新浪博客
三年(1623)太监魏忠贤又重修，改称'碧云寺'。清乾隆时又进行过大规模扩建，在南院仿杭州净慈寺添罗汉堂一座，北院建行宫，寺后墓地建金刚宝座塔，是一组布局紧凑，保存完好的寺庙式园林。
P3 2001年06月25日，碧云寺作为明、清古建筑，已被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
P5 寺院布局采取层层封闭形式，各组殿堂层层迭起，愈上愈高，三百多级台阶穿插其间，上下相差二百多米，最高处达山的半腰，每进院落都各具特色。
P8 明天启三年(1623)，宫内太监魏忠贤看上废弃的于经墓地，用通州张家湾皇店多收的银两重修扩大成自己的墓穴，把石桥也重新修整，桥面上加装了白石扶栏。（碧云寺三门殿石桥边的石狮子）
P9 清乾隆十三年(1748)铲平墓圹，重新修复成寺院，在石桥上部是宝莲花头，下为莲花束腰连珠座，束腰上圆下方，雕刻精细；下部是长方素纹柱。六对双面厨隹宝瓶镌空石护栏，宝瓶上浮云中有小花图案，下部是浮雕枝叶团花图案，十分精美。桥头三角云纹抱鼓石。碧云寺三门殿前石桥近年重修铺装方块石桥面，整座桥可以看到明代的石拱券、清代的石刻望柱及护栏和现代的方砖桥面。（碧云寺三门殿石桥边的石狮子）
P10 三门殿是碧云寺院最外的山门建筑，三个门是中大二小并立式，佛教称三门：空门、无相门、无作门，象征“三解脱门”，所以称“三门殿”。（碧云寺三门殿）
P11 （碧云寺三门殿）
P12 （碧云寺三门殿）
P13 （碧云寺三门殿）
P14 （碧云寺三门殿）
P17 《封神演义》中有郑伦、陈奇二将，郑伦是商朝的督粮上将，拜西昆仑度厄真人为师，真人教了他一手哼鼻的绝招，遇到敌人，鼻子一哼，喷出白光两道，吸人魂魄，敌人便被擒拿。陈奇也是商朝督粮官，受异人传授，遇敌时只要张嘴一哈，喷出一道黄气，见者魂魄自散。（碧云寺三门殿哼将）
P19 弥勒殿为明代建筑，面阔三间，灰瓦单檐方形庑殿顶，檐下有斗栱。弥勒殿的殿内有明代铸造高2.5米的弥勒佛一座。原有四大天王像毁睛北洋军阀时期，现殿内只剩下弥勒佛像，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。（碧云寺弥勒殿）
P20
P21 由于弥勒现在还不到“佛”的等级，是一位菩萨，故有不少地方仍然称他为“弥勒菩萨”,单独在天王殿或弥勒阁中供养。（弥勒殿”两侧的钟楼和鼓楼）
P23 当下不管男女老少，凡走进寺庙的香客顶礼膜拜，十有七、八是求佛菩萨保佑平安、救苦救难。有病的祈求消灾康复，做生意的祈求多多发财，高考的祈求考上名牌大学，已婚未育的祈求早生贵子……然后放些钱到功德箱中，说是表示一点谢意。而没有认识到这是一种随缘布施和随喜功德。（碧云寺弥勒殿）
P24 其实，烧香拜佛是对佛菩萨表示尊崇的一种形式和礼仪。是以佛菩萨为榜样，从精神上学习佛菩萨大慈大悲、大彻大悟的高贵品质。并以佛菩萨为榜样在行动中做到“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”做个好人。（碧云寺弥勒殿）
P25 在《坛经》中惠能大师明确指出：“本性是佛，离性无别求。佛是自性，莫向身外求。”，惠能说：“我心自有佛，自若无佛心，何处求真佛。菩提只是向心觅，何劳向外求玄?”因此，自性即在心中，迷则众生，悟则为佛。（碧云寺弥勒殿两侧的钟楼和鼓楼）
P26 佛菩萨绝不是救世主。佛门弟子学佛修持靠的是二力即自力与他力(佛菩萨加持)这两者的结合。凡修持一切法门，首先要自强自力持修行。《长阿含经·善生品》佛言：“朝夕勤修务，事业无不成。”而自力的具体做法，就是学佛求生净土必须勇猛精进做到 信、愿、行 。（碧云寺弥勒殿）
P28 弥勒出生在古印度南天竺一个大婆罗门家庭，属高等贵族，他后来皈依佛门，被释迦牟尼指定为佛的法定接班人，称为“未来佛”。（碧云寺弥勒殿弥勒佛）
（待续）
P3 2001年06月25日，碧云寺作为明、清古建筑，已被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
P5 寺院布局采取层层封闭形式，各组殿堂层层迭起，愈上愈高，三百多级台阶穿插其间，上下相差二百多米，最高处达山的半腰，每进院落都各具特色。
P8 明天启三年(1623)，宫内太监魏忠贤看上废弃的于经墓地，用通州张家湾皇店多收的银两重修扩大成自己的墓穴，把石桥也重新修整，桥面上加装了白石扶栏。（碧云寺三门殿石桥边的石狮子）
P9 清乾隆十三年(1748)铲平墓圹，重新修复成寺院，在石桥上部是宝莲花头，下为莲花束腰连珠座，束腰上圆下方，雕刻精细；下部是长方素纹柱。六对双面厨隹宝瓶镌空石护栏，宝瓶上浮云中有小花图案，下部是浮雕枝叶团花图案，十分精美。桥头三角云纹抱鼓石。碧云寺三门殿前石桥近年重修铺装方块石桥面，整座桥可以看到明代的石拱券、清代的石刻望柱及护栏和现代的方砖桥面。（碧云寺三门殿石桥边的石狮子）
P10 三门殿是碧云寺院最外的山门建筑，三个门是中大二小并立式，佛教称三门：空门、无相门、无作门，象征“三解脱门”，所以称“三门殿”。（碧云寺三门殿）
P11 （碧云寺三门殿）
P12 （碧云寺三门殿）
P13 （碧云寺三门殿）
P14 （碧云寺三门殿）
P17 《封神演义》中有郑伦、陈奇二将，郑伦是商朝的督粮上将，拜西昆仑度厄真人为师，真人教了他一手哼鼻的绝招，遇到敌人，鼻子一哼，喷出白光两道，吸人魂魄，敌人便被擒拿。陈奇也是商朝督粮官，受异人传授，遇敌时只要张嘴一哈，喷出一道黄气，见者魂魄自散。（碧云寺三门殿哼将）
P19 弥勒殿为明代建筑，面阔三间，灰瓦单檐方形庑殿顶，檐下有斗栱。弥勒殿的殿内有明代铸造高2.5米的弥勒佛一座。原有四大天王像毁睛北洋军阀时期，现殿内只剩下弥勒佛像，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。（碧云寺弥勒殿）
P20
P21 由于弥勒现在还不到“佛”的等级，是一位菩萨，故有不少地方仍然称他为“弥勒菩萨”,单独在天王殿或弥勒阁中供养。（弥勒殿”两侧的钟楼和鼓楼）
P23 当下不管男女老少，凡走进寺庙的香客顶礼膜拜，十有七、八是求佛菩萨保佑平安、救苦救难。有病的祈求消灾康复，做生意的祈求多多发财，高考的祈求考上名牌大学，已婚未育的祈求早生贵子……然后放些钱到功德箱中，说是表示一点谢意。而没有认识到这是一种随缘布施和随喜功德。（碧云寺弥勒殿）
P24 其实，烧香拜佛是对佛菩萨表示尊崇的一种形式和礼仪。是以佛菩萨为榜样，从精神上学习佛菩萨大慈大悲、大彻大悟的高贵品质。并以佛菩萨为榜样在行动中做到“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”做个好人。（碧云寺弥勒殿）
P25 在《坛经》中惠能大师明确指出：“本性是佛，离性无别求。佛是自性，莫向身外求。”，惠能说：“我心自有佛，自若无佛心，何处求真佛。菩提只是向心觅，何劳向外求玄?”因此，自性即在心中，迷则众生，悟则为佛。（碧云寺弥勒殿两侧的钟楼和鼓楼）
P26 佛菩萨绝不是救世主。佛门弟子学佛修持靠的是二力即自力与他力(佛菩萨加持)这两者的结合。凡修持一切法门，首先要自强自力持修行。《长阿含经·善生品》佛言：“朝夕勤修务，事业无不成。”而自力的具体做法，就是学佛求生净土必须勇猛精进做到 信、愿、行 。（碧云寺弥勒殿）
P28 弥勒出生在古印度南天竺一个大婆罗门家庭，属高等贵族，他后来皈依佛门，被释迦牟尼指定为佛的法定接班人，称为“未来佛”。（碧云寺弥勒殿弥勒佛）
（待续）