如果我告诉你,现在在中国境内甚至在世界许多地方，还有相当多的人在说着自华夏人创造的语言——雅言的时候，你一定会非常惊奇，但这确实是事实，目前使用粤语的人群就是这群人。
雅言是黄帝时华夏人的语言，一直沿用于春秋战国时期，秦代，西汉、东汉、。。。。。。不断发展至宋代的“官话”，雅言其实是古代的“官话”——普通话。当时因不同地方和不同民族使用不同的方言，为了交流和贸易方便而形成一种统一的语言——雅言（官话）。
秦始王征服了六国后派五十万大兵南下统一了岭南，建立了桂林、南海、象郡三郡进行县郡管理，并且在当地屯垦，垦卒都是来自六国的逃亡者以及赘婿、贾人，语言不同，所以都使用雅言。
南海郡尉河北人赵佗击并了桂林和象郡后建立了南越国。南越王传五代后被汉武帝打败，南越王宫殿也被烧毁，南越国归顺了汉朝。以后一直接受中央的管辖。由于这里离中原远，而自秦开始南下的兵卒、官吏不屑于当地的百越语，所以一直使用雅言，雅言成为当地大面积地方人使用的共同语言。
直至南北朝后陆续南下的中原人——客家人，他们使用的是当时的“官话”（当然比雅言要近一点的中原古语），和从闽南过来的人——潮州人使用语言，形成了现在广东的三大语系。为了固守自己的地位，区别于不断南下的客家人和东来的潮州人，自秦南下的这群人的后代固执地使用着这种最古老的语言——粤语（雅言）。
1949年以前的粤语比现在流行的粤语保留雅言的成分要多得多，因为当时与北方的交流是较少的，孙中山建立的共和国在研究国语方案时，由于有一半的议员都是广东人，而且认为粤语保留雅言就是古官话的因素最多，所以应该以粤语为国语，但是孙中山提议还是用北京话可以更容易推广，最后，仅以一票之差粤语输给了北京话，北京话成了国语。
雅言是黄帝时华夏人的语言，一直沿用于春秋战国时期，秦代，西汉、东汉、。。。。。。不断发展至宋代的“官话”，雅言其实是古代的“官话”——普通话。当时因不同地方和不同民族使用不同的方言，为了交流和贸易方便而形成一种统一的语言——雅言（官话）。
秦始王征服了六国后派五十万大兵南下统一了岭南，建立了桂林、南海、象郡三郡进行县郡管理，并且在当地屯垦，垦卒都是来自六国的逃亡者以及赘婿、贾人，语言不同，所以都使用雅言。
南海郡尉河北人赵佗击并了桂林和象郡后建立了南越国。南越王传五代后被汉武帝打败，南越王宫殿也被烧毁，南越国归顺了汉朝。以后一直接受中央的管辖。由于这里离中原远，而自秦开始南下的兵卒、官吏不屑于当地的百越语，所以一直使用雅言，雅言成为当地大面积地方人使用的共同语言。
直至南北朝后陆续南下的中原人——客家人，他们使用的是当时的“官话”（当然比雅言要近一点的中原古语），和从闽南过来的人——潮州人使用语言，形成了现在广东的三大语系。为了固守自己的地位，区别于不断南下的客家人和东来的潮州人，自秦南下的这群人的后代固执地使用着这种最古老的语言——粤语（雅言）。
1949年以前的粤语比现在流行的粤语保留雅言的成分要多得多，因为当时与北方的交流是较少的，孙中山建立的共和国在研究国语方案时，由于有一半的议员都是广东人，而且认为粤语保留雅言就是古官话的因素最多，所以应该以粤语为国语，但是孙中山提议还是用北京话可以更容易推广，最后，仅以一票之差粤语输给了北京话，北京话成了国语。