庙山传说
庙山
位于卫星镇南部,呼兰河北岸,横亘东西20千米,属小兴安岭南麓过度地带。
庙山有泉眼23眼,泉水是从庙山半山腰自涌的冷泉,常年水流不断,口感清凉甘甜,属天然弱碱矿泉水。
庙山有享誉省内外的庙山旅游区,旅游区主要景点有红光寺、河口事件纪念碑、庙山公园。红光寺,位于绥望大桥北侧,庙山最高处,就着山势,呈梯形建筑,登高远望,寺院一览无余,使人有一种浓郁、神秘的佛教文化感。河口事件纪念碑,位于庙山山顶,红光寺西500米。起伏的山恋和葱郁的树木点缀雄伟的纪念碑,给人以
庄严、凝重的爱国气息。庙山公园位于庙山半山腰,河口事件纪念碑西北部,园内有人工湖,湖中有情人亭、百鸟林、林果观光园、沙滩浴场、垂钓中心、植树示范点、山泉陵园等景点。
庙山旅游区,每年有大量游客游览观光。仅红光寺农历4月18和端午节两天,就接待游客4万人,年接待省内外游客20余万人次。
庙山名字的由来,在民间有一个神奇的传说。相传一百多年前,卫星镇庙山崖,一到春天,这里是树木葱绿,百花盛开,蜂蝶飞舞,鸟雀鸣叫,獐狍满山,野鸡遍地,是一个花园般美丽的地方。那时候,这里一左一右的土地都由最早开荒占草大户
“荒揽头”,包给大地主李春元,庄户人家租种李家土地,或给地主扛活,虽不富庶,但也在这里过着安稳的农耕田园生活。
光绪三十二年(1907),发了一场大水,潮水从东边铺天盖地而来,刹那间,淹没了野外的草甸子,树木,毁了农田及农户的房屋,庄户人家苦不堪言。灾后不久,李家来了一个姓刘的和尚,这和尚佛法高深,卦爻相面,六壬神课,样样精通。和尚说此地发水灾,是一个精灵作怪,他有办法治住。李家和他攀谈很是投缘,就挽留和尚住在他家,和尚在李家住下后,每天除了做些佛事,就是在山边游逛观察。
这年,李家在山包上种了一片土豆,由于山高地岗,大水没有淹到。秋天,李家收获土豆,和尚也去地里帮助捡土豆,捡着捡着,和尚发现一个四、五斤重的大土豆,样子长的像个佛爷,和尚仔细看后说,这个土豆是上帝差遣来降妖捉怪的神佛,和尚就把大土豆小心翼翼地包起来,抱回屯中,供在李家的磨房里,天天烧香上供,念经祷告。就这样天天如此,老道心诚使然,一天深夜,和尚在祷告中,似乎如梦,恍入仙境,突然,大土豆子变成一个神佛走下供桌,和尚急忙叩拜向神佛请求治水办法,神佛面授机宜,然后化作一道青烟,无影无踪。和尚如梦初醒,定睛环视,还在人间,神佛妙法清晰记得,和尚急忙叫醒李家掌柜的,说我找到治住洪水的办法了,洪水是一个王八水怪作乱,只要镇住这个王八怪,这里就不会再发洪水了。大家问和尚采用什么办法,和尚说:左山口丫子(位于王明玉屯南山)有个王八脖子山,那里就是王八怪的驻地,这个王八一定要镇住,不然的话,还要年年发水。李掌柜的问:“怎样才能镇住呢?”和尚说:“在左山口丫子那里盖上一座大庙,大庙底下再盖一个小板庙,就能压住王八怪,以后这里就不会发水了。”李家按照和尚说的方法,在左山口丫子处盖了3间大庙房,庙内朔造关公、岳飞等许多神象,庙底下盖一座小庙,供奉河神,叫河神庙。果然,自从盖上了大庙和小庙,不论涨多大水,水只能涨到板庙,再也不往上涨了,庄户的田地庄稼和房屋再也不受水害了。人们都说:“这是让庙把兴妖作怪的王八给镇住了。”人们把庙的神灵传说的活灵活现,人们就把建庙的那座山叫庙山。庙宇越传越神,引来十里八乡的善男信女们常来烧香求神问卜,求子求财,消灾免祸。每年的三月三、四月十八、端午节、九月九,很多人来这里烧香上供,人来人往,络绎不绝。庙山脚下就是呼兰河码头,过往行人客商必经之路,一些人看到商机,在这里开起酒馆、茶馆、煎饼铺、耍钱场、唱戏、耍戏法等生意,非常热闹。由此在庙山脚下,呼兰河北岸形成了望奎南部的中心集镇。从那以后,庙山就叫出了名。
根据卫星镇王占文采编,陈立福口述,庙山由来资料改编。