西非再遇宰羊节（古尔邦节）〖塞内加尔31〗

2022-05-19 07:18阅读：

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P1.古尔邦节（宰羊节）与开斋节、圣纪并称为伊斯兰教的三大节日。阿拉伯语的意思是“献祭”、“献牲”，又称“宰牲节”。伊斯兰教使用的历法，分太阳历和太阴历。太阳历用于农耕，一年365天或者366天，与公历基本相同。太阴历用于教事，一年354天或者355天，跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入主麦地的第二天(公元622年7月16日

)为伊斯兰教历的元年元旦，古尔邦节在伊斯兰教历十二月十日。由于古尔邦节的日期与公历之间的差异，古尔邦节有时在冬天，有时却又是夏天。季节不同，节庆的色彩也不同，这就使得年节也异常的多彩。塞内加尔的穆斯林占全国人口的９4％左右，去年的宰羊节是11月17日，当时我是在塞内加尔的考拉克度过的。本篇博文的全部画面都是今年的宰羊节这一天——11月7日上午，我在塞内加尔的姆布尔拍摄的。

P2.也许因为宰羊节这一天做祈祷礼拜的穆斯林太多，清真寺里容纳不下这么多的人的原因，塞内加尔宰羊节上午的祈祷礼拜仪式都选择在室外某个宽敞的环境举行。根据去年宰羊节抓拍的经验，宰羊节这一天上午09:00，我带着相机和两位同事走出姆布尔体育场工地溜达，搜索穆斯林当日祈祷礼拜的地方。看到许多穆斯林身穿新衣或乘车或步行都向一个比较宽敞的路口奔去，我们便随人流而行。

P3.汽车到这里都停下来，这里的穆斯林越聚越多，先到者已经在脚下铺开祈祷专用地毯，人们按先来后到的次序，面向东方一排排原地虔诚地肃立。

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9:30随着大喇叭里传来的浑厚庄重的声音，在场的穆斯林全体起立，因为伊斯兰圣地麦加位于塞内加尔的东方，所以塞内加尔的穆斯林都面向东方进行礼拜仪式。他们时而肃穆聆听，

P5.他们时而鞠躬，

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P7.他们时而匐匍地面，虔诚祷告。

P8.不断的有新来的穆斯林加入到祈祷队列之中。

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P17.穆斯林们的肃立、鞠躬、跪地叩头的程序反复进行了许多次，过了大约半个小时才结束祈祷礼拜仪式。祈祷礼拜仪式结束后，广场上的人们像潮水一样迅速退去。男人们都各回各家宰羊去了。

P18.这时候家家户户不管贫富，家家都准备好了将要屠宰的羊。在塞内加尔一只普通绵羊的价格不低于3万西非法郎（约合420元人民币），几乎相当于当地人的最低月工资，而一头雄壮美观的大羯羊要价15万西非法郎（约合人民币2100元）。

P19.宰羊节的来历是这样的：据说有一天夜里，易卜拉欣圣人梦见真主安拉命令他亲自宰杀自己的爱子伊斯玛易勒作献祭，以此来考验他对真主是否忠诚。第二天早晨，易卜拉欣圣人决定将自己的儿子伊斯玛易勒带到麦加城的郊区米那山谷献祭，以执行主命，当他向儿子说明原因后，儿子毅然的说：“父亲，你执行真主的命令吧，我会忍受一切的！”。父子俩来到了旷野，儿子黯然的等待着归真，父亲坦荡的准备兑现虔诚的誓言，只听到“咔嚓”一声，只见两寸半的刀光一闪，易卜拉欣没有手软，只是闭目持刀拄立，他觉得儿子生灵已去，自己执行了真主的命令，心里处于无限的慰籍之中，然而就在这时，耳边出现了儿子的话语：“这是怎么回事呀？父亲”。易卜拉欣睁眼看去，却见一个羊头滚落在地，儿子却安然无恙，原来是这样的，当真主安拉觉得他们父子俩都成功的接受了考验之后，及时派遣天仙拉来一只羊，就在那刀起刀落的一瞬间，羊从天而降，撞倒了伊斯玛易勒，代替他成了祭品，它的意义就在于以宰牲代替了宰人，从此古老的阿拉伯世界，永远结束了以人献身而祭神的愚念，为了纪念这一动人的历史事件和感谢真主的恩典，伊斯兰教规定：每年的教历十二月十号为宰牲节。每逢此日，全世界的穆斯林们都要根据条件屠宰牛、羊、骆驼来做“古尔邦”，做“古尔邦”的时间共三天，若节日当天宰牲有困难，可推迟到次日或第三天均可。另外，做“古尔邦”不能屠宰幼畜。“古尔邦”的肉品可分为三份，一份自己食用，一份散施给生活困难户，另一份赠送给亲友。为了使穆斯林们更直接的尽到宰牲献祭的诚意，伊斯兰教允许这一天宰牲由教徒自己动手，而平时，只有阿訇才能宰杀牲畜。通过宰牲可以进一步地坚定穆斯林们的信仰，感谢真主凭借大地养育生灵，怀念伊斯兰的先驱易卜拉欣圣人，加强亲朋之间的来往，促进穆斯林之间的团结，使人们养成济贫扶危，乐善好施的美德。