P2 史记清同治十年（1871年）同治十年发生火灾后，清朝末年渐渐荒废，原来石碑很多，后来被人陆续偷盗，
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P2 史记清同治十年（1871年）同治十年发生火灾后，清朝末年渐渐荒废，原来石碑很多，后来被人陆续偷盗，
北京都城隍庙修复后殿及仪门。现仅存后殿。
P3 都城隍庙在帝都古迹之中，名声甚微，却自有其魅力。其美在于，残存完全融于时代之中。在财富汇集区金融大街之上，于高耸楼宇萦绕之中，她已化作现代城市的一角，谱写着远古与今天的相映成趣。该庙是北京城隍庙之最。
P4 古时候，有水的城池被称为城，无水的城市被称为隍，后来二者合二为一，就有了城隍。接着守护城池的神被称为城隍。城隍有消灾解厄，定国安邦的才能，他还是守护一方城池的神仙，同时他也是掌管阴阳两界的判官，职权范围相当于人世间的地方官。道教认为城隍具有'惩恶扬善、保卫一方疆土'的功能，说他能久旱时降雨，逢涝时放晴。
P5 都城隍庙大殿为北京市重点保护文物，都城隍庙中供奉着守护北京城池的神仙--城隍老爷。中轴线上有门三重(庙门、顺德门、阐威门)，其它还有钟鼓楼、大威灵祠和寝祠、两庑以及治牲所、井亭、燎炉、碑亭等。现存寝祠5间。庙内有明英宗碑及清世宗、高宗碑。有康熙帝和雍正帝的题联。
P6 在中国，我们能够看到许许多多的城隍庙，里面供奉着城隍老爷和他的属下们。每年，人们都会在春、秋、冬三个特定的时间浓重祭拜他．
P7 都城隍庙寝祠西侧的池壁上，修建一幅壁雕《都城隍庙盛景图》。展现了一幅都城隍庙庙会“商贩云集，人潮如涌，南北货物，古今珍奇皆有”的繁荣景象。
P8 《都城隍庙盛景图》描摹的是都城隍庙庙会是北京最早的，也是最热闹的庙会之一。
P9 史记都城隍庙庙会旧历每月初一、十五、二十五开市。开市之日商贩云集，不仅人们日常所用之物无所不有，还汇集了全国各地的名特产品，如苏绣、蜀锦、绫罗绸缎、笔墨宣纸等以及国内外奇珍异宝，如商周之彝鼎、奏汉之匜镜、唐宋之书画、名窑瓷器、珠宝、象牙、玉器、珊瑚树等等，盈架悬陈，琳琅满目。客商不仅来自国内四面八方，还有国外的。
P10 都城隍庙庙会规模大、范围广、人数多。届时，香客游人络绎不绝，小商小贩云集此地，高声叫卖，热闹非凡。
P11 由于庙会上“游上填塞，故多草窃剪绺之事”，少不了打架斗殴事件的发生，因而留下“闹市口常闹事，太平桥不太平”的谚语。
P12 古今多少事都付笑谈中，历史的天空，已然风烟俱净，青山依旧在，几度夕阳红，唯留一幅清图在人间。
后记一：明清两代北京有城隍庙四座：都城隍庙、宛平城隍庙、大兴城隍庙、江南城隍庙。而都城隍庙庙会历史最悠久，复兴门内的成方街（旧称城隍庙街）路北。始建于元至元四年（1267年），名佐圣灵应庙。明永乐年间重修，改名大威灵祠。以后多次遭焚毁，又多次重建。
后记二，清朝时，各地盛行的城隍巡城的风俗，此时城隍已成全能型神 ，负责祈晴求雨、驱除兽患、警示监督、社会治安、安抚孤魂野鬼、劝善止恶、判断讼狱等，甚至科考前，举子也要到城隍庙祭拜。
由于“城隍巡城”扰乱地方，且有迷信之嫌，辛亥革命后开始被禁止，1928 年，国民党教育部颁布神祠存废条例，城隍庙在废止之列。老北京显赫一时的都城隍庙，也因此而衰败。
花絮一，
花絮一，职工庆十九大书画展
花絮二，职工庆十九大书画展
花絮三，职工庆十九大书画展
花絮四，职工庆十九大书画展
花絮五，全球资产阿尔法智库闭门会议
花絮六
P3 都城隍庙在帝都古迹之中，名声甚微，却自有其魅力。其美在于，残存完全融于时代之中。在财富汇集区金融大街之上，于高耸楼宇萦绕之中，她已化作现代城市的一角，谱写着远古与今天的相映成趣。该庙是北京城隍庙之最。
P4 古时候，有水的城池被称为城，无水的城市被称为隍，后来二者合二为一，就有了城隍。接着守护城池的神被称为城隍。城隍有消灾解厄，定国安邦的才能，他还是守护一方城池的神仙，同时他也是掌管阴阳两界的判官，职权范围相当于人世间的地方官。道教认为城隍具有'惩恶扬善、保卫一方疆土'的功能，说他能久旱时降雨，逢涝时放晴。
P5 都城隍庙大殿为北京市重点保护文物，都城隍庙中供奉着守护北京城池的神仙--城隍老爷。中轴线上有门三重(庙门、顺德门、阐威门)，其它还有钟鼓楼、大威灵祠和寝祠、两庑以及治牲所、井亭、燎炉、碑亭等。现存寝祠5间。庙内有明英宗碑及清世宗、高宗碑。有康熙帝和雍正帝的题联。
P6 在中国，我们能够看到许许多多的城隍庙，里面供奉着城隍老爷和他的属下们。每年，人们都会在春、秋、冬三个特定的时间浓重祭拜他．
P7 都城隍庙寝祠西侧的池壁上，修建一幅壁雕《都城隍庙盛景图》。展现了一幅都城隍庙庙会“商贩云集，人潮如涌，南北货物，古今珍奇皆有”的繁荣景象。
P8 《都城隍庙盛景图》描摹的是都城隍庙庙会是北京最早的，也是最热闹的庙会之一。
P9 史记都城隍庙庙会旧历每月初一、十五、二十五开市。开市之日商贩云集，不仅人们日常所用之物无所不有，还汇集了全国各地的名特产品，如苏绣、蜀锦、绫罗绸缎、笔墨宣纸等以及国内外奇珍异宝，如商周之彝鼎、奏汉之匜镜、唐宋之书画、名窑瓷器、珠宝、象牙、玉器、珊瑚树等等，盈架悬陈，琳琅满目。客商不仅来自国内四面八方，还有国外的。
P10 都城隍庙庙会规模大、范围广、人数多。届时，香客游人络绎不绝，小商小贩云集此地，高声叫卖，热闹非凡。
P11 由于庙会上“游上填塞，故多草窃剪绺之事”，少不了打架斗殴事件的发生，因而留下“闹市口常闹事，太平桥不太平”的谚语。
P12 古今多少事都付笑谈中，历史的天空，已然风烟俱净，青山依旧在，几度夕阳红，唯留一幅清图在人间。
后记一：明清两代北京有城隍庙四座：都城隍庙、宛平城隍庙、大兴城隍庙、江南城隍庙。而都城隍庙庙会历史最悠久，复兴门内的成方街（旧称城隍庙街）路北。始建于元至元四年（1267年），名佐圣灵应庙。明永乐年间重修，改名大威灵祠。以后多次遭焚毁，又多次重建。
后记二，清朝时，各地盛行的城隍巡城的风俗，此时城隍已成全能型神 ，负责祈晴求雨、驱除兽患、警示监督、社会治安、安抚孤魂野鬼、劝善止恶、判断讼狱等，甚至科考前，举子也要到城隍庙祭拜。
由于“城隍巡城”扰乱地方，且有迷信之嫌，辛亥革命后开始被禁止，1928 年，国民党教育部颁布神祠存废条例，城隍庙在废止之列。老北京显赫一时的都城隍庙，也因此而衰败。
花絮一，
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花絮六