在拉比犹太教的所有贤哲之中，拉比阿奇瓦大概是最具有传奇色彩，最广为人知的一位。他在犹太民族心目中的地位是如此之高，以至于今天很多犹太组织、
机构、或建筑物均以他的名字命名。我们虽然还没介绍到他，但已经不可避免地讲了不少关于他的故事，比如他的求学和婚姻，比如他在蛇炉之辩中的信使角色，等
等。
据说摩西升天时，看见上帝正守着《托拉》，忙着安顿每个字母上的每个元音标点。摩西问道：“您何以这样专注呢？”上帝说：“百世之后将有智者兴，其 名为阿奇瓦•本•约瑟，他将给《托拉》的每个标点都找出堆山积海的律法来。”摩西说：“让我看看他吧。”上帝说：“转过身去！”
于是摩西发现自己坐在百世以后拉比阿奇瓦的课堂上，但师生们的讨论却一个字也听不懂。正沮丧间，忽听一个学生问道：“老师，您是从哪儿知道这个的？”阿奇瓦回答说：“这是摩西在西奈山上接受的律法。”摩西听到这句话才算松了一口气。
回到天堂，一肚子瑜亮情结的摩西问上帝：“你既然有这样一个人，何必由我来传《托拉》？”上帝回答说：“闭嘴，这就是我的法则！”摩西又说：“既然 已经让我见识了他的《托拉》，那么就让我见识一下他所获得的报偿吧。”上帝说：“转过身去！”摩西转身，却看见市场的小摊上，罗马士兵正把被凌迟处决的阿 奇瓦的肉搬出来称斤论两，不觉惊叫道：“上帝啊！如此的《托拉》？如此的报偿？”上帝说：“闭嘴，这就是我的法则！”
这个故事是《巴比伦塔木德》中最重要的传奇之一，也是犹太学中反复讨论，迄今尚无定论的重头神秘文本之一。它高度概括了阿奇瓦的一生，也借摩西之口提出了一个根本性的问题，而这个问题上帝并未真正回答，至今也没人能拿出一个令人信服的答案。
正如故事所说，阿奇瓦一生做了两件大事。首先，他是整理拉比犹太教律法的第一位集大成者。他所编篡的律法集成据信是今天我们所看到的《密释纳》的最 早原型。他是拉比以利以谢的大弟子，上承拉班约哈南的学统，为第三代贤哲的领袖人物，而第四代贤哲中的成名人物则几乎全是他本人的弟子。《密释纳》是犹太 教发展中承前启后的里程碑式文献，与《圣经》相比，已经有了巨大的发展，难怪摩西本人也听不懂这些“摩西在西奈山上接受的律法”了。
阿奇瓦做的另一件大事是襄助巴尔•科赫巴大起义，这场爆发于公元132年的犹太反抗罗马统治的战争持续了
据说摩西升天时，看见上帝正守着《托拉》，忙着安顿每个字母上的每个元音标点。摩西问道：“您何以这样专注呢？”上帝说：“百世之后将有智者兴，其 名为阿奇瓦•本•约瑟，他将给《托拉》的每个标点都找出堆山积海的律法来。”摩西说：“让我看看他吧。”上帝说：“转过身去！”
于是摩西发现自己坐在百世以后拉比阿奇瓦的课堂上，但师生们的讨论却一个字也听不懂。正沮丧间，忽听一个学生问道：“老师，您是从哪儿知道这个的？”阿奇瓦回答说：“这是摩西在西奈山上接受的律法。”摩西听到这句话才算松了一口气。
回到天堂，一肚子瑜亮情结的摩西问上帝：“你既然有这样一个人，何必由我来传《托拉》？”上帝回答说：“闭嘴，这就是我的法则！”摩西又说：“既然 已经让我见识了他的《托拉》，那么就让我见识一下他所获得的报偿吧。”上帝说：“转过身去！”摩西转身，却看见市场的小摊上，罗马士兵正把被凌迟处决的阿 奇瓦的肉搬出来称斤论两，不觉惊叫道：“上帝啊！如此的《托拉》？如此的报偿？”上帝说：“闭嘴，这就是我的法则！”
这个故事是《巴比伦塔木德》中最重要的传奇之一，也是犹太学中反复讨论，迄今尚无定论的重头神秘文本之一。它高度概括了阿奇瓦的一生，也借摩西之口提出了一个根本性的问题，而这个问题上帝并未真正回答，至今也没人能拿出一个令人信服的答案。
正如故事所说，阿奇瓦一生做了两件大事。首先，他是整理拉比犹太教律法的第一位集大成者。他所编篡的律法集成据信是今天我们所看到的《密释纳》的最 早原型。他是拉比以利以谢的大弟子，上承拉班约哈南的学统，为第三代贤哲的领袖人物，而第四代贤哲中的成名人物则几乎全是他本人的弟子。《密释纳》是犹太 教发展中承前启后的里程碑式文献，与《圣经》相比，已经有了巨大的发展，难怪摩西本人也听不懂这些“摩西在西奈山上接受的律法”了。
阿奇瓦做的另一件大事是襄助巴尔•科赫巴大起义，这场爆发于公元132年的犹太反抗罗马统治的战争持续了