P1 西山八大处证果寺位于北京西山余脉卢师山腰处，建于唐天宝年间（又传建于隋仁寿年间），坐北朝南。与翠微、平坡二山的寺院遥相对应，是八大处最古老的一座寺院。
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P1 西山八大处证果寺位于北京西山余脉卢师山腰处，建于唐天宝年间（又传建于隋仁寿年间），坐北朝南。与翠微、平坡二山的寺院遥相对应，是八大处最古老的一座寺院。
泰定三年(1326年)，改名'大天源延圣寺'，明正统景泰年间易名'清凉寺'和'镇海寺'，天顺年间改名证果寺。 
P3 一九五七年十月二十八日北京市确立西山八大处证果寺为重点文物保护单位。
P4 证果寺沿山而筑，山门建在高台上，与殿堂处同一水平面。离寺门10多米处，有一眼一丈见方的水池，名'青龙潭'。青石券顶，额镌“阿耨达流”四字梵语，意思是“能觉知一切真理”。多雨时节，潭水常溢出池口且冰凉可人。
P6 山门之上石额镌有'古刹证果寺'字样。(殿额石刻“古刹证果寺”是明英宗朱祁镇御笔。）
P7 证果寺天王殿、三世佛殿两厢共有配殿22间，左右对称，形成证果寺方正严整的布局。（证果寺山门殿“哼哈”二将立像）
P8 天王殿两侧建有门楼，东侧门内即东跨院方丈院，（证果寺山门殿内“哼哈”二将立像）
P9 （三世佛殿内供奉的释迦牟尼佛）
P10
三世佛殿内供奉的阿弥陀佛
P11 三世佛殿内供奉的药师佛
P12 证果寺另有北部屋舍五间，东部三间。方丈院南门外是山坡。
P13 证果寺西部为一组园林式建筑，前部为卷棚顶殿堂三间，前出抱厦，两侧耳房，清雅别致。殿东开一宝瓶石门，上面雕饰着蟠龙莲花图案，门边刊刻着唐人常健的名句：“曲径通幽处，禅房花木深”。
P14 （证果寺清雅别致园林式建筑）
P15 （证果寺清雅别致园林式建筑--重檐八角亭）
P16 证果寺宽大的敞轩，内悬木制匾额，上刻'招止亭'三字。招止亭出自于袁翼的《秘摩崖招止亭记》。这篇《招止亭记》。其文辞质朴，立意深邃。作者袁翼（1881－1959），字涤庵，号剡溪老人，浙江省绍兴市嵊县（今嵊州）人。1902年，袁翼与鲁迅、章太炎等东渡日本留学，1909年回国，任绍兴府学堂监督，成为时任学堂教务长的鲁迅的上司。（证果寺招止亭）
P16 匾下嵌一碑，上刻明藏书家、刻书家袁翼《秘摩崖招止亭记》。----余生長于山中，故性爱山。弱冠后浮海游学。------剡溪袁翼撰，杭县袁毓麐書
P17 1914年，袁翼举家迁居北京，1917年，袁翼首次到八大处，被这里的迤逦风光所吸引，遂有在此建别墅之念。1931年袁翼在西山八大处隐居。（证果寺招止亭《秘摩崖招止亭记》）
P19 证果寺招止亭敞轩以北为秘魔崖真武洞，秘魔崖真武洞，此处巨岩凌空而出，突兀奇险。这便是饮誉千秋的秘魔崖。崖壁间刻有“天然幽谷”
p20 真武洞口西侧有清道光年间——德克金(汪笑侬)题写石匾一块。（证果寺秘魔崖真武洞）
P21 （证果寺秘魔崖）
P22 （证果寺秘魔崖）
P23 传说文革前北京市政府将证果寺的禅房改为单间宿舍给中国作家协会使用，供作家写作和休养。长篇小说《艳阳天》和《金光大道》的作者浩然曾在这里进行写作。（证果寺禅房）
P24 浩然(1932.3.25-2008.2.20)，本名梁金广，中共党员，中国著名作家，1964年到北京市文联从事专业创作。《艳阳天》是浩然最好的作品，也是最能显示浩然上世纪五六十年代创作风格和艺术成就的代表作。它通过京郊东山坞农业生产合作社麦收前后发生的一系列矛盾和冲突，使人物形象活灵活现，生动传神，显示出了鲜明的艺术特色。（证果寺禅房）
P25 浩然最偏爱《金光大道》，他曾说:'“重看《金光大道》的电影，看到高大泉帮助走投无路的人们时还会落泪。后来有文章说，高大泉就是高、大、全。我觉得很有道理，把我的作品深化了。”（证果寺禅房）
P26 曲径通幽处，禅房花木深。证果寺历史悠久，地处幽僻，传说迷人，不失为寻古觅幽的胜境。在这丰腴的夏日里，我看见证果寺三世佛的端庄，境由心生。万花丛中过，片叶不沾身（证果寺禅房）
P3 一九五七年十月二十八日北京市确立西山八大处证果寺为重点文物保护单位。
P4 证果寺沿山而筑，山门建在高台上，与殿堂处同一水平面。离寺门10多米处，有一眼一丈见方的水池，名'青龙潭'。青石券顶，额镌“阿耨达流”四字梵语，意思是“能觉知一切真理”。多雨时节，潭水常溢出池口且冰凉可人。
P5 传说佛行至青龙潭，耨而成泉，（耨：音nou去声，一种农具）泽及众生。
P6 山门之上石额镌有'古刹证果寺'字样。(殿额石刻“古刹证果寺”是明英宗朱祁镇御笔。）
P7 证果寺天王殿、三世佛殿两厢共有配殿22间，左右对称，形成证果寺方正严整的布局。（证果寺山门殿“哼哈”二将立像）
P8 天王殿两侧建有门楼，东侧门内即东跨院方丈院，（证果寺山门殿内“哼哈”二将立像）
P9 （三世佛殿内供奉的释迦牟尼佛）
P11 三世佛殿内供奉的药师佛
P12 证果寺另有北部屋舍五间，东部三间。方丈院南门外是山坡。
P13 证果寺西部为一组园林式建筑，前部为卷棚顶殿堂三间，前出抱厦，两侧耳房，清雅别致。殿东开一宝瓶石门，上面雕饰着蟠龙莲花图案，门边刊刻着唐人常健的名句：“曲径通幽处，禅房花木深”。
P14 （证果寺清雅别致园林式建筑）
P15 （证果寺清雅别致园林式建筑--重檐八角亭）
P16 证果寺宽大的敞轩，内悬木制匾额，上刻'招止亭'三字。招止亭出自于袁翼的《秘摩崖招止亭记》。这篇《招止亭记》。其文辞质朴，立意深邃。作者袁翼（1881－1959），字涤庵，号剡溪老人，浙江省绍兴市嵊县（今嵊州）人。1902年，袁翼与鲁迅、章太炎等东渡日本留学，1909年回国，任绍兴府学堂监督，成为时任学堂教务长的鲁迅的上司。（证果寺招止亭）
P16 匾下嵌一碑，上刻明藏书家、刻书家袁翼《秘摩崖招止亭记》。----余生長于山中，故性爱山。弱冠后浮海游学。------剡溪袁翼撰，杭县袁毓麐書
P17 1914年，袁翼举家迁居北京，1917年，袁翼首次到八大处，被这里的迤逦风光所吸引，遂有在此建别墅之念。1931年袁翼在西山八大处隐居。（证果寺招止亭《秘摩崖招止亭记》）
P19 证果寺招止亭敞轩以北为秘魔崖真武洞，秘魔崖真武洞，此处巨岩凌空而出，突兀奇险。这便是饮誉千秋的秘魔崖。崖壁间刻有“天然幽谷”
p20 真武洞口西侧有清道光年间——德克金(汪笑侬)题写石匾一块。（证果寺秘魔崖真武洞）
P21 （证果寺秘魔崖）
P22 （证果寺秘魔崖）
P23 传说文革前北京市政府将证果寺的禅房改为单间宿舍给中国作家协会使用，供作家写作和休养。长篇小说《艳阳天》和《金光大道》的作者浩然曾在这里进行写作。（证果寺禅房）
P24 浩然(1932.3.25-2008.2.20)，本名梁金广，中共党员，中国著名作家，1964年到北京市文联从事专业创作。《艳阳天》是浩然最好的作品，也是最能显示浩然上世纪五六十年代创作风格和艺术成就的代表作。它通过京郊东山坞农业生产合作社麦收前后发生的一系列矛盾和冲突，使人物形象活灵活现，生动传神，显示出了鲜明的艺术特色。（证果寺禅房）
P25 浩然最偏爱《金光大道》，他曾说:'“重看《金光大道》的电影，看到高大泉帮助走投无路的人们时还会落泪。后来有文章说，高大泉就是高、大、全。我觉得很有道理，把我的作品深化了。”（证果寺禅房）
P26 曲径通幽处，禅房花木深。证果寺历史悠久，地处幽僻，传说迷人，不失为寻古觅幽的胜境。在这丰腴的夏日里，我看见证果寺三世佛的端庄，境由心生。万花丛中过，片叶不沾身（证果寺禅房）