研究汉字的规律，传承前人的智慧，弘扬中国传统文化。
让汉字易懂易记易推广。
解决所有问题的思路都是一样的：研究规律——按规律办事。
这就是中国传统文化中的“道·法”，道就是规律，法就是按规律办事。
汉字，是有规律的。
没有发现规律，并不代表规律不存在。
见或不见，规律，都在那里。
—*—*—*—*—
来，今天说一个非常神奇的汉字——“襄”。有多神奇呢？
一个字就是一幅繁忙的农耕图，
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研究汉字的规律，传承前人的智慧，弘扬中国传统文化。
让汉字易懂易记易推广。
解决所有问题的思路都是一样的：研究规律——按规律办事。
这就是中国传统文化中的“道·法”，道就是规律，法就是按规律办事。
汉字，是有规律的。
没有发现规律，并不代表规律不存在。
见或不见，规律，都在那里。
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来，今天说一个非常神奇的汉字——“襄”。有多神奇呢？
一个字就是一幅繁忙的农耕图，
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一个字就是沃野千里，
一个字就是生生不息。
一个字还包含了古人丰富的想象力和隐晦的冷幽默。
一字抵千言，诚不欺我哉！
上次提到，烟雨江南在《狩魔手记》一书中虚构了一种贝萨因都文明，这种文明的文字很神奇，随着阅读者能力的提升，可以从一个字中阅读的信息就越多。（参阅《精神的力量藏在哪里》）
汉字就具备一点点这样的特性，“道”字如此，“思”字如此，“襄”字亦是如此。
原本我很反感笔画多的字，难写难记，还容易写错，“襄”就是其中之一，下面就分析分析这个“襄”字。
看图例，“襄”去掉中间的部分，你发现了什么？
对了，剩下的部分组成了“衣”字。“襄”是由“衣+吅+（三横二竖）”三部分组成，分别分析这三部分的意义。
衣：《说文解字》里说，“解衣而耕谓之襄”。解衣？就是脱衣服呗。脱谁的衣服呢？嗯，一层意思是干会儿农活儿肯定就热了，于是，要脱掉外套。还有一层意思，是解“地衣”。《周书·谥法》里说，“辟地为襄”。松土翻地，就象是解开大地了的衣服。都说“高手在民间”，一点没错，几千年来，中国世世代代的农民都是善解地衣的高手，如此，才点亮种植科技，进化为令人惊叹的种族天赋。
吅：既表示人口，也表示牲口。男男女女，老老少少，牵牛拉马，有驱赶牛马的声音，有和邻里高声谈笑的声音，交织在一起，热闹喧哗，一片繁忙。
（三横二竖）：这是简化字的样子，可以简单的理解为庄稼发达的根系，在地下纵横交错。
现在这样向学生解释，是不是就容易多了？每一部分都是有意义的，就不容易忘记、也不容易写错。
就这些？算上“片头”也不够1000字呀？
图样图森破，这个是普及版，降低了难度的，远远不足以显示古人富于想象力的冷幽默。一开始就长篇大论，会把观众吓跑的，真正的少儿不宜版在后面。
奥秘就在第3部分（三横二竖）中。看篆书“襄”字，除了“衣、吅”，还包括“己+工+爻”三部分，这三部分和“吅”一起组成了一个字——𤕦。
徐鍇《说文解字·注》曰：“吅，二口噂沓也。爻，物相交質也。工，人所作也。己，象交構形。
吅，二口噂沓也。吅同“喧”，一群人七嘴八舌，议论纷纷的样子。
爻，物相交质也。爻，本意是交叉，组成八卦的长短横道，表示交错和变动。交质，就是交换、置换。
工，人所作也。工，本义指工具。在这里应该是人为辅助的意思。
己，象交構形。表示没看懂，于是百度“交構”。结果如下：
交构（構），亦作“ 交媾 ”。阴阳交合。《后汉书·周举传》：“二仪交构，乃生万物。”李白 《草创大还赠柳官迪》诗：“造化合元符，交媾腾精魄。”（很高端的样子，还是不太明白，继续看——）俗称：做爱。（这句秒懂，我……，古人真含蓄，怪不得好多古书看不懂。）
看了半天脑子里是不是很乱？乱——就对了。𤕦的本义就是：乱。
再来看看这个“襄”字，想象这样一幅画面：
一群人，有男有女，有老有少，三三两两，扛着锄头的，牵着牛马的，或呼朋唤友，或招呼寒暄，迎着黎明的曙光，穿行于阡陌之间，一路走，一路说，向着自家的田地走去。
来到田间地头，挽起袖子，开始了一天辛苦的劳作。有牛马的，驱使牛马；没牛马的，挥动锄头。翻松、耙整田土，用农具在地里戳一个个小坑，点进种子，盖土浇水。然后，在地衣之下，一个神奇的世界展开了：种子萌芽、生长、繁殖、成熟。我好像想明白了，“交构”应该指的是庄稼的繁殖，在古人的想象当中，庄稼繁殖也是需要“夫妻生活”的吧，哈哈，我也是服了。人工辅助难道是指人工繁殖？“袁隆平”古代就有啊？
种子在地下时，是全部被土掩盖的，呈全包裹状态；当种子萌芽破土之后，根在地下，枝叶在地上，呈半包裹状态。
由此看来，襄字的涵义简直太丰富了：热闹喧哗、驱使牛马、犁地松土、脱掉外衣、播种繁殖、肥沃土地、全包裹、半包裹……
呼，好像够1000字了，就不扯了。
—*—*—*—*—
研究历史是为了古为今用，研究汉字是为了让汉字更容易理解、记忆。
下面是重点，结合“襄”字的涵义，来深入理解这些汉字的意思。
壤：土襄，指可耕种的土地，显然，“壤”比“土”要肥沃、珍贵。上古神话传说中，女娲用来造人使用的其实是她的先天至宝——息壤，能够自己生长，生生不息，永不耗减，很牛吧？
嚷：口襄，强调农耕图中的“口”，这个字的意思不外乎“吵闹、喧哗、大声招呼”。
让（讓）：言襄，耕地时的言语，指挥干活或者驱使牛马。这个字的本义应该是“命令、指使、驱使”。《说文解字》：相责让也。表示疑义，难道是喝斥牛马？
攘：手襄，耕地时手的动作，有挽袖子、抢铲子、翻地、推犁。攘的字义肯定和这些动作有关，不信？你自己去验证。
瓖：玉襄，把玉石嵌到别的物品里面，就像庄稼长在地里一样。
镶：金襄，把金属嵌到别的物品里面，就像庄稼长在地里一样。引申为包边、镶边。
禳（ráng）：示襄。示，按《说文解字》，表示各种天象，昭现吉凶，显示给世人。禳，最初应该是祈求丰收的祭祀仪式。《三国演义》第百零三回，上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星。诸葛亮就是想用“祈禳之法”挽回天命。
瓤：襄瓜，瓜类外皮包裹的部位。
骧：马襄，农用马匹。肯定不是什么名贵骏马，至少性情温和。
汉字是不是很有趣？是不是很神奇？是不是很智慧？
汉字是世界上最伟大的文字，没有之一。
你服不服？服不服？服不服？
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一个字就是沃野千里，
一个字就是生生不息。
一个字还包含了古人丰富的想象力和隐晦的冷幽默。
一字抵千言，诚不欺我哉！
上次提到，烟雨江南在《狩魔手记》一书中虚构了一种贝萨因都文明，这种文明的文字很神奇，随着阅读者能力的提升，可以从一个字中阅读的信息就越多。（参阅《精神的力量藏在哪里》）
汉字就具备一点点这样的特性，“道”字如此，“思”字如此，“襄”字亦是如此。
原本我很反感笔画多的字，难写难记，还容易写错，“襄”就是其中之一，下面就分析分析这个“襄”字。
看图例，“襄”去掉中间的部分，你发现了什么？
对了，剩下的部分组成了“衣”字。“襄”是由“衣+吅+（三横二竖）”三部分组成，分别分析这三部分的意义。
衣：《说文解字》里说，“解衣而耕谓之襄”。解衣？就是脱衣服呗。脱谁的衣服呢？嗯，一层意思是干会儿农活儿肯定就热了，于是，要脱掉外套。还有一层意思，是解“地衣”。《周书·谥法》里说，“辟地为襄”。松土翻地，就象是解开大地了的衣服。都说“高手在民间”，一点没错，几千年来，中国世世代代的农民都是善解地衣的高手，如此，才点亮种植科技，进化为令人惊叹的种族天赋。
吅：既表示人口，也表示牲口。男男女女，老老少少，牵牛拉马，有驱赶牛马的声音，有和邻里高声谈笑的声音，交织在一起，热闹喧哗，一片繁忙。
（三横二竖）：这是简化字的样子，可以简单的理解为庄稼发达的根系，在地下纵横交错。
现在这样向学生解释，是不是就容易多了？每一部分都是有意义的，就不容易忘记、也不容易写错。
就这些？算上“片头”也不够1000字呀？
图样图森破，这个是普及版，降低了难度的，远远不足以显示古人富于想象力的冷幽默。一开始就长篇大论，会把观众吓跑的，真正的少儿不宜版在后面。
奥秘就在第3部分（三横二竖）中。看篆书“襄”字，除了“衣、吅”，还包括“己+工+爻”三部分，这三部分和“吅”一起组成了一个字——𤕦。
徐鍇《说文解字·注》曰：“吅，二口噂沓也。爻，物相交質也。工，人所作也。己，象交構形。
吅，二口噂沓也。吅同“喧”，一群人七嘴八舌，议论纷纷的样子。
爻，物相交质也。爻，本意是交叉，组成八卦的长短横道，表示交错和变动。交质，就是交换、置换。
工，人所作也。工，本义指工具。在这里应该是人为辅助的意思。
己，象交構形。表示没看懂，于是百度“交構”。结果如下：
交构（構），亦作“ 交媾 ”。阴阳交合。《后汉书·周举传》：“二仪交构，乃生万物。”李白 《草创大还赠柳官迪》诗：“造化合元符，交媾腾精魄。”（很高端的样子，还是不太明白，继续看——）俗称：做爱。（这句秒懂，我……，古人真含蓄，怪不得好多古书看不懂。）
看了半天脑子里是不是很乱？乱——就对了。𤕦的本义就是：乱。
再来看看这个“襄”字，想象这样一幅画面：
一群人，有男有女，有老有少，三三两两，扛着锄头的，牵着牛马的，或呼朋唤友，或招呼寒暄，迎着黎明的曙光，穿行于阡陌之间，一路走，一路说，向着自家的田地走去。
来到田间地头，挽起袖子，开始了一天辛苦的劳作。有牛马的，驱使牛马；没牛马的，挥动锄头。翻松、耙整田土，用农具在地里戳一个个小坑，点进种子，盖土浇水。然后，在地衣之下，一个神奇的世界展开了：种子萌芽、生长、繁殖、成熟。我好像想明白了，“交构”应该指的是庄稼的繁殖，在古人的想象当中，庄稼繁殖也是需要“夫妻生活”的吧，哈哈，我也是服了。人工辅助难道是指人工繁殖？“袁隆平”古代就有啊？
种子在地下时，是全部被土掩盖的，呈全包裹状态；当种子萌芽破土之后，根在地下，枝叶在地上，呈半包裹状态。
由此看来，襄字的涵义简直太丰富了：热闹喧哗、驱使牛马、犁地松土、脱掉外衣、播种繁殖、肥沃土地、全包裹、半包裹……
呼，好像够1000字了，就不扯了。
—*—*—*—*—
研究历史是为了古为今用，研究汉字是为了让汉字更容易理解、记忆。
下面是重点，结合“襄”字的涵义，来深入理解这些汉字的意思。
壤：土襄，指可耕种的土地，显然，“壤”比“土”要肥沃、珍贵。上古神话传说中，女娲用来造人使用的其实是她的先天至宝——息壤，能够自己生长，生生不息，永不耗减，很牛吧？
嚷：口襄，强调农耕图中的“口”，这个字的意思不外乎“吵闹、喧哗、大声招呼”。
让（讓）：言襄，耕地时的言语，指挥干活或者驱使牛马。这个字的本义应该是“命令、指使、驱使”。《说文解字》：相责让也。表示疑义，难道是喝斥牛马？
攘：手襄，耕地时手的动作，有挽袖子、抢铲子、翻地、推犁。攘的字义肯定和这些动作有关，不信？你自己去验证。
瓖：玉襄，把玉石嵌到别的物品里面，就像庄稼长在地里一样。
镶：金襄，把金属嵌到别的物品里面，就像庄稼长在地里一样。引申为包边、镶边。
禳（ráng）：示襄。示，按《说文解字》，表示各种天象，昭现吉凶，显示给世人。禳，最初应该是祈求丰收的祭祀仪式。《三国演义》第百零三回，上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星。诸葛亮就是想用“祈禳之法”挽回天命。
瓤：襄瓜，瓜类外皮包裹的部位。
骧：马襄，农用马匹。肯定不是什么名贵骏马，至少性情温和。
汉字是不是很有趣？是不是很神奇？是不是很智慧？
汉字是世界上最伟大的文字，没有之一。
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