媒介三部曲:《童年的消逝》《娱乐至死》《技术垄断——文化向技术投降
尼尔·波兹曼:世界著名的媒体文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教。他在纽约大学首创了媒体生态学专业。直到2003年,他一直是文化传播系的系主任。2003年10月波兹曼去世后,美国各大媒体发表多篇评论,高度评价波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评和对媒介文化深刻的洞察。(引子百度百科)
感想:作为新闻专业的学生,尼尔·波兹曼是个不可忽视的学者,令我没有想到的是他对整个社会的意义。了解他的思想是从《娱乐至死》开始的,书名可能令很多人认为此书是应娱乐文化而生的快餐书籍,然而非也。尼尔·波兹曼在纵观媒介发展历程后提出自己的观点,并对媒介对人、社会的影响作了深入的思考。
“我们将毁于我们所热爱的东西。”“奥威尔害怕的是那些强行禁书的人,赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由,因为再也没有人愿意读书;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人,赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益被动和自私;奥威尔害怕的是真理被隐瞒,赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化,赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。”仔细读读上面的话,然后再看看现在的媒介环境,不得不佩服前辈们的敏锐的观察和预见力。技术带给我们什么?媒介—隐喻,媒介很少直接告诉你要做什么,而是通过这种隐秘的,暗示的方式来改变你的接受习惯和思维方式进而影响社会结构。
印刷时代下,文字的线性传播,文字建构的是理性的、富于逻辑的、严谨的思维方式和社会氛围。文字给了人思考的空间,以及思想的深度和对内容的关注。而电子时代,特别是电视的出现瓦解了印刷时代所建构的印刷文化。对于画面图像、外表的注重使内容变的不再重要,电视为娱乐而生,这种环境下产生的是随意的、片段性的、混杂的思维模式,我们不再关注内容转而寻求感官的刺激,内容是无关紧要的。
那网络时代呢?
网络时代,我们是怎样的呢?网络技术有产生了怎样的文化?我自己认为,网络加
感想:作为新闻专业的学生,尼尔·波兹曼是个不可忽视的学者,令我没有想到的是他对整个社会的意义。了解他的思想是从《娱乐至死》开始的,书名可能令很多人认为此书是应娱乐文化而生的快餐书籍,然而非也。尼尔·波兹曼在纵观媒介发展历程后提出自己的观点,并对媒介对人、社会的影响作了深入的思考。
“我们将毁于我们所热爱的东西。”“奥威尔害怕的是那些强行禁书的人,赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由,因为再也没有人愿意读书;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人,赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益被动和自私;奥威尔害怕的是真理被隐瞒,赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化,赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。”仔细读读上面的话,然后再看看现在的媒介环境,不得不佩服前辈们的敏锐的观察和预见力。技术带给我们什么?媒介—隐喻,媒介很少直接告诉你要做什么,而是通过这种隐秘的,暗示的方式来改变你的接受习惯和思维方式进而影响社会结构。
印刷时代下,文字的线性传播,文字建构的是理性的、富于逻辑的、严谨的思维方式和社会氛围。文字给了人思考的空间,以及思想的深度和对内容的关注。而电子时代,特别是电视的出现瓦解了印刷时代所建构的印刷文化。对于画面图像、外表的注重使内容变的不再重要,电视为娱乐而生,这种环境下产生的是随意的、片段性的、混杂的思维模式,我们不再关注内容转而寻求感官的刺激,内容是无关紧要的。
那网络时代呢?
网络时代,我们是怎样的呢?网络技术有产生了怎样的文化?我自己认为,网络加
