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皆冠之以“冬心先生”，且以“冬心”名其居，曰冬心斋。冬心先生精篆刻、善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅。除了书画，颇通琴曲，且好收藏，收金石文字千卷。庚寅春日，半溪先生曾抄录数首冬心先生诗作，付由荆斋打印，为谢其劳，奉上长联一幅，聊充薄礼，斯亦文人间的一桩雅事。
二
还忆山堂夜卧迟,寒灯呼友坐吟诗。
地炉松火同煨芋,自起推窗看雪时
——恽寿平《画芋》
恽寿平(1633—1690)，初名格，字寿平，以字行，又字正叔，别号南田。江苏武进人。恽寿平诗词清新、书法俊逸、画笔超拔，时称“三绝”，对后世影响颇大，故有“常州派”之称。恽南田之父恽日初为复社要人，后人奉为“东南理学之宗”，叔父恽向道生为著名山水画家，自创一派。南田自小及长乃至终老，多经丧乱，生活贫寒，但其志淡泊，画风亦得静趣，如其所言：“出入风雨，卷舒苍翠”。
三
红藕花多映碧栏，秋风才起易凋残。
池塘一段荣枯事，都被沙鸥冷眼看。
——黄庚《十池荷》
注：黄庚疑为宋人。
四
湖上朝来水气升，南高峰色自崚嶒。
小船看尔投西岸，载得三人两是僧。
——江湜《湖楼早起》
江湜（1818～1866）字持正，又字弢叔，别署龙湫院行者。长洲（今江苏苏州）人。曾避乱于温州，夏游雁荡山，乃写下骚体《大龙湫题壁》：“嶂连云兮山四围，仰飞瀑兮从天来，倾万斛之珠玑，为我心兮写哀。噫！风尘澒洞兮故里为灰，非龙湫之宴坐将余生兮焉归？”。越数年，秋游雁荡，再度写下《雁荡归后作诗寄雪樵》：“有人重赴琼林宴，而我重为雁荡游。可笑荣枯同一瞬，未知名姓孰千秋？” 江湜以诗名见重当世，亦工书画。与乐清民间文士多有交往。著有《伏敔堂诗集》及《续录》。
五
荷气迎秋天影寒，赏秋人醉倚栏干。
无风波处真难得，浅水芦花画里看。.
——吴昌硕题《荷气迎秋图》
..
吴昌硕（1844—1927），晚清著名画家、书法家、篆刻家，与虚谷、蒲华、任伯年并称“清末海派四杰”，曾任杭州西泠印社首任社长。其“平生得力之处在于能以作书之法作画”，常以大篆与草书笔法画梅，线条功力深厚。先生初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、石尊者等。缶翁出生于1844年8月1日，比半溪先生早生一百年，生日又比半溪先生晚一天。故半溪先生平素对缶翁书画情有独钟，且一度夜梦缶翁，相谈甚欢，醒后以文志之。
六
淡到黄花淡更奇，淡中滋味少人知。
世风鹈（
——李方膺《题霜菊》
小楼人影倚高空，目尽疏林夕照中。
为问西风竟何著，轻轻吹来雁上红。
——谭嗣同《秋旦》
谭嗣同（1865—1898），字复生，号壮飞，又号华相众生、东海褰冥氏、廖天一阁主等。湖南浏阳人，善文章，好任侠，长于剑术。著名维新派人物，戊戌六君子之一。1898年参加戊戌变法。变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅三十三岁。代表著作《仁学》，后人将其著作编为《谭嗣同全集》。
八
九天珊瑚照乘珠，紫髯碧眼聚商胡。
银河若问支机石，还让中原老匹夫。
——金农
两年科名一贬官，萧萧华发镜中寒。
回头痛哭仁皇帝，长把灵和柳色看。
——李鱓
爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。
画到精神飘没处，更无真相有真魂
——黄慎（实为郑板桥诗）
西园左笔寿门书，海内朋友索向余。
短札长笺都去尽，老夫赝作亦无馀。
——高翔（实为郑板桥诗）：
高翔（1688--1753），清代画家，字凤岗，号西唐，又号樨堂，江苏扬州人。“扬州八怪”之一。与石涛、金农、汪士慎交情甚笃。擅作山水，画梅风格疏秀，兼能画像，又精刻印，学程邃。山水画则取法弘仁、石涛二子。晚年因右手残废，遂以左手作画。清《扬州画舫录》中有载：“石涛死，西唐每岁春扫其墓，至死弗辍”。著有《西唐诗钞》。
九
日观晴光傍午开，茫茫东见海为怀。
九州积气峰前合，万里浮云杖底来。
——施闰章
施闰章（1619—1683）清初著名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今属安徽）人，顺治六年进士，授刑部主事。十八年举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。文章醇雅，尤工于诗，与同邑高咏等唱和，时号“宣城体”，有“燕台七子”之称，与宋琬有“南施北宋”之名，位“清初六家”之列，处“海内八大家”之中，在清初文学史上享有盛名。著有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。尝至乐清，并作诗《乐清行》。
十
南北宗开无法说，画图一向泼云烟。
如何七十年光纪，梦得兰花淮水边？
——朱耷(《题石涛疏竹幽兰图》
朱耷(1626一约1705)，号雪个、个山、八大山人等，而世人多以“八大山人”称之。此名号来源说法有二：一说“尝持八大人觉经，因号八大”；另说“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我者也”。八大山人是明宁献王朱权后裔，明亡后，一度为僧、为道，事佛修道之外，以水墨花鸟名世，但黄虹宾则称其“书一画二”。其书以篆书笔法写行草书，笔墨纯净，了无烟火气。
十一
英雄何必读书史,直摅血性为文章。
不仙不佛不贤圣,笔墨之外有主张。
——郑板桥《偶然作》
郑板桥（1693—1765年），又名郑燮，江苏兴化人。做官前后，均居扬州，以书画营生。工诗，善书、画。世称“三绝”，一时无两。板桥画擅花卉木石，尤擅兰竹，半溪先生写竹时，尝谓“胸有成竹”，此竹亦近板桥之竹，颇有清气在怀；板桥书法有“六分半书”之称，半溪先生早期书法受其影响甚深，但后经变创，自成一家；板桥诗词不落熟语，半溪先生尤爱吟咏，卧于病榻时仍对其《道情十首》念念不忘。
十二
从来易水难为别，除却江南不算春。
自嫌诗少幽燕气,故作冰天跃马行。
——黄仲则《送陈理堂学博归江南》
黄仲则（1749—1783），名景仁，一字汉镛，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人，据传是北宋诗人黄庭坚后裔。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，颇得其神，诗风放逸，不主故常。七言诗极有特色，亦能词，有人读了“疑为谪仙复出”，可惜命短，三十五岁时即客死异乡。著有《两当轩全集》。半溪先生尝有言：诗人中之黄仲则，类如画家中之陈师曾，皆是不登上寿，设若天假以年，必当尽展其才，成就非凡，然黄、陈二子堪称“朽者不朽”（吴昌硕语）。
十三
手割紫云天四垂，先生之砚何所为。
奴书婢书不屑为，只写人间大胆诗。
——金农《题黄慎题捧砚图》
十四
昨自西湖烂醉归，漫山密筱乱牵衣。
摇舟已下金沙港，回首清风在翠微。
十五
坐看倒影浸天河，风过栏干水不波。
想见夜深人散后，满湖萤火比星多。
何绍基（1799—1873），字子贞，号东州，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。工经术词章，尤精说文考订之学，旁及金石碑版文字。书法自成一家，草书尤为一代之冠。晚年与板桥一样，以篆、隶法写兰竹石，有金石味。偶作山水，得石涛晚年笔韵。著有《惜道味斋经说》、《说文段注驳正》、《东洲草堂诗钞》、《东洲草堂文钞》等。
十六
北斗横天夜欲阑，梅花睡鹤冷相看。
万松不语风铃歇，清磬一声山月寒。
——八指头陀《月夜不寐》
八指头陀（1852—1912），俗名黄读山，清末著名的诗僧，别号“八指头陀”。一八七七年黄读山廿七岁之时，曾于宁波阿育王寺佛舍利塔前燃二指，且剜臂肉燃灯供佛，自此号“八指头陀”。其咏梅诗有：“本来无色相，何处著横斜”，流传甚广。大师晚年曾于寺庙四周遍植梅花，世人便称其为“白梅和尚”。著有《八指头陀诗集》以及《白梅集》。
十七
老干槎牙酒气魄，疏花圆满鹤精神。
空山安用和羹手，独立苍茫自咏诗（一作：独立苍茫揽古春）。
——赵之谦《题画梅》
赵之谦（1829年－1884年），初字益甫，号冷君；后改字伪叔，号悲庵、梅庵、无闷等。浙江绍兴人。赵之谦避走温州后，偶读《安吴论书》，深受启发，遂倾心六朝古刻。其篆刻成就甚巨，吴昌硕、齐白石等大师都曾受其影响。其书画作品传世较多，后人编辑出版画册、画集多种，著《悲盦居士文》、《悲盦居士诗》、《勇庐闲诘》、《补寰宇访碑录》、《六朝别字记》，其印有《二金蝶堂印谱》。
十八
我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。
为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。
——郑板桥《题竹》
十九
我爱王遥刀自然，三峰峰外古青天。
五舌竹篁闲一鼓，不经开辟好安眠。
——戴本孝《华岳十二景》
戴本孝（1621--1691），字务旃，号前休子， 安徽和县人，一作休宁人。其父戴重为复社成员，顺治二年在太湖与清军交战中饮箭，绝食而亡。戴本孝终生不仕，隐居鹰阿山，故号鹰阿山樵。画作多以黄山为素材，影响最著者有《望天都峰》、《炼丹台》、《登莲花峰》等。其画多用枯笔，气息高古，近元人体格。有诗文《前生集》、《全生集》刊世。
二十
珍珠无价玉无瑕，小字贪看问妾家。
寻到白堤呼出见，月明残雪映梅花。
——吴伟业《题冒辟疆名姬董白小像》
吴伟业（1609～1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，崇祯进士。明末清初著名诗人，早年是复社要员，中过榜眼，名重荣极。后与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自立门户，后人称之为“梅村体”。其诗特点是“诗中有史”。除诗歌之外，吴伟业尚有戏剧作品与学术专著传世。其书画在当时也很出名，惜乎为诗名所掩，后人遂不得知。吴本人亦以诗为重，临终前曾道：“吾诗虽不足以传远，而是中之寄托良苦，后世读吾诗而知吾心，则吾不死矣。”
二十一
秋水接天三万顷，晚山连树一千重。
呼它小艇过湖去，卧看斜阳江上峰。
——石涛
石涛（1630一1724年），名若极，小字阿长，落发为僧后，更名元济、超济、原济、道济，自称苦瓜和尚。是“清初四僧”之一。他的别号很多，有大涤子、清湘遗人等十几个。他取别号多是即兴，过白下得长竿一枝，便自谓：枝下叟。可见率性。石涛山水画学黄公望、王蒙那一路，但借古开今，自成面目。著有《苦瓜和尚画语录》。
二十二
不抽帆子不安桅，两桨霜花细细开。半夜横风吹不断，青山飞过太湖来。
——舒位《月夜出西太湖作》
二十三
云水苍茫风雨大，萧萧丛竹更清寒。
望中绰有虚亭在，谁作江天旷朗看。
——蒲华题吴昌硕《丛竹虚亭图》
蒲华(1839-1911), 原名成，字作英，亦作竹英、竹云，号胥山野史，种竹道人。浙江省-嘉兴人。曾与友人结社鸳湖，诗酒流连，快意平生。三十二岁时妻子病故，时发悲吟，但求“魂兮返斗室”。自兹不再续弦，亦无后嗣。癖好古琴，购藏颇多，屋名“九琴十砚”楼。后寓居上海，卖画为生，为“海派”画坛代表画家，可与好友吴昌硕比肩。晚境凄凉，在孤独中谢世，后事由吴昌硕料理。吴昌硕在其墓志铬上题“富于笔墨穷于命”，
二十四
青丝濯濯额黄悬，巧样新装恰自然。
入手三盘几梳掠，便携明镜出花前。
——吴伟业 《题冒辟疆名姬董白小像》
二十五
.夜雨寒潮忆蔽庐，人生只合老樵渔。
五湖收拾看花眼，归去青山好著书。
——黄慎（一作蒲华）《题山水》
二十六
新荫定向墙头过，乱洒桐花隔院中。
——彭孙（鹬去鸟作走字底）《桐花》
字骏孙，号羡门，又号金粟山人。海盐(今属浙江)人。顺治己亥(1659)进士，康熙己未(1679)召试博学鸿词，得第一名，授翰林院编修，官至吏部左侍郎，兼掌院学士。 彭孙（）才藻工丽，存诗1500首，多应酬、纪游、抒情、咏物之作,。
二十七
窗外红飘春意迟，山家养拙已多时。
满空飞絮随风转，一角残山肯让谁？
——担当上人《绝句》
担当上人（1593—1673年），姓唐名泰，号大来，法名普荷，是明清之际鸡足山的高僧。工诗擅赋，长于书画。其淡墨山水人物画，风格枯淡有味；其书法早年得董其昌笔墨正韵，晚年则学王铎，自成法度；其诗时见禅宗锋语。曾与大旅行家徐霞客结为挚友。亦好云游，被时人称为“云中一鹤”。半溪先生曾向我推荐《担当诗文全集》，对其中四十余首咏梅诗尤为激赏。
二十八
自在心情盖世狂，开迟开早惜何妨？
可怜习染东篱竹，不想凌云也傲霜。
——李鱓《题竹菊》
李鱓（1686－1762），，中国清代著名画家，字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，扬州八怪之一，江苏省扬州府兴化县人，其宫廷工笔画造诣颇深，中年画风始变，转入粗笔写意，遂使“水墨融成奇趣”。晚年流落扬州，以卖画为生。他的好朋友郑板桥曾这样说道：“扬州卖画，与李同老”。
二十九
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗》
龚自珍（１７９２—１８４１），字尔玉，又字璱人，号定盦，后更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵。后人亦常称之为“龚定庵”。仁和（今浙江杭州）人。出身于世代官宦学者家庭。祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》。父龚丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。母段驯，著名小学（古汉语指文字学）家段玉裁之女，著有《绿华吟榭诗草》。半溪先生在病榻前曾给自己写下了一幅挽联“静趣同山，乐情在水”。写罢，告诉我，他的一位故友袁良安逝世时，中堂悬有横披：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”用的正是龚自珍诗句。
三十
云林即兴转高孤，老木虚堂傍太湖。
旷朗不容尘隔断，一痕山影淡如无。
——蒲华
三十一
陈言汰尽费寻思，名为求工每得迟。
腹稿未成先睡去，梦中续得醒来诗。
——甘天宠
甘天宠（生卒年不详），字正盘，号侪鹤，广东新会人。时人称其“瘦秀孤高，如其为人”。善书画，工诗。县志有载：“县令曾聘他为景贤书院主讲，岁得束脩，分半以供社中文会。”著有月岭山房集。甘天宠善画荷花，用笔颇近八大山人。有《荷花百鹭图》、《墨荷图》等传世。半溪先生生平仅画过一幅荷花图，吾妻每月给他染发，便以此为赠，此画曾挂吾家客厅，后来先生私心欢喜，又“借”回去，甚是宝之，大抵是绝少画荷，不可多得之故也。
三十二
古（一作铁）干盘根碧玉枝，天机（一作地）浩荡是吾师。
画家门户终须立，不学元章与补之
——李方膺自题《梅花册页》
三十三
十度寒香几度寻，何如纸上水云深。
期君莫作婵娟看，中有文贞铁石心。
——朱方霭《题梅》
朱方霭（1721-1786）[清]浙江桐乡人，字吉人，号春桥。博学能诗文，善画山水。人们认为他的话既有天才又有功夫，气韵和技法兼备，具有大家风范。半溪先生尝于《半溪翰墨》跋中提及此诗，有自况之味。.....
二
还忆山堂夜卧迟,寒灯呼友坐吟诗。
地炉松火同煨芋,自起推窗看雪时
——恽寿平《画芋》
恽寿平(1633—1690)，初名格，字寿平，以字行，又字正叔，别号南田。江苏武进人。恽寿平诗词清新、书法俊逸、画笔超拔，时称“三绝”，对后世影响颇大，故有“常州派”之称。恽南田之父恽日初为复社要人，后人奉为“东南理学之宗”，叔父恽向道生为著名山水画家，自创一派。南田自小及长乃至终老，多经丧乱，生活贫寒，但其志淡泊，画风亦得静趣，如其所言：“出入风雨，卷舒苍翠”。
三
红藕花多映碧栏，秋风才起易凋残。
池塘一段荣枯事，都被沙鸥冷眼看。
——黄庚《十池荷》
注：黄庚疑为宋人。
四
湖上朝来水气升，南高峰色自崚嶒。
小船看尔投西岸，载得三人两是僧。
——江湜《湖楼早起》
江湜（1818～1866）字持正，又字弢叔，别署龙湫院行者。长洲（今江苏苏州）人。曾避乱于温州，夏游雁荡山，乃写下骚体《大龙湫题壁》：“嶂连云兮山四围，仰飞瀑兮从天来，倾万斛之珠玑，为我心兮写哀。噫！风尘澒洞兮故里为灰，非龙湫之宴坐将余生兮焉归？”。越数年，秋游雁荡，再度写下《雁荡归后作诗寄雪樵》：“有人重赴琼林宴，而我重为雁荡游。可笑荣枯同一瞬，未知名姓孰千秋？” 江湜以诗名见重当世，亦工书画。与乐清民间文士多有交往。著有《伏敔堂诗集》及《续录》。
五
荷气迎秋天影寒，赏秋人醉倚栏干。
无风波处真难得，浅水芦花画里看。.
——吴昌硕题《荷气迎秋图》
..
吴昌硕（1844—1927），晚清著名画家、书法家、篆刻家，与虚谷、蒲华、任伯年并称“清末海派四杰”，曾任杭州西泠印社首任社长。其“平生得力之处在于能以作书之法作画”，常以大篆与草书笔法画梅，线条功力深厚。先生初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、石尊者等。缶翁出生于1844年8月1日，比半溪先生早生一百年，生日又比半溪先生晚一天。故半溪先生平素对缶翁书画情有独钟，且一度夜梦缶翁，相谈甚欢，醒后以文志之。
六
淡到黄花淡更奇，淡中滋味少人知。
世风鹈（
——李方膺《题霜菊》
李方膺（1695～1755），字虬仲，号晴江，别号秋池，抑园，白衣山人。为“扬州八怪”之一。罢官后寓扬州借园，自号借园主人，以卖画为生。善画松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫鱼，兼擅人物、山水，尤精画梅，以瘦硬见称。工书，能诗，著有《梅花楼诗草》，仅二十六首，多数散见于画。李方膺逝世五年后，郑板桥在一篇《题李方膺画梅长卷》的文章对他作了如是评论：“故其画梅，为天下先。日则凝视，夜则构思，身忘于衣，口忘于味，然后领梅之神、达梅之性，挹梅之韵，吐梅之情，梅亦俯首就范，入其剪裁刻划之中而不能出。”此评移之于半溪先生亦不为过。
七小楼人影倚高空，目尽疏林夕照中。
为问西风竟何著，轻轻吹来雁上红。
——谭嗣同《秋旦》
谭嗣同（1865—1898），字复生，号壮飞，又号华相众生、东海褰冥氏、廖天一阁主等。湖南浏阳人，善文章，好任侠，长于剑术。著名维新派人物，戊戌六君子之一。1898年参加戊戌变法。变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅三十三岁。代表著作《仁学》，后人将其著作编为《谭嗣同全集》。
八
九天珊瑚照乘珠，紫髯碧眼聚商胡。
银河若问支机石，还让中原老匹夫。
——金农
两年科名一贬官，萧萧华发镜中寒。
回头痛哭仁皇帝，长把灵和柳色看。
——李鱓
爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。
画到精神飘没处，更无真相有真魂
——黄慎（实为郑板桥诗）
西园左笔寿门书，海内朋友索向余。
短札长笺都去尽，老夫赝作亦无馀。
——高翔（实为郑板桥诗）：
高翔（1688--1753），清代画家，字凤岗，号西唐，又号樨堂，江苏扬州人。“扬州八怪”之一。与石涛、金农、汪士慎交情甚笃。擅作山水，画梅风格疏秀，兼能画像，又精刻印，学程邃。山水画则取法弘仁、石涛二子。晚年因右手残废，遂以左手作画。清《扬州画舫录》中有载：“石涛死，西唐每岁春扫其墓，至死弗辍”。著有《西唐诗钞》。
九
日观晴光傍午开，茫茫东见海为怀。
九州积气峰前合，万里浮云杖底来。
——施闰章
施闰章（1619—1683）清初著名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今属安徽）人，顺治六年进士，授刑部主事。十八年举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。文章醇雅，尤工于诗，与同邑高咏等唱和，时号“宣城体”，有“燕台七子”之称，与宋琬有“南施北宋”之名，位“清初六家”之列，处“海内八大家”之中，在清初文学史上享有盛名。著有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。尝至乐清，并作诗《乐清行》。
十
南北宗开无法说，画图一向泼云烟。
如何七十年光纪，梦得兰花淮水边？
——朱耷(《题石涛疏竹幽兰图》
朱耷(1626一约1705)，号雪个、个山、八大山人等，而世人多以“八大山人”称之。此名号来源说法有二：一说“尝持八大人觉经，因号八大”；另说“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我者也”。八大山人是明宁献王朱权后裔，明亡后，一度为僧、为道，事佛修道之外，以水墨花鸟名世，但黄虹宾则称其“书一画二”。其书以篆书笔法写行草书，笔墨纯净，了无烟火气。
十一
英雄何必读书史,直摅血性为文章。
不仙不佛不贤圣,笔墨之外有主张。
——郑板桥《偶然作》
郑板桥（1693—1765年），又名郑燮，江苏兴化人。做官前后，均居扬州，以书画营生。工诗，善书、画。世称“三绝”，一时无两。板桥画擅花卉木石，尤擅兰竹，半溪先生写竹时，尝谓“胸有成竹”，此竹亦近板桥之竹，颇有清气在怀；板桥书法有“六分半书”之称，半溪先生早期书法受其影响甚深，但后经变创，自成一家；板桥诗词不落熟语，半溪先生尤爱吟咏，卧于病榻时仍对其《道情十首》念念不忘。
十二
从来易水难为别，除却江南不算春。
自嫌诗少幽燕气,故作冰天跃马行。
——黄仲则《送陈理堂学博归江南》
黄仲则（1749—1783），名景仁，一字汉镛，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人，据传是北宋诗人黄庭坚后裔。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，颇得其神，诗风放逸，不主故常。七言诗极有特色，亦能词，有人读了“疑为谪仙复出”，可惜命短，三十五岁时即客死异乡。著有《两当轩全集》。半溪先生尝有言：诗人中之黄仲则，类如画家中之陈师曾，皆是不登上寿，设若天假以年，必当尽展其才，成就非凡，然黄、陈二子堪称“朽者不朽”（吴昌硕语）。
十三
手割紫云天四垂，先生之砚何所为。
奴书婢书不屑为，只写人间大胆诗。
——金农《题黄慎题捧砚图》
十四
昨自西湖烂醉归，漫山密筱乱牵衣。
摇舟已下金沙港，回首清风在翠微。
十五
坐看倒影浸天河，风过栏干水不波。
想见夜深人散后，满湖萤火比星多。
何绍基（1799—1873），字子贞，号东州，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。工经术词章，尤精说文考订之学，旁及金石碑版文字。书法自成一家，草书尤为一代之冠。晚年与板桥一样，以篆、隶法写兰竹石，有金石味。偶作山水，得石涛晚年笔韵。著有《惜道味斋经说》、《说文段注驳正》、《东洲草堂诗钞》、《东洲草堂文钞》等。
十六
北斗横天夜欲阑，梅花睡鹤冷相看。
万松不语风铃歇，清磬一声山月寒。
——八指头陀《月夜不寐》
八指头陀（1852—1912），俗名黄读山，清末著名的诗僧，别号“八指头陀”。一八七七年黄读山廿七岁之时，曾于宁波阿育王寺佛舍利塔前燃二指，且剜臂肉燃灯供佛，自此号“八指头陀”。其咏梅诗有：“本来无色相，何处著横斜”，流传甚广。大师晚年曾于寺庙四周遍植梅花，世人便称其为“白梅和尚”。著有《八指头陀诗集》以及《白梅集》。
十七
老干槎牙酒气魄，疏花圆满鹤精神。
空山安用和羹手，独立苍茫自咏诗（一作：独立苍茫揽古春）。
——赵之谦《题画梅》
赵之谦（1829年－1884年），初字益甫，号冷君；后改字伪叔，号悲庵、梅庵、无闷等。浙江绍兴人。赵之谦避走温州后，偶读《安吴论书》，深受启发，遂倾心六朝古刻。其篆刻成就甚巨，吴昌硕、齐白石等大师都曾受其影响。其书画作品传世较多，后人编辑出版画册、画集多种，著《悲盦居士文》、《悲盦居士诗》、《勇庐闲诘》、《补寰宇访碑录》、《六朝别字记》，其印有《二金蝶堂印谱》。
十八
我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。
为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。
——郑板桥《题竹》
十九
我爱王遥刀自然，三峰峰外古青天。
五舌竹篁闲一鼓，不经开辟好安眠。
——戴本孝《华岳十二景》
戴本孝（1621--1691），字务旃，号前休子， 安徽和县人，一作休宁人。其父戴重为复社成员，顺治二年在太湖与清军交战中饮箭，绝食而亡。戴本孝终生不仕，隐居鹰阿山，故号鹰阿山樵。画作多以黄山为素材，影响最著者有《望天都峰》、《炼丹台》、《登莲花峰》等。其画多用枯笔，气息高古，近元人体格。有诗文《前生集》、《全生集》刊世。
二十
珍珠无价玉无瑕，小字贪看问妾家。
寻到白堤呼出见，月明残雪映梅花。
——吴伟业《题冒辟疆名姬董白小像》
吴伟业（1609～1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，崇祯进士。明末清初著名诗人，早年是复社要员，中过榜眼，名重荣极。后与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自立门户，后人称之为“梅村体”。其诗特点是“诗中有史”。除诗歌之外，吴伟业尚有戏剧作品与学术专著传世。其书画在当时也很出名，惜乎为诗名所掩，后人遂不得知。吴本人亦以诗为重，临终前曾道：“吾诗虽不足以传远，而是中之寄托良苦，后世读吾诗而知吾心，则吾不死矣。”
二十一
秋水接天三万顷，晚山连树一千重。
呼它小艇过湖去，卧看斜阳江上峰。
——石涛
石涛（1630一1724年），名若极，小字阿长，落发为僧后，更名元济、超济、原济、道济，自称苦瓜和尚。是“清初四僧”之一。他的别号很多，有大涤子、清湘遗人等十几个。他取别号多是即兴，过白下得长竿一枝，便自谓：枝下叟。可见率性。石涛山水画学黄公望、王蒙那一路，但借古开今，自成面目。著有《苦瓜和尚画语录》。
二十二
不抽帆子不安桅，两桨霜花细细开。半夜横风吹不断，青山飞过太湖来。
——舒位《月夜出西太湖作》
二十三
云水苍茫风雨大，萧萧丛竹更清寒。
望中绰有虚亭在，谁作江天旷朗看。
——蒲华题吴昌硕《丛竹虚亭图》
蒲华(1839-1911), 原名成，字作英，亦作竹英、竹云，号胥山野史，种竹道人。浙江省-嘉兴人。曾与友人结社鸳湖，诗酒流连，快意平生。三十二岁时妻子病故，时发悲吟，但求“魂兮返斗室”。自兹不再续弦，亦无后嗣。癖好古琴，购藏颇多，屋名“九琴十砚”楼。后寓居上海，卖画为生，为“海派”画坛代表画家，可与好友吴昌硕比肩。晚境凄凉，在孤独中谢世，后事由吴昌硕料理。吴昌硕在其墓志铬上题“富于笔墨穷于命”，
二十四
青丝濯濯额黄悬，巧样新装恰自然。
入手三盘几梳掠，便携明镜出花前。
——吴伟业 《题冒辟疆名姬董白小像》
二十五
.夜雨寒潮忆蔽庐，人生只合老樵渔。
五湖收拾看花眼，归去青山好著书。
——黄慎（一作蒲华）《题山水》
二十六
新荫定向墙头过，乱洒桐花隔院中。
——彭孙（鹬去鸟作走字底）《桐花》
字骏孙，号羡门，又号金粟山人。海盐(今属浙江)人。顺治己亥(1659)进士，康熙己未(1679)召试博学鸿词，得第一名，授翰林院编修，官至吏部左侍郎，兼掌院学士。 彭孙（）才藻工丽，存诗1500首，多应酬、纪游、抒情、咏物之作,。
二十七
窗外红飘春意迟，山家养拙已多时。
满空飞絮随风转，一角残山肯让谁？
——担当上人《绝句》
担当上人（1593—1673年），姓唐名泰，号大来，法名普荷，是明清之际鸡足山的高僧。工诗擅赋，长于书画。其淡墨山水人物画，风格枯淡有味；其书法早年得董其昌笔墨正韵，晚年则学王铎，自成法度；其诗时见禅宗锋语。曾与大旅行家徐霞客结为挚友。亦好云游，被时人称为“云中一鹤”。半溪先生曾向我推荐《担当诗文全集》，对其中四十余首咏梅诗尤为激赏。
二十八
自在心情盖世狂，开迟开早惜何妨？
可怜习染东篱竹，不想凌云也傲霜。
——李鱓《题竹菊》
李鱓（1686－1762），，中国清代著名画家，字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，扬州八怪之一，江苏省扬州府兴化县人，其宫廷工笔画造诣颇深，中年画风始变，转入粗笔写意，遂使“水墨融成奇趣”。晚年流落扬州，以卖画为生。他的好朋友郑板桥曾这样说道：“扬州卖画，与李同老”。
二十九
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗》
龚自珍（１７９２—１８４１），字尔玉，又字璱人，号定盦，后更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵。后人亦常称之为“龚定庵”。仁和（今浙江杭州）人。出身于世代官宦学者家庭。祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》。父龚丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。母段驯，著名小学（古汉语指文字学）家段玉裁之女，著有《绿华吟榭诗草》。半溪先生在病榻前曾给自己写下了一幅挽联“静趣同山，乐情在水”。写罢，告诉我，他的一位故友袁良安逝世时，中堂悬有横披：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”用的正是龚自珍诗句。
三十
云林即兴转高孤，老木虚堂傍太湖。
旷朗不容尘隔断，一痕山影淡如无。
——蒲华
三十一
陈言汰尽费寻思，名为求工每得迟。
腹稿未成先睡去，梦中续得醒来诗。
——甘天宠
甘天宠（生卒年不详），字正盘，号侪鹤，广东新会人。时人称其“瘦秀孤高，如其为人”。善书画，工诗。县志有载：“县令曾聘他为景贤书院主讲，岁得束脩，分半以供社中文会。”著有月岭山房集。甘天宠善画荷花，用笔颇近八大山人。有《荷花百鹭图》、《墨荷图》等传世。半溪先生生平仅画过一幅荷花图，吾妻每月给他染发，便以此为赠，此画曾挂吾家客厅，后来先生私心欢喜，又“借”回去，甚是宝之，大抵是绝少画荷，不可多得之故也。
三十二
古（一作铁）干盘根碧玉枝，天机（一作地）浩荡是吾师。
画家门户终须立，不学元章与补之
——李方膺自题《梅花册页》
三十三
十度寒香几度寻，何如纸上水云深。
期君莫作婵娟看，中有文贞铁石心。
——朱方霭《题梅》
朱方霭（1721-1786）[清]浙江桐乡人，字吉人，号春桥。博学能诗文，善画山水。人们认为他的话既有天才又有功夫，气韵和技法兼备，具有大家风范。半溪先生尝于《半溪翰墨》跋中提及此诗，有自况之味。.....