古往今来，家国情怀就深深扎根在国人的内心深处。儒家的“修身齐家治国平天下”、东林书院的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”等至理名言，都说明了家与国的关系。这种深植于心的家国情怀，自然会在古诗词中绵绵传递，不绝如缕。
我国古诗词卷帙浩繁，表达家国情怀的意向始终一以贯之：从《礼记》的“苟利国家，不求富贵”，到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；从霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；从陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”，到顾炎武的“国家兴亡，匹夫有责”；从李清照的“至今思项羽，不肯过江东”，到秋瑾的“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”等诗词名句，无一不是保家卫国的铮铮誓言。
我国最早的诗集《诗经》，有《黍离》诗：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”从眼前的麦苗，联想到国家兴亡而深深喟叹。还有《击鼓》诗：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”表达战友相约在战场上并肩携手、同赴生死的慷慨之情。可见，早在2500多年前，家国之情就已深入国人骨髓、融入文人血液之中。
在唐诗中，表现家国情怀的佳作比比皆是。仅就边塞诗而言，就把家国情怀表达得淋漓尽致：王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的慷慨豪迈；王昌龄“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的沉痛悲愤；岑参“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的无奈惆怅；高适“汉家烟尘在东北，汉将辞家坡残贼”的气吞山河……虽然有的诗句消极沉郁，但更多的是慷慨豪迈的豪情！保家卫国的凌云壮志！大气磅礴的大唐气象！
宋朝多战事，在宋词里寄托家国情怀的佳作那就更多了。比如李煜，无论是“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌”的凄凉，还是“离恨恰如春草，更行更远还生”的思念；无论是“无奈朝来寒雨晚来风”的缠绵，还是“恰似一江春水向东流”的愁绪，都把亡国之情于哀婉凄迷语气中流淌出来。还有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》咏史论事，追古思今；陆游的《诉衷情·当年万里觅封侯》沉郁顿挫，愤慨悲怆；辛弃疾的《破阵子·醉里挑灯看剑》慷慨豪迈、酣畅淋漓，倾吐的都是心系国家安危之情
我国古诗词卷帙浩繁，表达家国情怀的意向始终一以贯之：从《礼记》的“苟利国家，不求富贵”，到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；从霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；从陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”，到顾炎武的“国家兴亡，匹夫有责”；从李清照的“至今思项羽，不肯过江东”，到秋瑾的“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”等诗词名句，无一不是保家卫国的铮铮誓言。
我国最早的诗集《诗经》，有《黍离》诗：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”从眼前的麦苗，联想到国家兴亡而深深喟叹。还有《击鼓》诗：“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”表达战友相约在战场上并肩携手、同赴生死的慷慨之情。可见，早在2500多年前，家国之情就已深入国人骨髓、融入文人血液之中。
在唐诗中，表现家国情怀的佳作比比皆是。仅就边塞诗而言，就把家国情怀表达得淋漓尽致：王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的慷慨豪迈；王昌龄“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的沉痛悲愤；岑参“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的无奈惆怅；高适“汉家烟尘在东北，汉将辞家坡残贼”的气吞山河……虽然有的诗句消极沉郁，但更多的是慷慨豪迈的豪情！保家卫国的凌云壮志！大气磅礴的大唐气象！
宋朝多战事，在宋词里寄托家国情怀的佳作那就更多了。比如李煜，无论是“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌”的凄凉，还是“离恨恰如春草，更行更远还生”的思念；无论是“无奈朝来寒雨晚来风”的缠绵，还是“恰似一江春水向东流”的愁绪，都把亡国之情于哀婉凄迷语气中流淌出来。还有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》咏史论事，追古思今；陆游的《诉衷情·当年万里觅封侯》沉郁顿挫，愤慨悲怆；辛弃疾的《破阵子·醉里挑灯看剑》慷慨豪迈、酣畅淋漓，倾吐的都是心系国家安危之情