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四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”

2012-05-03 09:30阅读:
黄龙溪古镇正街上有三座完好寺庙:古龙寺、镇江寺、潮音寺,都位于黄龙溪正街,形成“一街三寺庙”,街中有庙、庙中有街的景观,全国罕有,是佛教文化的集中展示点。 四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
而正街上的5座古寺庙把古镇的民居有机的串连起来形成一个整体,它们是镇江寺、潮音寺、古龙寺、天后宫、禹王宫。镇外还有2座大寺庙,大佛寺、大悲寺,建筑宏伟,同样吸引众多游人。 四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
古龙寺是黄龙溪镇修建最早的一座寺,位于古镇正街南首,坐西向东。 四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
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四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙” 古戏台——古龙寺正门上为戏台,名为万年台,是黄龙溪九个戏台仅存的一个。

四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
山门与古龙寺直对。寺内大殿供奉黄龙祖师,殿前一侧立千佛铁塔。台前300平方米的院坝,成为正街的尽端广场,过去为集会、交易、看戏的场所。院坝南北各有一棵据考有1700多年的古榕树,树冠遮蔽了整个院坝。北边古榕树干分岔处有中央有约二尺见方的小庙,供奉“黄葛大仙”,传说只要摸摸树身。即能祛病消灾。南边古榕树,盘根错节,严密包裹着一座小土地庙。这两棵古树,庙骑树、树裹庙,堪称天下一绝。 四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙” 古龙寺以古寺庙、古戏台、古榕树“三古”有机结合,相得益彰,成为一大特色,而成为各寺之首。 四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙” 潮音寺。潮音寺坐镇古街当中,古称乐善堂,是一座尼姑庵。临街五间,供奉观世音大士和弥勒佛。古时上元会、中元会、下元会都在此举行供天道场,祈祷风调雨顺。
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”

    镇江寺。镇江寺位于正街北首,与古龙寺遥遥相对,是千年码头王爷坎上的一座千年古刹,供奉镇江王爷杨泗以保平安,为旧时船帮祭祀集会的场所。 四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”

寺前千年古榕寄生辣椒、成为奇观。镇江寺对面是锦江与鹿溪河的交汇口(两河口),锦江水清、鹿溪水褐,可见“黄龙渡清江,真龙内中藏”的景观,这也是“黄龙溪”地名的由来。
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”

在古龙寺内还有一座三县衙门,就是三个县联合办公机构。原来,黄龙溪属华阳县管,与仁寿县、彭山县接壤,属“三不管”的地带,社会治安问题十分突出,匪患不断。于是清政府便在黄龙溪设立了总爷衙门,由三县县令轮流坐庄,处理辖区内的日常事务。
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙” 其职责有三:一是民事管理,二是社会治安管理,三是管理泽被三县、灌溉万亩良田的古佛堰。民国时期总爷衙门改称三县衙门,由三县派员轮渡当值,驻有兵力在此,设有团防。
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙” 三县衙门很小,呈长方形,就像个四合院,分为正门、照壁、大堂、签押房等。门口就像普通人家的门口一样,只不过门口处放着一面鼓,升堂时先要击鼓。门口两侧是副对联:黄龙钻山伸出龙爪抱鸡翅,白马临江勒转马头望虎岩;门口上方的“三县衙门”四个大字写得还算可以,多少增添了些衙门的气息。在门口负责收费的杨兆全是三县衙门文管所的工作人员。杨兆全说,门口的这副对联包含了六个地名,这些地名至今还有,这也是三县衙门的管辖范围。
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙”
四川黄龙溪寺庙——“一街三寺庙” 古龙寺内三县衙门。
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