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晋剧老十三红的原籍究竟在许?

2016-09-27 17:06阅读:
晋剧史上艺名为“十三红”者甚多,张锦荣、闫贵锁、韩俊山、郭云山、张家口的李胜和、包头的周陈贵等,各有千秋。然在众多人中,能称文武最汹汹者,公认的当属是老十三红张锦荣。
老十三红张锦荣(晋中一带有称“张锦云”,可能是口音原因),生于1894年。卒于1930年(此说法见于王易风先生的《山右戏曲杂记》以及《中国戏曲志山西卷》)。是晋剧史上的一大名伶,少有出其右者。在丁果仙之前,晋剧曾有四大须生:小十二红杜福胜、盖天红王步云、十三红张锦荣、小二宝薛宝昌。可见其技艺与名声之高。
十三红的师父为蒲籍名伶金大丑(艺名,本名阎顺成)。就其从艺来看,后半生几乎都漂泊在晋中一带。甚至妻子也是文水县神堂底村人,死后也与其师金大丑葬于该村。由于其去世时年纪较轻,年代久远,其前半生的许多事已很难考证,所依据的仅是当初与之共事的老艺人口述材料。在诸多材料中,关于老十三红的原籍,难以定夺。
在《晋剧百年史话》中,王永年先生明确地回忆到,十三红张锦云(荣,书中写作“云”,先生榆次南关人,可能口音之过)为张家口宣化人。王易风的《山右戏曲杂记》中则是采访张的徒弟小十三红韩俊山而写的,韩俊山说道,老十三红为西包头人。以此两种说法为主,他的原籍很难说清。
《晋剧百年史话》中写道,某一年,十三红刚从张家口回晋中,搭了祁县的聚梨园,与交城县的昆梨园在太谷唱了对台戏。按照书中记载,聚梨园成立于民国二年(1913年);昆梨园成立于民国六年(1917年),只办了一年。因此,这次对台戏则是在1917年至1918年。也就是说,在此之前,十三红曾在过张家口。书中还有言,在这之后,他又随灌肠红李锦云(榆次郝村人,后落户于张家口宣化)去了张家口。
现在可以肯定的一点是张锦荣死于倒台口的途中。当时,张锦荣搭荣梨园,在太原县(今太原南郊晋源区)唱完戏,倒的下一个台口是在邻近的太谷县,由于肺病发
作,死于轿子车中(由马拉的)。这是根据韩俊山回忆。韩俊山原来的身份就是为张锦荣赶车的,后来在班社中有张锦荣为之授艺。大多数老辈艺人的回忆与韩俊山一样,张锦荣当时抽大烟很严重,致使病情不断恶化,由气管炎转为肺气肿。
那么,在张家口应该是在二十至三十年代这一时期,甚至可以说最晚是在二十年代末,三十年代初回到晋中。
原籍最可能直接影响到他的坐科。
再从李锦云说,李就是张家口观众常说的盖天红,实则其为假盖天红,并以之与真盖天红王步云区别。《山右戏曲杂记》中说李与十三红同在太谷二锦霓园坐科。而《晋剧百年史话》中却无记载。按道理,像十三红这类名角必出榜首,所以,漏记的可能性很小。
接着上边的年代说,同时期,张家口的刘明山老先生的回忆录中,尚未提到十三红在张家口,反倒是有灌肠红落户于此的记录,还有同科的李子健兄弟北上献艺。有必要说一点,刘明山先生是1913年北上张家口,他所记录的是民国初的张家口演出情况。
既然《晋剧百年史话》有记载,便不是空穴来风。当时张家口还有许多老山陕梆子艺人在,并且占据张垣梨园很大的成分。而且,此时,晋剧与北路梆子两下锅,能人辈出,所以,刘明山先生漏记是有可能的,因为可能当时十三红在张家口并不红。宣统年间北上张家口献艺的平遥祝丰园,竟连后来大名鼎鼎的盖天红王步云都未红起来,独是成就了撒金红。这也可以做出证明。
在笔者掌握的资料中可见,之后,张家口有关“十三红“记载的是在黄德胜科班中。十三红张锦荣曾搭此班。黄德胜科班素有”张家口富连成”之称,成立于1922年。这与《晋剧百年史话》的说法基本吻合。那么,十三红便是在中路府十县红遍才又上张家口,按照吻合后的来看,那这时应该是二赴张垣。在太谷唱了对台戏,红遍晋中,又两次辗转张家口之后的张锦荣,此时也就三十岁上下,本来艺术生涯很短,而此时还在生命弥留之际前数年。那么,他又是一步步红起来的,让人匪夷所思。
讨论了他的艺术生涯是为下面的内容做好铺垫。
《中国戏曲志山西卷》说到,张锦荣为祁太商人在二十世纪初由包头引见至太谷二锦霓园学戏。这种说法显然与王易风先生的说法是一致的。
而王永年先生所说的宣化人氏又是来自何处?并且,先生也未说明十三红为二锦霓园打出的娃娃,作为与十三红岁数相仿且有过交往的老艺人,对于这些情况应该甚是清楚,说法也是加可靠的。说到宣化,不禁让笔者想到一位与张锦荣经历相似的艺人,小二宝。小二宝原名薛宝昌,山西汾阳人,是很早名扬张家口的须生,长期定居于宣化。生于1891年,卒于1925年,其亦是因吸食鸦片而病逝于怀安县柴沟堡镇。会不会是王永年老先生将这二者混同?笔者以为否,当时小二宝很少甚至未至晋中、太原一带演出,常驰名于张家口、集宁一带,且去世尚早。此人名震口外,王永年先生更未提及此人,绝不是混同。可见张锦荣是宣化人是王先生的亲闻。
近几年,已经辨明1936年丁果仙”步云剧社”照片中的十三红为灵石人闫贵锁,此人学艺于张家口,丁果仙《走山》多收益于其。《晋剧百年史话》中也提及,只是错误地写作“李贵锁“,由此也可说明王永年先生当时虽年老,但也能辨清此二位十三红。
那如此来看,十三红张锦荣原籍犹未能得出。究竟为宣化还是包头,我们不得而知。张锦荣的徒弟骆驼红高三虎、平遥的李二子也早已作古,更不可知晓。唯有小十三红韩俊山在世时给出过说法,但仍需考证。


太谷二锦霓园班:
(《晋剧百年史话》记载》

晋剧老十三红的原籍究竟在许?












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