古交牛居住在山西省古交市邢家社乡南岩、北岩村、梅洞沟村、桃园镇郝家庄村、东曲街道铁磨沟村居住，约有2000人。古交牛氏多年来遵纪守法，勤劳勇敢，在古交市有一定的好口碑。他们其中最有代表性的人物叫牛思太。
牛思太，明朝永乐年间（1403——1424年）人，古交市邢家社乡北岩村人，生性耿直，喜好打抱不平。有一年太原府西山一带久旱无雨，寸草不生，人们饿的挖尽了草根树皮，甚至到了人吃人的地步。交城县衙门还要农民们缴粮纳税，劳苦百姓常被打的头破血流，或被拖进狱牢。
牛思太见此情景，跑到县衙说实情，为农民喊冤，结果被以“煽动民心，抗缴粮税”的罪名枷锁入狱。牛思太为民伸冤，反遭缉拿，一下激起交城北山、太原西山百姓的怒火，顿时民怨沸腾，官逼民反的动乱愈演愈烈。
太原府三司衙门作为交城县、阳曲县的主管上级单位怕事态扩大，不得不开庭审理。牛思太为了乡亲们能活下去据理力争，面对三司老爷无理刁难。牛思太说，被抓的村民不是反对纳粮税人，而是确实无粮无钱可捐，而他本人才是坚决反对缴粮纳说的人，他要求释放被抓农民，让县官只杀自己一个人，同时要求县官答应邢家社乡划归阳曲县管，不再收缧马交易税 。县官同意后，牛思太毫不犹豫纵身跃入油浪翻滚的油锅里，忍着巨痛，提出要求“大川划归阳曲县，买卖牲口不上税.......”
太原三司的人当时在场，牛思太最终为乡亲们争得了权利。从此，大川一带的七八十个村庄，划到了阳曲县管辖。古交地区关头二月二的庙会、东亭寺二月初六的庙会再也不收牲口买卖税了。牛思太的行为体现了一个不畏强权，不怕牺牲，为广大人民群众出头，敢于奉献的勇者形象。多年来牛思太的事迹在古交和交城地区广泛流传，牛思太在农村广大人口中流传几百年。有句词语高度赞美牛思太：牛思太被古交市司法局认定为古代法制建设人物。
直面欺侵禀懿行，素来耿介怼残横。
乖时久旱田干裂，灼地凄荒草不生。
苛税强收民意怒，冤刑侧动鬼魂鸣。
官衙告罪施凶酷，何惧油锅据理争。
牛思太，明朝永乐年间（1403——1424年）人，古交市邢家社乡北岩村人，生性耿直，喜好打抱不平。有一年太原府西山一带久旱无雨，寸草不生，人们饿的挖尽了草根树皮，甚至到了人吃人的地步。交城县衙门还要农民们缴粮纳税，劳苦百姓常被打的头破血流，或被拖进狱牢。
牛思太见此情景，跑到县衙说实情，为农民喊冤，结果被以“煽动民心，抗缴粮税”的罪名枷锁入狱。牛思太为民伸冤，反遭缉拿，一下激起交城北山、太原西山百姓的怒火，顿时民怨沸腾，官逼民反的动乱愈演愈烈。
太原府三司衙门作为交城县、阳曲县的主管上级单位怕事态扩大，不得不开庭审理。牛思太为了乡亲们能活下去据理力争，面对三司老爷无理刁难。牛思太说，被抓的村民不是反对纳粮税人，而是确实无粮无钱可捐，而他本人才是坚决反对缴粮纳说的人，他要求释放被抓农民，让县官只杀自己一个人，同时要求县官答应邢家社乡划归阳曲县管，不再收缧马交易税 。县官同意后，牛思太毫不犹豫纵身跃入油浪翻滚的油锅里，忍着巨痛，提出要求“大川划归阳曲县，买卖牲口不上税.......”
太原三司的人当时在场，牛思太最终为乡亲们争得了权利。从此，大川一带的七八十个村庄，划到了阳曲县管辖。古交地区关头二月二的庙会、东亭寺二月初六的庙会再也不收牲口买卖税了。牛思太的行为体现了一个不畏强权，不怕牺牲，为广大人民群众出头，敢于奉献的勇者形象。多年来牛思太的事迹在古交和交城地区广泛流传，牛思太在农村广大人口中流传几百年。有句词语高度赞美牛思太：牛思太被古交市司法局认定为古代法制建设人物。
直面欺侵禀懿行，素来耿介怼残横。
乖时久旱田干裂，灼地凄荒草不生。
苛税强收民意怒，冤刑侧动鬼魂鸣。
官衙告罪施凶酷，何惧油锅据理争。