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【旅游指南】印度 卡朱拉霍神庙群

2011-07-29 05:54阅读:
世界文化遗产


印度卡朱拉霍神庙群 男女合欢图



【旅游指南】印度 <wbr>卡朱拉霍神庙群


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  卡朱拉霍,位于印度首都新德里东南约600公里的中央邦北部。人
口(包括开店经商的在内)不过7000左右,两条街,稀稀拉拉的几家店铺,勉强称得上是一个集镇。然而在10-14世纪,卡朱拉霍曾是印度很有势力的昌德拉王国的都城,印度教在北方的重镇。



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  印度史诗《罗摩衍那》记载,印度教大神湿婆与妻子乌玛做爱时,一次就达
100年之久,中间从不间断,精液喷洒成恒河,孕育了印度文明。从此,印度教
徒都非常崇拜湿婆的生殖器。


印度性文化



印度许多神庙都供奉着湿婆神像,生殖器的部位处理得很是突出,有的干脆就在平滑的石座上耸立一个林伽(即男性生殖器)受人朝拜。


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现实中的印度社会是相当保守的。各处所见,即使是恋人也很少相拥而行。上海地铁里那些在众目睽睽之下热烈拥抱接吻的年轻人,在现在的印度人看来恐怕是匪夷所思。然而这1000年前的神庙内外却布满了裸体的性爱雕像!


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王国的开国君主是纳努克(Nannuk),其他有影响力的君主包括瓦卡帕提(Vakapati)、丹加·提婆(DhangaDev)和耶输跋摩(Yashovarman)。公元950-1050年是王国的鼎盛时期,在方圆10公里的范围内建有85座壮观的印度教和耆那教石雕神庙。


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14世纪外族异教势力入侵并控制整个印度次大陆时,反对偶像崇拜的莫卧儿王朝摧毁了昌德拉王国,同时对以人物造型为主的印度教神庙大肆破坏。这情景就像前些年,阿富汗塔利班政权不顾国际舆论,一意孤行,将著名的巴米扬大佛炸毁,令人痛心。


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卡朱拉霍的神庙目前仅存25座,分东、西、南三大群落。这些神庙因其独一无二的造型艺术在1986年被联合国教科文组织登录为世界文化遗产。



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西群的神庙多而集中,保存得也较好,其他几处较为松散、破败。西群方圆500米的范围内,共有14座神庙,其中13座属于印度教,一座属于耆那教。


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卡朱拉霍注定了由于他的惊世骇俗而闻名天下的命运。米特拉像(男女合欢石像)神情淡定,姿态优美,恍似有一种神奇的力量,会让你的思绪穿过石像背后,追寻印度文化的深厚底蕴。由于对这些巧夺天工的米特拉像的来龙去脉没有任何文献记载,成为悬案。于是形成了两派具有明显印度文化特色的猜测:一是宇宙能量源泉、人类生命力的象征,如同每个印度教寺院供奉的铃嘎;一是失传已久的关于瑜伽修炼最高境界的“武林秘笈”。


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一般的解释是,印度教崇拜性力(shakti)、繁殖,但也有所禁忌,所以把那些雕像放在寺庙外,是对教徒的规诫、劝谕、禁示、考验,令其不敢逾越。这种说法似乎有些牵强。

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在神庙外壁上,刻有一圈齐眼高的浮雕,内容表现舞蹈、奏乐、耕种、游戏、手工、梳妆、写信等日常生活,也包括性生活。浮雕之上,人物和动物体型逐渐变大,由浅浮雕过渡到高浮雕,最终变为近乎等身大的圆雕。雕像中反复出现一个国王模样的男性,变换着各种姿态与丰腴婀娜的女性交媾。


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其中有个场景是这样的:国王面向外坐着,张开两臂,一位妙龄女郎背朝外倒立,两腿张开……此种姿势,若没有很深的瑜珈功夫恐怕会闪了腰。国王左右各有一名侍女搀扶着他,侍女的旁边有个半侧着身子的妇人,窥视着交合中的男女,羞怯的神态刻画得惟妙惟肖。不少雕像虽然已是断胳膊少腿,可如此汪洋恣肆的展现还是让人瞠目结舌。我去过世界上许多地方,在各种古代文明的雕刻艺术中,还从未见过如此放纵的性的描绘。
    

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