品《大名府》中的人物孙二娘)
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P6 布袋木偶戏《大名府》的编剧出处取材于中国古典名著《水浒传》的第66回《时迁火烧翠云楼吴用智取大名府》。戏演梁山好汉扮成杂耍艺人,混入大名府营救卢俊义、石秀的故事。(这是徐竹初在漳州木偶戏《大名府》中所创作的木偶作品《大名府》中的人物花荣) 偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P7 布袋木偶戏《大名府》这出戏的内容与小说还是有区别的。它只是借小说中的一个原意,创作出有一个名著依据的故事,作为一个可载之体,表现出布袋木偶的艺术精萃。(这是徐竹初在漳州木偶戏《大名府》中所创作的木偶作品《大名府》中的人物鲁智深) 偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P8 布袋木偶剧《大名府》的成功之处,就在于作者的高明与观众的模糊。戏好看了,也不会再考证它的出处。(这是徐竹初在漳州木偶戏《大名府》中所创作的木偶作品《大名府》中的人物门官钱如命)。 偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P9 京剧花脸是其它角色不能替代的一种特殊表现形式,是戏曲演员面部化妆的一种谱式,是从唐代乐舞“代面”所戴的面具逐渐演变而来。(这是徐竹初八十年代创作的木偶作品生、旦、净、丑净花脸)
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P10 花脸演员用各种色彩在面部勾画成一定的图案,借以显示人物的性格、特征或其它特点。这是徐竹初八十年代创作的木偶作品生、旦、净、丑净花脸) 偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P11 花脸一般以红色代表忠勇,如“关羽”;黑色代表粗犷、耿直,如“张飞”;白色代表奸邪,如“曹操”。这是徐竹初八十年代创作的木偶作品生、旦、净、丑花脸偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P12 净角是京剧表演主要行当之一,俗称花脸。以面部化妆运用图案化的脸谱为标志,音色宏亮宽阔,演唱风格粗壮浑厚,动作大开大阖,顿挫鲜明。这是徐竹初八十年代创作的木偶作品生、旦、净、丑花脸
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P13 大花脸以唱功为主。在京剧中又称铜锤或黑头。大花脸所扮演的角色多为朝廷重臣,唱、念、做派要求雄浑、凝重。这是徐竹初八十年代创作的木偶作品生、旦、净、丑花脸
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P14 二花脸以做功为主,重身段工架,京剧又称架子花脸,多扮演勇猛豪爽的正面人物。(这是徐竹初八十年代创作的木偶作品生、旦、净、丑花脸
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P15 花脸 即武净,以武功为主,为二花脸一支,京剧里又称为武二花。这是徐竹初八十年代创作的木偶作品生、旦、净、丑花脸
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P16 武花脸分两类:一类重把子工架,一类重跌扑摔打,多扮交战双方下手或战败一方,须摔“抢背”等,又叫“摔打花脸”,如《战宛城》中典韦为武花脸,许褚为摔打花脸。这是徐竹初八十年代创作的木偶作品生、旦、净、丑花脸偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展
P17 根据净角所扮演的人物身份性格及其艺术、技术特点可作表演二黄原版。这是徐竹初八十年代创作的木偶作品生、旦、净、丑花脸偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展

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