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萧山竹林寺女科僧医的渊源--陈拯民

2009-12-27 23:15阅读:
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僧医世系:
竹林寺位于浙江省萧山市城厢镇惠济桥北堍,建于南齐年间(479-502),迄今已有1 500年历史。开山祖悟真禅师,择此清静一席之地,诵经渲佛,始名“古崇寺”。垂直四百余载,至石晋天福八年(943),寺僧高昙“得异授而兴医业”。此有一传奇掌故:据《竹林寺世乘》高昙祖师述异记篇记载,自悟真禅师之创兴竹林,至石晋而有师(指高昙)盖未尝有医,而也未尝有寺。所谓竹林寺,不过静养一席地耳,惟时有一道者至,不知从何方来,亦不识其姓氏,与师附居者月余,师见其骨格翩翩,言辞不凡,知其非常人,甚敬礼之,而道者亦不自安,每谓师曰:“君之遇我厚矣,愧无以报君何!”一日师他出,抵幕而归,觅道者不得,盖不知其所去矣。忽见几上有蝇头细楷数十百行,阅之,乃胎产前后秘方数十种,又胎产至要辩论及诊法共百十余条。师随录之,于是晓夜诵读,而医道日精,患者验之,百无一失。
  高昙禅师积资筹金,在原址“古崇寺”的基础上扩建振兴寺院,更名为:“资国看经院”,所以高昙禅师应为竹林寺妇科僧医的创始人。可见寺僧专治女科,始于石晋天福八年,到太平兴国七年(983),更名为“惠通院”,僧医皆以治妇科病而著称。
  在竹林寺妇科发展史上贡献较大,名声最隆的是静暹(晓庵)禅师,他殚精极思研究妇科,医术高超,极险极危之症,一经他手便化险为夷。至南宋绍定六年六月,医僧静暹(即晓庵)用秘方治愈了谢皇后的重病,理宗帝赵昀赐封他为“医王”,并御书“惠济寺”,又赐“晓庵”、“药室”二匾,建医王十世。所谓十世医王,即从晓庵上溯四世开始,下续五世为止(表1)。自此以后皆为医王后裔相推重,千百年来,衣钵相传,其中能诗善文,精通医理,不乏其人。《中国医学大成》也记载“萧山竹林寺,由妇科其未已久,杭嘉湖萧始各县缙绅家奉之若神……”。全国各地到竹林寺求医者络绎不绝,深受人们的信仰和敬重,有患者在竹林寺
楼宅上刻有“门前车马喧,声声疗苦难”的诗句,足见当时门庭若市之盛况。
  萧山竹林寺女科方书,版面很多,刻本、抄本达数十种,均冠以秘传、秘方、秘录、秘要等字眼。现在浙江省中医药研究所还保存有37种之多(表2)。如《竹林寺妇科秘要》全书20卷,系乾隆三十六年刊行,前集八卷,题“静光禅师”考定,后集八卷,题“云岩禅师”增广;续集四卷,题“论印禅师”续篡。全书共刊545方,是竹林寺妇科方书中方剂最多的一种版本。
表1 十世医王
世系 俗名 法号
一世 涵碧 静霞
二世 广严 天岩
三世 志坚 商岩
四世 子传 允云
五世 静暹 晓庵
六世 大有 会源
七世 华玉 丹邱
八世 道印 梅石
九世 德宝 雪岩
十世 性间 迪庵
竹林寺由来已久,至今已1 500余年,历尽沧桑,几度毁建,兴衰交替,直至道光年间(1821-1850),第92世莲尘师徒“不受人间一分布施”,以医金所积,复加修建,建至清代,殿宇巍峨,院落甚多,大小屋宇百十余间,占地八亩左右,院内翠竹夹道,古木参天,绿荫蔽日,所谓“紫竹成色弄晚,黄杨蟠地应如春”,晨阳百鸟齐鸣,各处有名花异种,芬芳斗艳,原“文益堂”两侧天井,束西植金银二桂,南有名为“九头狮子”的大型假山一座,高、宽各二丈余。千年古寺传奇纷纭,文物颇多,名为禅院,不兴佛事,实为杏林,求诊者聚。垂至107世(表3)寺僧绪辉,早年还俗(系笔者祖父)。又在民国初年,藏经楼“文益堂”失火,以后日寇侵华,寺院大殿毁于炸弹,连遭兵焚劫毁,百孔千疮。现只存侧厢数间,为108世陈寿椿医师(笔者父亲)及其后裔居住,在原大殿废墟上已楼房矗立,成了居民新村,1995年为适应和配合萧山旧城改造,竹林寺旧址最后的六百多平方的旧厢屋均被拆尽,并由市政协、城建、文管等部门出资兴建了花坛和碑亭,题名为《惠济寺碑记》。
表2 竹林寺女科方书一览
编号 《秘》名称 版本 卷数册数
1 竹林寺女科全书 抄本 204
2 竹林寺女科必要 铅印 201
3 竹林寺秘传产科 精抄 41
4 女科秘录 木刻 不分卷1
5 女科秘传 木刻 不分卷1
6 竹林寺产科 木刻 82
7 妇科秘传 精抄 不分卷1
8 竹林女科 木刻 46
9 小蓬莱山馆方抄 木刻 21
10 验所验 木刻 不分卷1
11 竹林女科方 精抄 不分卷1
12 秘授妇科集成良方 木刻 21
13 竹林女科

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